曾經有人說：芒草是為撫慰孤獨寂寞的亡靈而輕聲低唱―芒草叢生的山頭墳地，涼風傳來陣陣低唱，別被自己的恐懼欺蒙，那不是鬼哭，是……芒草花在唱歌。 　　「孝女」阿娥(朱慧珍飾)在丈夫「西索米」阿清車禍去世之後，解散了葬儀社，以開理髮店為生。數年之後，小鎮要開發成商業區，但在預定開發的芒草花亂葬崗卻在夜裡傳出了淒厲的哭聲……？ 　　導演的話：在寫這個劇本時就知道它執行的難度，想想要在北台灣找個亂葬崗而且還要長滿一片灰白的芒草，這又是如何的困難？劇本中想用墳地芒草表達一些對生死的循環不息以及面對生死態度的豁達無懼。 　　和演員朱慧珍碰面聊本時，這些模糊抽象的概念就更清楚了。朱姐雖然三年多未在幕前現身，她對工作的專業敬業和對表演的熱情，在在令我不敢鬆懈怠慢，也因為朱姐的幫忙，激發了許多意想不到的想法。兩個多月辛苦的前製，卻又在不到半個月的拍攝中遇到三個寒流的磨練洗禮，過程中雖然有煎熬爭吵，也都寒凍疲勞，大家憑藉著一股熱情和一份堅定的執著支撐，片子殺青在林口的山頭墳地，大家歡呼擁抱，我滿懷感謝與喜悅的望著這群夥伴，在響亮的歡呼聲中，隱約聽到芒草隨風搖曳的沙沙聲低吟。

热恋爱侣被电锯杀人狂拆散，等待他们的是一场冒险。

热恋爱侣被电锯杀人狂拆散，等待他们的是一场冒险。

两个名叫美丽的青年女子，在极度平庸的生活里相遇相知，坦诚分享各自得生命经验，竟在彼此身上找到爱情。同个夜晚，两个女人都在月经来时的感觉里醒来，一个叫做陈美丽住台北都市的高楼公寓里，一个叫做林美丽，住在城郊旧街老旧瓦房里。她们在各自的世界里漂泊着青春悲喜。直到有天，上天造化让她们在“非请莫入”的售票亭里相遇、相知；那个子宫式的女性隐秘空间里，她们恣意谈情，私语说爱……月经来了，爱情也来了，不过，在充满困惑与爱欲的那一夜之后，一人选择了逃避，留下了几行字，返回乡村。另一个，则勇敢地踏上了找寻她的过程。这是一个有着同性情结的文艺作品，以朴实而含蓄的手法，将一个完全被遮蔽的女性的世界鲜活地凸现。

『聽時代在唱歌』 是台灣第一部流行音樂產業影像史。前三集由萬芳跨刀配音。 第一集 留聲時代 流離歌舞 第二集 四方框裡流洩的歌 第三集 唱自己的歌 第四集 吶喊的音軌 第五集 世紀末的喧嘩 第六集 音樂就是我的生活 　　台灣流行音樂自一九七○年代市場大開以來，最高峰之市場產值為一九九七年之前的台幣一百二十三億，截至目前(二○一一年)已跌至台幣十二億左右，在工業產值大幅度下跌的現狀，網路下載的侵權行為嚴重侵蝕到全球唱片產業的正常收益，台灣目前還是全球華語音樂的創作中心，全球八○％的華語音樂都是在台灣創作，但產值逐年下滑。 　　我們藉由『聽時代在唱歌』流行音樂產業影像史，重回歷史的軌跡，尋求答案，告訴觀眾，台灣流行音樂，如何成為華語歌曲的重要基地，它也是紀錄台灣近代歷史與生活文化的活水源頭。歷史是一面鏡子，歷史也是文化資產，我們勢必在經過這一段歷史之後，才能從中學習，並懂得如何走向未來，本片將以台灣流行音樂的歌聲引出這個大時代。 　　當全球的目光都在瞄準整體經濟發展價值的時候，文化才是決定勝負的重要影響力，我們以『聽時代在唱歌』呼喚的力量，讓影像如實的表現台灣在華語樂壇的文化與產業優勢，流行音樂是人與人之間心靈共鳴的橋樑，也是台灣在二十一世紀最貴重的文化資產。

当草原化作大地的舞台，起伏的草浪皆为音乐沸腾；当歌声冲向天际，云朵就是最好的听众；当节目发起人于适，音乐合伙人胡海泉、莫西子诗集结采风，乐器碰撞便能产生即兴的火花。

当音乐遇见山川湖海，实景LIVE便成了天空的歌；当灵感邂逅烟火人间，即兴吟唱便成了生活的诗。让我们一起去采风、去见证每一首即兴共创音乐的诞生！

电影《铜草花》主要讲述了抗战期间，日本鬼子掠夺铜陵铜官山铜矿，用铜矿造枪炮侵略中国和亚洲地区，日本人疯狂掠夺矿山资源。铜陵东乡武术传人周智，在新四军的领导下，团结矿上工人，抗击日军，谱写出保家卫国的壮美篇章的故事。该片是首部反映铜陵人民抗日斗争史，也是东乡武术作为全国首批体育非物质文化遗产摄制的首部电影。

根据果戈理短篇小说《施洗约翰节前夜》改编。贫穷的小伙子爱上了主人家的小姐，却被主人横加阻拦。施洗约翰节前夜魔鬼承诺给小伙子一大笔钱，却要他出卖自己的灵魂。小伙子犹豫了很久，却还是同意了。于是就连姑娘的父亲都不反对将女儿嫁给他……但金钱却没有给他带来幸福……