清代大史学家章学诚字实斋，他是浙江会稽人，我则源于浙江湖州荻溪章氏一系，因此决无冒充名牌促销此书之意。我之取名实斋，乃是借用荻溪章氏第十二世祖节文公的斋名。我借用其斋名只是由于欢喜这个实字，随手拈来，懒得动脑筋而已，与彰显祖德毫无关系。对我来说，实即诚实、朴实、扎实，别无其他深奥之意。实是做人治学的根本，应奉为一生言行准则。

清代大史学家章学诚字实斋，他是浙江会稽人，我则源于浙江湖州荻溪章氏一系，因此决无冒充名牌促销此书之意。我之取名实斋，乃是借用荻溪章氏第十二世祖节文公的斋名。我借用其斋名只是由于欢喜这个实字，随手拈来，懒得动脑筋而已，与彰显祖德毫无关系。对我来说，实即诚实、朴实、扎实，别无其他深奥之意。实是做人治学的根本，应奉为一生言行准则。

《莎斋笔记》问世之顷，出版家既无大亏血本之虞，而读者也能择善而取，或勉强读之终卷，且不致大喊上当受骗，则作者亦可一块石头落地，不感到无地自容了。夫长篇巨制，本难一挥而就。我一生写的此类文章原就不算太多。但即使是此书所收的诸多饾订短文，对我来说，写起来也并不容易。盖平生所忌，唯徒托空言，故虽豆腐干式小文亦力求其言之有物。夫文章长而空固然不好，短而空亦同样招人憎厌。

《莎斋笔记》问世之顷，出版家既无大亏血本之虞，而读者也能择善而取，或勉强读之终卷，且不致大喊上当受骗，则作者亦可一块石头落地，不感到无地自容了。夫长篇巨制，本难一挥而就。我一生写的此类文章原就不算太多。但即使是此书所收的诸多饾订短文，对我来说，写起来也并不容易。盖平生所忌，唯徒托空言，故虽豆腐干式小文亦力求其言之有物。夫文章长而空固然不好，短而空亦同样招人憎厌。

清代大史学家章学诚字实斋，他是浙江会稽人，我则源于浙江湖州荻溪章氏一系，因此决无冒充名牌促销此书之意。我之取名实斋，乃是借用荻溪章氏第十二世祖节文公的斋名。我借用其斋名只是由于欢喜这个实字，随手拈来，懒得动脑筋而已，与彰显祖德毫无关系。对我来说，实即诚实、朴实、扎实，别无其他深奥之意。实是做人治学的根本，应奉为一生言行准则。

章开沅，浙江吴兴人，1926 年生。肄业于金陵大学历史系 1951年至今任教于华中师范大学 历史系、曾任华中帅大校长。 主要从事辛亥革命研究。著 有《辛亥革命史》（主编）、《辛亥 革命与近代社会》、《开拓者的足 迹 张謇传稿》 、《辛亥前后史 事论丛》等。80年代中，转入文 化史与中国教会大学史研究，著 有《离异与回归 传统文化与 近代化关系试析》、《中西文化与 教会大学》（主编）、《中国教会大 学的历史命运》、《南京大屠杀的 历史见证》、《文化传播与教会大 学》（主编）等。现正继续从事卷帙 浩繁的贝德士文献（收藏于耶鲁大 学神学院）研究。

吴小如，本名吴同宝，男， 安徽泾县茂林人，1922年生， 1941年自天津私立工商学院附中 高中毕业，考入该校商科会计财 政系，1943年起在天津私立达文 中学、志达中学、圣功女中等校 教国文。抗战胜利后，先后考入 燕京大学、清华人学、北京大学 中文系肄业，1949年在北人中文 系毕业。同年任天津津沽大学教 员，1951年到燕京大学国文系任 助教。1952年院系调整留北大中 文系任讲帅。1983年调到北大中 国中古史研究中心任教授。1991 年退休。1992年被聘为中央文史 研究馆馆员。主要著作有《读书 丛札》、《古典小说漫稿》、《古典 诗文述略》、《古文精读举隅》、 《诗词札丛》、《吴小如戏曲文录》、 《书廊信步》、《读书拊掌录》、 《今昔文存》、《心影萍踪》等。

本书是几种古籍刻印及抄稿本的专题书目，所选书目尤注重出版者、出版年、出版地的核实考证，另对部分著者和书籍内容做了一些简介。其中刻书者有民刻、天潢、书院、方外、书坊还有近代以来部分私刻、抄稿本及美华书馆的排印本，版本年代从明末到民国间，总体清代更多一些。

本书是几种古籍刻印及抄稿本的专题书目，所选书目尤注重出版者、出版年、出版地的核实考证，另对部分著者和书籍内容做了一些简介。其中刻书者有民刻、天潢、书院、方外、书坊还有近代以来部分私刻、抄稿本及美华书馆的排印本，版本年代从明末到民国间，总体清代更多一些。