简介：（单元故事，以花的寓意而构写）花葚以花之名而神为甚因其魂之缺而前往万千世界寻花之真谛

简介：不同花的花语及其寓意。（来源于网络，纯属娱乐）

《寓意草》是著名的中医医案著作，明末清初医家喻昌撰于公元1643年（明崇祯十六年）。全书不分卷，前有医论二篇，强调“先议病，后用药”，并制定了议病格式。其后收录以内科杂病为主的疑难病案60余则，每案记述患者发病情况、症状体征、病情变化和治疗过程，分析病因病机，阐明治法方药，还以设问的方式，讨论其关键和疑难所在。《寓意草》选案典型，记述完备，分析精当，辨证准确，善用古方，用药灵活，见解独特，发挥颇多，在医案著作中有相当的影响，对中医学习、研究和临床都有指导意义。

《寓意编》是明代学者都穆的一卷随笔，却藏着一位藏书家、鉴赏家与文人心中的“雅趣宇宙”。书中不仅记录了他所亲见的名画碑帖、珍本文籍，更娓娓道来这些艺术品背后的流转经历、收藏掌故与真伪辨析，字里行间透出一位文人对书画金石之物的深情与慧眼。 在都穆笔下，我们能见到颜真卿《争坐位帖》的千古风骨，能读到薛尚功钟鼎款识的典雅遗韵，亦能感受到明代藏家之间彼此传阅、题跋、辨伪的趣事逸闻。他不止记录藏品，更记录人与物之间的缘分，记录那些在纸墨之间隐约浮现的时代气息。 《寓意编》虽小，却犹如一方砚田，藏尽千年文脉与古雅心事。对爱好书画、喜好文人轶事、沉醉版本收藏的读者而言，这不仅是一部笔记，更是一场关于美与记忆的沉静漫游。

《寓意编》是明代学者都穆的一卷随笔，却藏着一位藏书家、鉴赏家与文人心中的“雅趣宇宙”。书中不仅记录了他所亲见的名画碑帖、珍本文籍，更娓娓道来这些艺术品背后的流转经历、收藏掌故与真伪辨析，字里行间透出一位文人对书画金石之物的深情与慧眼。 在都穆笔下，我们能见到颜真卿《争坐位帖》的千古风骨，能读到薛尚功钟鼎款识的典雅遗韵，亦能感受到明代藏家之间彼此传阅、题跋、辨伪的趣事逸闻。他不止记录藏品，更记录人与物之间的缘分，记录那些在纸墨之间隐约浮现的时代气息。 《寓意编》虽小，却犹如一方砚田，藏尽千年文脉与古雅心事。对爱好书画、喜好文人轶事、沉醉版本收藏的读者而言，这不仅是一部笔记，更是一场关于美与记忆的沉静漫游。

《寓意草》为明末清初著名医家喻昌所著，于崇祯十六年(公元1643年)由胡卣臣捐资首次刊行。全书不分卷，首列“先议病后用药”、与“门人定议病式”，次录医案六十余则。 作者强调诊病时辨证论治，主张“先议病后用药”，并制定了“议病式”，即一份完整的医案格式，有助于中医医案的规范化。所录医案以内科杂病为主，多为疑难症治验。医案论证严密，病因病机剖析明确，逻辑性强，治法用药之理阐释详尽。其临床治验多有创见，颇具启发意义，足资借鉴，可作为从事中医教学和临床工作者的参考书。

《建筑遗产的寓意》中通过介绍建筑遗产的起源、重要阶段和里程碑式的事件，以及拉斯金、维奥莱—勒—杜克、西特、博托及里格尔等建筑思想家在历史遗产保护方面的重要理论建树，为我们全景式地勾勒出西方思想史中一个重要层面的历史画卷。在书中作者还对一些建筑遗产研究和保护方面的热门问题，如世界范围的“遗产崇拜”现象，给予了富于独到见地的阐述。

《洄溪医案·寓意草·诊余集》：快意读医案。为了让每一位初学中医者能够很快迈进中医之门，为了给初学中医者模拟更好的临床实践机会以及培养良好的临证思维，《洄溪医案·寓意草·诊余集》选取了三位名医徐大椿、喻嘉言、余听鸿的医案辑录，即《洄溪医案》、《寓意草》、《诊余集》，给读者，使读者在随手翻阅，细细品味之中，轻松、快捷地走进中医的神圣殿堂。