《節序同風録》，爲專論節序民俗之作，詳述一年十二月之風俗事宜。《闕里文獻考》稱孔氏‘采曲阜民俗撰《節序同風録》十二卷’，所紀大抵以北地風俗爲主，或采舊籍陳説，亦及吴楚南中之俗。《四庫總目》歸史部時令類，列爲存目，提要云：‘《節序同風録》，無卷數，衍聖公孔昭焕家藏本。國朝孔尚任撰。尚任有《人瑞録》，已著録。是書仿《荆楚歲時記》爲之，以十二月爲綱，而以佳辰令節分列爲目，各載其風俗事宜於下，頗爲詳備。然人事今古不同，方隅各異，尚任不分其時其地，比而同之，又不著其所出，未免失之混淆，不足以爲典據也。’ 是書又有《清文獻通考》《清通志》《曲阜縣志》《山東通志》《闕里文獻考》等均著録，然而未有刊本，或以爲不存。近來學者查訪，始知大連圖書館藏《節序同風録》清抄本，此本不分卷，無題跋，不著撰人姓名，經王懿榮、吕海環遞藏。齊魯書社《四庫全書存目叢書》，即據此清抄本影印...(展开全部)

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曦光 我记得，我遇见了一个人。 一朝遭难，她拯救我于危境中。 三界异变，她成了天上地下人人争抢的对象。 “作为种神，你当保护世间，可作为夫君，我得保护你啊，何况我好歹也是东君啊。” 这个傻瓜，心怀苍生，不懂小爱，却独独信任我。 年华过隙，空嗟浮生。世间不过须臾，我独独心系于她。 她要借血，我便做这借血唯一人。 她要留后，我便只许她生我的子。 年岁更迭，幸好与你，还有千载万世的好时光。 风衷 我记得，我要去找一个人。 等到功德圆满时，风风光光去见他。 但我回去时，一切已物是人非。 天雷之下，元神泯灭之际，是他护我登仙。 他不惜触犯天规也要救我，我却见不到他。 与冥神争，与苍生抗，我爱这浩瀚人世，可这世间怎可缺他？ 我一生无求，所求只是他。 我醉后复醒，梦里皆是他。 凡间原野，我看着他款款而至：“我回来了。”

我一个人行走在这江湖之中，我深知这江湖险恶，却不知人心难测，我不会没头没尾，我会给它一个完美的结局

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我国古籍，在仍使用四部分类法而未加改造以前，凡属科学文化研究者，尤其是从事古籍工作者，均应积极钻研，为改进祖国文化遗产之目录分类作好准备。良以四部分类法，相沿已久，习惯既稔，非一时所可尽废。应从便利检查出发，多作相辅之工具书，如专题索引之类是已。夫古籍夙称浩如渊海，而类别杂糅，名实混淆，非研究具有蹊径者，殊不能获得四部目录之用，其中尤以书实同而名异者：有名亡而实存者；有得一书即可概见其余者；有得其所散见各书可凑合全文者；又有本一书而故多析其名以示异者。以上诸端，既非目录所详，亦无专书可考，学者往往按目求书而不可得。不知目中某书，即是我所欲求之书，或者是书纵无，亦可以据他书而求得之。然至今犹无一部解决此类困难之工具书出现，学者弥引为憾事。 　　杜生信孚服务于南京图书馆，于工作中每遇读者据一名求书，常失望而去。乃本大众之要求，作为一己之责任。复为工作便利...(展开全部)

围棋享有着雅事的称号，却凝聚了多少棋士的血与泪。胜负篱下，不胜其寒。一念之差，天堂与地狱颠倒，人生轨迹就此改变。 艺术与胜负，是棋界永恒的路线斗争。唯有胜利可以造就强者，唯有超越胜负者才能胜利。一句不得贪胜，背后藏着多少辛酸往事。 一位穿越到古代的棋手，形单影只，无依无靠，只能用胜利铺垫自己的人生之路。

【草蛇灰线，伏延千里；细微情节，关乎全局】林澈，是武林高手，也是沙场将星，试过阴谋算计，也斗过邪教奸臣。他的路走了一半，还有一半，留给了世人去臆断！ 　　浮生浣风录小说为转载作品，章节由网友发布

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