简介：谁说有十里桃花，我看，只有我手中这一朵。

简介：不算甜文，微虐琴酒

      相传征影大陆上有一本奇书，名为“宙书。”书中不但记录了天地的起源和万物的终结，更保留了诸多远古奇术。如若能得到此书，并参透其中一种奇术，都可练就不死肉身，并顿悟天地奥义。

一曲肝肠断，天涯何处觅知音。 仗剑走天涯。

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《恨枇杷》叶弥小说中的人物不管来自乡村小镇，还是行走在都市大道，内心都充满着矛盾和痛苦、失意和挣扎，给读者呈现了他们难以名状的生活状态。而这些都在作者看似平淡的叙述中累积着蓬勃的张力，刺激着读者的神经。叶弥是冷酷的，但不是骄横的、自我专注似的冷酷，而是说在每一篇小说开始前，叶弥已经站在生活和人性的底线上，她知道事情本来如此或必会如此，她不抱什么幻想。所以叶弥的冷酷是一种透彻，透彻之后再看笔下的人与事，才会有怜悯和同情。 怜悯和同情是一种高贵的情怀，怜悯不仅是怜悯我们的不幸，更是怜悯我们的罪。这也许是小说具备的根本价值。当我们怜悯他人的罪时，这是冷酷，也是慈悲。

简介：当年的一件事导致有一半的人受害至于那是什么事除了L和W谁也不知道

本书艺舟双楫，兼收作者琴史与琴器方面的研究成果，互为映衬。琴史集中在南宋至元至明前期，先是董理宋元江浙两操之对峙消长。继而话分两头，考证元明时期“浙操徐门”和“江操刘门”两个最具势力的琴族。二文汇集散碎资料，各横跨数百年，涉及家族七八代人，最大程度还原历史情境。琴器部分所论八床唐宋元明古琴，既有王世襄、郑珉中先生已有结论的高古器，亦有作者新近发现并独立断代的重器。论元代的古琴一文，是继郑珉中《论唐琴的特点及其真伪问题》《两宋古琴浅析》之后的纲领性论文，对古琴器鉴定具有指导意义。而为郑珉中先生藏琴手记所作长篇“笺释”，娓娓而谈，存前朝掌故，成一代信史。

本书艺舟双楫，兼收作者琴史与琴器方面的研究成果，互为映衬。琴史集中在南宋至元至明前期，先是董理宋元江浙两操之对峙消长。继而话分两头，考证元明时期“浙操徐门”和“江操刘门”两个最具势力的琴族。二文汇集散碎资料，各横跨数百年，涉及家族七八代人，最大程度还原历史情境。琴器部分所论八床唐宋元明古琴，既有王世襄、郑珉中先生已有结论的高古器，亦有作者新近发现并独立断代的重器。论元代的古琴一文，是继郑珉中《论唐琴的特点及其真伪问题》《两宋古琴浅析》之后的纲领性论文，对古琴器鉴定具有指导意义。而为郑珉中先生藏琴手记所作长篇“笺释”，娓娓而谈，存前朝掌故，成一代信史。

何为长生?何为大道?亦或何为浩然正气?重活一世，抛却心中几个该救之人，世间再苦，不值我救！长生，大道，世间正气……皆是浮云幻境。……“也正如我看过一些风景，那些风景很好看，但这一世我却不想去看了……”莫无念觉得重活一世，其实苍生呢?真的不值他去救的，人啊，还是要自私些的好。……六十章前的内容，都显得无聊，但还请大家耐心看到后面。也确实前面写的不够好，我个人也觉得从八十一章开始后，本书有了分水岭，这一章开始也才算渐入佳境，不喜前面章节的朋友可直接跳到这章以后看看，只要你看了，我保证你真的会喜欢上这本书。 　　九苍小说为转载作品，章节由网友发布