《艺苑疑年丛谈》主要是以艺苑疑年丛谈为主，其内容有：张翥（1287-1328年）,朱璟（1298-1330年）,朱同（1338-1385年）,徐有贞（1407-1472年）,姚绶（1422-1495年）,张弼（1425-1487年）,林良（1426-1500年后）,李应祯（1431-1493年）。

本书选录了著名学者汪世清先生关于美术史方面的研究文章六十余篇。汪世清通过大量的文献资料的爬梳整理,对艺苑人物、书画作者与作品个案进行研究,厘清了明清史上的诸多疑点,引起了国内外美术史学界的广泛关注。

本书选录了著名学者汪世清先生关于美术史方面的研究文章六十余篇。汪世清通过大量的文献资料的爬梳整理,对艺苑人物、书画作者与作品个案进行研究,厘清了明清史上的诸多疑点,引起了国内外美术史学界的广泛关注。

在陈氏著作中，作为佛学代表作的《释氏疑年录》，是他一九三八年完成的著作。这是一本检查历史上僧人生卒年的工具书。历史上僧人同名者甚多，常易混淆；而各人的生卒年代或年岁，各书记载多不相同，有时一人而有数种说法。陈氏引用各种佛教典籍、僧传、语录，并参考诸家文集、方志、金石、碑拓等材料，考其异同，订其伪误，自两晋至清初，有年可考者，得两千八百余人，引用资料七百余种，尤其是两百多种语录材料，搜集不易，诚属难能可贵。 陈氏于是书之前有〈小引〉云： 往阅僧传，见有卒年可纪者辄记之，阅他书有僧家年腊亦记之，积久遂盈卷帙。顾同一僧也，而有记载之殊；同一传也，而有版本之异，达磨卒年有五说，玄奘年岁有四说，所见愈广，纠纷愈烦，悔不株守一编为省事也。然既见之，则不能置之，故又每以考证其异同为乐。 这本书为两千八百余人史迹提出了重要的线索，是研究佛教史不可或缺的工具书

在陈氏著作中，作为佛学代表作的《释氏疑年录》，是他一九三八年完成的著作。这是一本检查历史上僧人生卒年的工具书。历史上僧人同名者甚多，常易混淆；而各人的生卒年代或年岁，各书记载多不相同，有时一人而有数种说法。陈氏引用各种佛教典籍、僧传、语录，并参考诸家文集、方志、金石、碑拓等材料，考其异同，订其伪误，自两晋至清初，有年可考者，得两千八百余人，引用资料七百余种，尤其是两百多种语录材料，搜集不易，诚属难能可贵。 陈氏于是书之前有〈小引〉云： 往阅僧传，见有卒年可纪者辄记之，阅他书有僧家年腊亦记之，积久遂盈卷帙。顾同一僧也，而有记载之殊；同一传也，而有版本之异，达磨卒年有五说，玄奘年岁有四说，所见愈广，纠纷愈烦，悔不株守一编为省事也。然既见之，则不能置之，故又每以考证其异同为乐。 这本书为两千八百余人史迹提出了重要的线索，是研究佛教史不可或缺的工具书

《海豚书馆:艺苑交游记》一九三六年由上海良友图书印刷公司初版，初版即绝版，存世不多。这是首次以全书本来面目完整重印。附录的三篇，一即为《决澜社宣言》，二为《虞山秋游记》，虽已编入《画人行脚》，但文中追忆与决澜社重要成员张弦的画缘，正可与《艺苑交游记•决澜社的一群》对照阅读。第三篇《画室漫步》作于抗战爆发前夕，反映了倪贻德对于中国现代绘画出路的新思考。 在序言里，作者就提到了《海豚书馆:艺苑交游记》的由来和主要内容，“赵景深先生要我为《青年界》写点画家印象记之类的文章”，“这里所写的，并不是堂堂的艺术批评，也不是严正的作家评传，不过是我个人对于几个画友们的零碎的印象而已。其间也涉及到各人艺术的地方，也只是自己的一点断片的感想”。 作为决澜社的创始人之一，倪贻德致力于表现新文艺，用激情对抗画坛的庸俗和颓败。倪贻德不仅仅在画坛上成就突出，在文坛上也有声誉，...(展开全部)

本书包括“品书画”“评工艺”“论图书”“谈武术”四个部分，有《最早之文字》《赵孟頫书画》《周寿昌书》《由架木为巢进为建造房屋》《帝王贵族所乘之车》《历代名砚》《八段锦之功用》等篇目，文字古雅，知识丰富，趣味盎然。

《艺苑掬红》是一部秦腔艺术文论集，精选了陕西省戏曲研究院原研究员王志直先生在从事戏曲理论研究与教学工作之余创作的50余篇公开发表的秦腔文论作品。作品涉及陕西省戏曲研究院的发展历程、秦腔艺术家的艺术生涯、秦腔剧作分析、秦腔艺术理论探究以及传承创新发展等多个方面。书稿既记录了秦腔艺术发展的精彩历史瞬间，也鲜活地再现了老一辈艺术家弘扬秦腔艺术、传承秦腔艺术的经典过程，对于秦腔艺术研究有着重要史料和文献价值。

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《艺苑掬红》是一部秦腔艺术文论集，精选了陕西省戏曲研究院原研究员王志直先生在从事戏曲理论研究与教学工作之余创作的50余篇公开发表的秦腔文论作品。作品涉及陕西省戏曲研究院的发展历程、秦腔艺术家的艺术生涯、秦腔剧作分析、秦腔艺术理论探究以及传承创新发展等多个方面。书稿既记录了秦腔艺术发展的精彩历史瞬间，也鲜活地再现了老一辈艺术家弘扬秦腔艺术、传承秦腔艺术的经典过程，对于秦腔艺术研究有着重要史料和文献价值。