这次的选题会在家庭纪录片和留守老人纪录片的主题下综合，尽量做到能够透过有代表性的人物——我的阿嬷（若穗），来做到同有类似情况家庭的共鸣。人物基本情况概述：阿嬷从出嫁以来一直住在这个村子，与祖屋大致楼龄

在电视剧《对不起青春》（TBS台）中出演的小関裕太和黒岛结菜将双双主演电影《明日若至》。其上映日已经确定，2015年2月14日，首先在大阪府安倍阿波罗电影院首映，3月21日开始在新宿角川电影院等全国其他电影院陆续上映。同时公布了一系列更为详细的关键设定。 　　本作以大阪府南河内地区为舞台，是一部描写了参加当地美食比赛的高中生们伴随着恋爱和友情的种种烦恼而成长的青春电影。《对不起青春》中扮演少许有些娘的男生村井守的小关，这次扮演因为在甲子园预选赛中落败而远离社团活动的高二学生大介。另一方面，被称作次世代的女星同样在《对不起青春》中出演学生会长中井贵子的黑岛，将出演在女高读书的美希。导演是同样知道过以南河内地区为舞台的电影《明天、一定》的三原光寻。叶山奨之、赤井英和、清水美沙等也将鼎力出演。 　　从这次公开的海报来看，以小关为首，扮演高中生的六位主演以蔚蓝的天空为背景并排坐在一起，很好表现出剧中所描写的那种青涩的青春。此外，海报右下角还添加了小关和黑岛两人共骑一辆单车的画面，由此也可以一瞥高中生们青涩的恋爱。

你拜师美女魔尊后。 做的第一件事就是偷偷潜入她的闺房。 偷她内裤。 然而一向杀伐果断的魔尊得知后。 不仅没有杀你。 还一口咬定这都是你修行的动力。 只因你为了长生前往魔门拜师学艺。 却因废品灵根只能当个外门弟子。 一生都与长生无望。 然而就在那时。

徳川五代将軍綱吉（中村嘉葎雄）治下の1701（元禄14）年。勅使饗応役に任じられた播州赤穂城主・浅野内匠頭（松平健）は、指南役の高家筆頭・吉良上野介（小沢栄太郎）から度重なる恥辱を受け、ついに江戸城松の廊下にて刃傷に及ぶ。内匠頭は即日切腹となり、赤穂藩は領地没収、やがて城も明け渡しとなる。城代家老・大石内蔵助（萬屋錦之介）は主君の仇討ちを決意するが、吉良上野介の嫡男・上杉綱憲（目黒祐樹）を城主とする米沢藩の家老・千坂兵部（山村聰）は、これを警戒し、配下に抱えた浪人・堀田隼人（田村正和）、大盗賊の蜘蛛の陣十郎（長門勇）、くノ一のお仙（中島ゆたか）に赤穂浪士たちの動きを探らせる……

原作为大众文学重镇大佛次郎的大作《赤穗浪士》，主角大石内藏助由大映的看板影星，后来得到国民荣誉奖的长谷川一夫主演，另外还集结了歌舞伎界与新剧界的重量级演员，以及当时在歌谣界的知名偶像，卡司比前作《花之生涯》更为豪华而引起话题。故事描写赤穗四十七浪士在一年之间决定要报仇的苦恼与人际纠缠、自己与周围众人的思虑等等，对观众很有吸引力，结果收视率超过30％，尤其是播出浪士讨入剧情的第47回收视率更高达53％，创下大河剧史上最高收视率，直至今日此记录都还尚未打破。但关于本剧的映像资料，NHK现仅存第47回与总集篇，其他集数已告亡佚。

徳川五代将軍綱吉（中村嘉葎雄）治下の1701（元禄14）年。勅使饗応役に任じられた播州赤穂城主・浅野内匠頭（松平健）は、指南役の高家筆頭・吉良上野介（小沢栄太郎）から度重なる恥辱を受け、ついに江戸城松の廊下にて刃傷に及ぶ。内匠頭は即日切腹となり、赤穂藩は領地没収、やがて城も明け渡しとなる。城代家老・大石内蔵助（萬屋錦之介）は主君の仇討ちを決意するが、吉良上野介の嫡男・上杉綱憲（目黒祐樹）を城主とする米沢藩の家老・千坂兵部（山村聰）は、これを警戒し、配下に抱えた浪人・堀田隼人（田村正和）、大盗賊の蜘蛛の陣十郎（長門勇）、くノ一のお仙（中島ゆたか）に赤穂浪士たちの動きを探らせる……

本片记录四组新加坡同志家庭，伴侣对孩子的告白成为画外音，镜头特写着树叶、家常料理、女孩的发辫、飘然空中的泡泡、小小手心中的蜗牛，音画建构一个柔软开阔的空间，以此抗衡外界之固。天时、地利，你的爱，我的想象，天下之至柔，驰骋天下之至坚。 　　What’s softest… is a glimpse of queer parenthood in Singapore, where such families are illegitimate under the eyes of the law. The hybrid documentary film combines interviews with a constructed communal space for play and imagination. Taking its title from Ursula K. Le Guin’s rendition of the Dao De Jing, the film gathers sensibilities of the natural world, Eastern cosmology, and interdependence to present queerhood as an open field of possibility, one brimming with life that is to come.

"沈红玉在福宝的帮助下得知自己悲惨的未来，跟林家人提出分家，遭受林家人的冷嘲热讽，分家之后，沈红玉在福宝的帮助下改善了生活，还得到天降大鱼。沈红玉想将大鱼分给村民，林家人却胡搅蛮缠想要独吞，推搡中沈红玉受伤几乎流产，福宝出生。之后巧合之下，沈红玉成了周知青的救命恩人，周知青带来的矿产公司技术人员，给村子带来了致富的机会，然而勘测人员却并未发现村子周边有任何矿产，眼看发财的机会就要错过，沈红玉在福宝的帮助下，将矿产的位置告知勘测人员。"

1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。 　　这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒是因为他们被生活所迫，有些人拾荒是因为他们是艺术家，有些人拾荒是因为他们喜欢拾荒。”本片的完整片名是“拾荒者们和女拾荒者”，其中“女拾荒者”是指瓦尔达本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦尔达本人也是拾荒，她在拣拾被人遗忘的记忆。本片的艺术成就不仅表现在瓦尔达创作了一部以第一人称叙事的实验性数码纪录片，而且表现在影片作者巧妙地把握了“唯我”与“主观”以及电影作者的“自我”与被拍摄的社会现实中的“别人”之间的细微界限。这部影片是用DV拍摄的，然后扩转成35毫米电影胶片发行，曾经在30个月的时间里获得过30个奖。(

1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。 　　这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒是因为他们被生活所迫，有些人拾荒是因为他们是艺术家，有些人拾荒是因为他们喜欢拾荒。”本片的完整片名是“拾荒者们和女拾荒者”，其中“女拾荒者”是指瓦尔达本人。影片中的所有人都在拾荒，瓦尔达本人也是拾荒，她在拣拾被人遗忘的记忆。本片的艺术成就不仅表现在瓦尔达创作了一部以第一人称叙事的实验性数码纪录片，而且表现在影片作者巧妙地把握了“唯我”与“主观”以及电影作者的“自我”与被拍摄的社会现实中的“别人”之间的细微界限。这部影片是用DV拍摄的，然后扩转成35毫米电影胶片发行，曾经在30个月的时间里获得过30个奖。(