简介：出身大家，却作为学渣的顾梓萌在“疑似非亲生”的哥哥顾梓凯的强力“帮助”下来到芎蜀学院，从而发现了一个不可思议的秘密…（不定时更新）

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简介：伴随异象出生，却不料是一位废柴，十五岁那年，血脉突然觉醒，得神器，超神体质秒杀一切天才。从此少年一去不复返，看他如何撸圣兽，得美人，云杀四方，争霸天下！

本书是一本研究宋代蜀学的论文选集，收集了胡昭曦先生的论文13篇。他的论文从中国通史的视角，对宋代蜀学的形成、发展、演变、特点进行了系统研究和深刻分析，从而透视巴蜀学派的内涵、学风、成就及与其他学派的关系，揭示蜀学与巴蜀文化的联系。

宋代是中国历史上文化发展的一个高峰，文化发达，并形成了京洛（开封、洛阳）、江浙、江西、福建、四川等若干个区域文化中心。除京洛位于北方，为传统中原文化发达之区外，其他四个中心均在南方。宋代形成的这一文化格局，表明中国经济重心南移的同时，文化重心亦实现了南移。宋代疆域不广，武功不盛，远不能与汉唐相比，但文化却高度发展，呈现出空前繁荣的景象。如何解释上述现象？本书以四川作为案例研究对象，从移民、民间私学教育、士人学术交游圈、家学传承、民间藏书、书院等多个角度，作深入细致的研究，以期为宋代学术文化繁荣提供一个具体的解释路径，同时揭示其社会文化背景。

本书所考察、所论述的主题与范围，是民国时期（时间）、巴蜀之地（空间）的学术，以及与“巴蜀之学”有关的学术，包括学校与机构、学科与学会、学刊与出版、旧学与新学、国学与西学、学人与学术、本土与外来等。所涉及的学科，以人文社会科学为主（语文学、历史学、哲学、宗教学、考古学、民族学等），少量文字旁及自然科学与工程技术。本书对“民国时期的巴蜀学术”的面向与面貌做了梳理与勾勒，揭示了近代巴蜀学术的内涵与特色。本成果所做的工作带有基础性与系统性、全面性与综合性，是了解和认识民国巴蜀学术的一部学术专著。

本书所考察、所论述的主题与范围，是民国时期（时间）、巴蜀之地（空间）的学术，以及与“巴蜀之学”有关的学术，包括学校与机构、学科与学会、学刊与出版、旧学与新学、国学与西学、学人与学术、本土与外来等。所涉及的学科，以人文社会科学为主（语文学、历史学、哲学、宗教学、考古学、民族学等），少量文字旁及自然科学与工程技术。本书对“民国时期的巴蜀学术”的面向与面貌做了梳理与勾勒，揭示了近代巴蜀学术的内涵与特色。本成果所做的工作带有基础性与系统性、全面性与综合性，是了解和认识民国巴蜀学术的一部学术专著。

创建于光绪元年（1875）的尊经书院是四川地方政治的多种因素互相作用的结果。它吸收、整合江浙、湖湘学术的思想精华，扭转了四川地区长期以来衰颓的学术风气，为近代蜀学的迅速崛起奠定了牢固的基础。尊经书院建院二十七年间，造就人才甚众，一些重要的近现代人物，如杨锐、廖平、宋育仁、吴虞、张澜、吴玉章等，都曾在书院肄业。同时一些重大历史事件，如维新变法、保路运动、辛亥革命、新文化运动等，也有书院的师生们组织和参与其中。它对晚清巴蜀文化的新旧交割，乃至中国社会的现代转型产生过巨大的推动作用。

【编辑推荐】 1.《古今之变——蜀学今文学与近代革命》属“六点评论系列”之一，意在探求如下问题：蜀学今文学与常州学派差别何在？廖平的《今古学考》对今文学运动的影响如何？蜀学今文学与近代革命有何关系？它又为世人提供了怎样一种不同的现代中国方案？ 2.刘小枫亲自作序推荐。 【内容简介】本书分以上中下三篇考察廖平、蒙文通以来的蜀学与今文经学革命。上篇“晚清蜀学与经今文学的另一谱系”试图通过廖平先生的《今古学考》揭示近代中国学人心智的巨大变革；中篇“中等社会的革命”意在揭示辛亥革命的实相，及其与蜀学认同的关联；下篇“‘诸子合流’与‘素王改制’”试图探讨思想革命与政治革命的内在关联，以及寻找一条弥缝传统与现代裂痕的理论道路。 本书属“六点评论”系列之一，在蜀学及今文经学的研究方面，对读者颇有启发。

简介：以皇家趣学院原有的背景加入现代元素，原CP不动，希望大家能喜欢，更新较慢，大家不要跑路啊