据开明书店1935年版影印，收录唐、五代词五百首，并附简要校注和诸家评语。

《花间集》十卷，后蜀赵崇祚辑，共收录晚唐、五代时期温庭筠、韦庄、和凝等十八家五百余首词作。据欧阳炯叙，该书完成于后蜀广政三年（九四一），是我国现存最早刊刻的词总集，王国维认为包括《花间集》在内的唐、五代词皆是“生香真色”，已臻最上境界，“自成高格，自有名句”。《花间集校》校对者李一氓先生参考两种宋本、六种明本以及王国维《唐五代二十家词》，对该书文字异同、正误等情况做了校勘订正，为读者提供了一部较好的《花间集》版本。

《花间集》十卷，后蜀赵崇祚辑，共收录晚唐、五代时期温庭筠、韦庄、和凝等十八家五百余首词作。据欧阳炯叙，该书完成于后蜀广政三年（九四一），是我国现存最早刊刻的词总集，王国维认为包括《花间集》在内的唐、五代词皆是“生香真色”，已臻最上境界，“自成高格，自有名句”。《花间集校》校对者李一氓先生参考两种宋本、六种明本以及王国维《唐五代二十家词》，对该书文字异同、正误等情况做了校勘订正，为读者提供了一部较好的《花间集》版本。

蒲松龄的《聊斋志异》是用典雅的古文写成的短篇小说集，内容多是狐鬼花妖的故事，在中国古代小说史上属于志怪传奇小说之类。由于时代久远本书对原书做了大量的辑较，以便读者在阅读时参考。

《诗经集校集注集评》以作品文献研究为中心，为将两千余年的《诗经》校、注、评研究作历史性的总结，为促进《诗经》研究的深入发展，尽可能穷尽地汇集历代《诗经》文献研究中有价值、有影响的研究资料，从而汇编、考证、集结成为国内外第一部对与《诗经》相关的文献进行全面研究整理的集成式学术著作。 诗经》为中国历史上第一部诗歌总集，为六经之首。围绕《诗经》总结出的理论被古人奉为“诗学之正源，法度之准则”，对中国古代诗歌创作、诗歌理论乃至文论、画论都产生了极大的影响，其所蕴含的文化精神贯穿中国传统美学的始终，最能体现中国传统诗歌美学的民族特征。但是《诗经》原本的内容涉猎广博、文字古奥，千百年来有无数学者对其进行评校和解读，这些丰富驳杂的材料对后来读者和研究者造成查找和搜集上的困扰。 《诗经集校集注集评》以作品文献研究为中心，将两千余年的《诗经》校、注、评研究作一历史性的...(展开全部)

李贺的诗歌虽然数量不多，却比较难读。为此，自宋迄清，李贺诗注本就有十余种之多，清人王琦的李长吉歌诗解，是这些注本中比较详明的一种，对以前的各家之说，颇能博观慎择，折衷是非。同时又加了两种附录：一种是姚文燮的昌谷集注，以为李贺与杜甫，貌异心同，李贺诗歌实在是贞元、元和时代的诗史，钩稽两唐书，以史证诗，虽不无穿凿附会，但也有值得参考的地方。另一种是方扶南的李长吉的诗集批注。这部注本除清人陈本礼协律钩玄引用了几十条之外，没有见过刻本，也未见藏书家著录。评笺虽嫌简略，也有一些独到的见解，可供读李贺诗者参考。

李贺的诗歌虽然数量不多，却比较难读。为此，自宋迄清，李贺诗注本就有十余种之多，清人王琦的李长吉歌诗解，是这些注本中比较详明的一种，对以前的各家之说，颇能博观慎择，折衷是非。同时又加了两种附录：一种是姚文燮的昌谷集注，以为李贺与杜甫，貌异心同，李贺诗歌实在是贞元、元和时代的诗史，钩稽两唐书，以史证诗，虽不无穿凿附会，但也有值得参考的地方。另一种是方扶南的李长吉的诗集批注。这部注本除清人陈本礼协律钩玄引用了几十条之外，没有见过刻本，也未见藏书家著录。评笺虽嫌简略，也有一些独到的见解，可供读李贺诗者参考。

《三家评注李长吉歌诗(繁体竖排版)》内容简介：主要包括了李长吉歌诗王琦彙解、序、考、目錄、首卷、卷一、卷二、卷三、卷四、外集、眺文燮昌谷詩集註、序、凡例、卷一、卷二、卷三、卷四、集外诗、方扶南批本李长吉诗集、等内容。

这本书是王阳明〈传习录〉的一部“集解”，非常详尽。 特征如下： 1．略述传习录历史、版本与评注 2．注中有词必释，有名必究。引据典故，悉溯其源。注家有所引者，皆检查原书，备举卷页。 3．广择中日评论20余家 4．作拾遗五十一条，均未见诸本传习录与评注。 从目前国内所出的〈传习录〉文本、注释的情况看，还没有集注本子。所出的注都很简单。

近思录详注集评，ISBN：9789571504056，作者：陈荣捷著