若有诗书藏于心，岁月从不败美人 “你读过的书，就在你的气质里，谈吐里，胸襟里，当然也在你的思想文字里”。董卿说过的这句话，仿佛就是对我专业课老师——杨璐嘉老师的真实写照。一个人给他人的初始形象往往会随着时间的增长而有所改观，这些形象亦好亦坏。但杨老师打从开始直到现在快一个学期的时间，留给我的印象都是一样的好。初见时的清雅气质，高挑身材，温柔淡定在现在依旧让我佩服“谆谆如父语，殷殷似友亲”是她在课堂上给我的所感。她授课时话语逐字逐句，语气温和却铿锵有力;她的字迹书写在黑板上整洁又清晰;她会在上课之前询问我们的生活和学习情况，给予我们关心;她也会对缺乏自觉性的学生输入她的教育方法，尊重每个学生的想法，给予每个学生同等的机会和平台。当我们在学习上放松懈怠的时候，她会用她的经验告诉我们该如何做，应该继续努力下去。

若有诗书藏于心，岁月从不败美人 “你读过的书，就在你的气质里，谈吐里，胸襟里，当然也在你的思想文字里”。董卿说过的这句话，仿佛就是对我专业课老师——杨璐嘉老师的真实写照。一个人给他人的初始形象往往会随着时间的增长而有所改观，这些形象亦好亦坏。但杨老师打从开始直到现在快一个学期的时间，留给我的印象都是一样的好。初见时的清雅气质，高挑身材，温柔淡定在现在依旧让我佩服“谆谆如父语，殷殷似友亲”是她在课堂上给我的所感。她授课时话语逐字逐句，语气温和却铿锵有力;她的字迹书写在黑板上整洁又清晰;她会在上课之前询问我们的生活和学习情况，给予我们关心;她也会对缺乏自觉性的学生输入她的教育方法，尊重每个学生的想法，给予每个学生同等的机会和平台。当我们在学习上放松懈怠的时候，她会用她的经验告诉我们该如何做，应该继续努力下去。

《若有诗书藏于心，岁月从不败美人：叶嘉莹的诗词人生》从叶嘉莹与著名词人纳兰容若同祖同宗写起，追溯了叶嘉莹对热爱诗词的精神源头。叶嘉莹一生经历传奇，家境优渥却早年丧母，过早体会到了“一别成千古”。幸遇良师顾随，创作能力和诗词鉴赏能力提高迅速，在恩师“御风去”的祝福中，叶嘉莹却飘零孤岛，入狱、贫穷、寄人篱下……“倚竹谁怜衫袖薄”的哀叹让人唏嘘。面对家庭暴力、晚年丧女，在几近崩溃的时候，她在诗词中汲取了坚强的力量。出于对诗词、教育的热爱，她不再“余生海外悬”，而是选择叶落归根，以教育报国，到南开大学任教。本书分析了她各个作品产生的背景，使读者可以更全面理解叶嘉莹诗词蕴含的内在情感。

《若有诗书藏于心，岁月从不败美人：叶嘉莹的诗词人生》从叶嘉莹与著名词人纳兰容若同祖同宗写起，追溯了叶嘉莹对热爱诗词的精神源头。叶嘉莹一生经历传奇，家境优渥却早年丧母，过早体会到了“一别成千古”。幸遇良师顾随，创作能力和诗词鉴赏能力提高迅速，在恩师“御风去”的祝福中，叶嘉莹却飘零孤岛，入狱、贫穷、寄人篱下……“倚竹谁怜衫袖薄”的哀叹让人唏嘘。面对家庭暴力、晚年丧女，在几近崩溃的时候，她在诗词中汲取了坚强的力量。出于对诗词、教育的热爱，她不再“余生海外悬”，而是选择叶落归根，以教育报国，到南开大学任教。本书分析了她各个作品产生的背景，使读者可以更全面理解叶嘉莹诗词蕴含的内在情感。

王小波说过：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”张潮亦在《幽梦影》里说：“所谓美人者：以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”本书从古代闻名的才女，如谢道韫、鱼玄机、薛涛、李清照、朱淑真等，写到近现代为大众所熟知的才情名媛，如沈祖棻、张充和、叶嘉莹等，写尽不因岁月流逝而褪色的玲珑诗心。这既是一本才情女子合传，也是一封写给现代女孩的告白书。这些跌宕起伏的故事，会告诉我们：如何在浮躁的时代里，获得一种从容与优雅，在不安的世界里安静地活。

王小波说过：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”张潮亦在《幽梦影》里说：“所谓美人者：以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”本书从古代闻名的才女，如谢道韫、鱼玄机、薛涛、李清照、朱淑真等，写到近现代为大众所熟知的才情名媛，如沈祖棻、张充和、叶嘉莹等，写尽不因岁月流逝而褪色的玲珑诗心。这既是一本才情女子合传，也是一封写给现代女孩的告白书。这些跌宕起伏的故事，会告诉我们：如何在浮躁的时代里，获得一种从容与优雅，在不安的世界里安静地活。

井棠：我只是觉得我收到过太多花了，我现在只想要很多爱。 苏湛：我有一个很喜欢的人，我悄悄的喜欢了她很久。 小甜文走向～

井棠：我只是觉得我收到过太多花了，我现在只想要很多爱。 苏湛：我有一个很喜欢的人，我悄悄的喜欢了她很久。 小甜文走向～

简介：季阑因为车祸穿越，他和许多穿越的人一样拥有系统。作为一名23岁的打工人，他并不高兴，因为他要赚钱给母亲治病。季阑急切的想回去，系统告诉他回去的方法和有办法治疗母亲，他便开始在不同的世界穿梭完成任务……

气象者，重在“象”，清峻通脱为象，烟云水气为象，风流自赏为象，傲骨绝尘为象。此等气象，可见于林纾、黄侃、刘文典诸辈。 气度者，重在“度”，忧国忧民为度，书生言政为度，指点江山为度，不畏权贵为度。此等气度，可见于章太炎、张君劢、辜鸿铭诸辈。 气势者，重在“势”，境界高峻为势，见多识广为势，煮酒论道为势，至大至刚为势。此等气势，可见于王闿运、刘师培、梁实秋诸辈。 “气韵生动”为中土士人之最高境界，此境界历朝历代均有，民国尚有遗存，只是已难挽“三而竭”之颓势…… 《民国底气：腹有诗书气自华》由王学斌编著。 《民国底气：腹有诗书气自华》取材民国之世，那时风起云涌，诸多往事，颇令人慨叹唏嘘。作为该段历史的创造者，民国文人无不挺身而出，欲图扭转危局。章太炎、黄侃、辜鸿铭等，狂狷桀骜，却皆胸怀天下，勇担重任；傅斯年、张君劢等...(展开全部)