《苦乐无边读人生》内容简介：他的话久久地留在我的心中，并不是因为他在夸奖我，而是因为我们素不相识，他却如此熟悉我的影片并了解我的表演。这是多么宝贵的中国观众，他热爱反映中华民族之魂的艺术作品，并珍爱那些代表民族之“魂”的先烈。作为一个演员，能去捕捉民族之“魂”并努力把民族之“魂”呈现给人民，这是多么值得热爱与骄傲的工作呀，我再一次品尝到创作的幸福。

为什么你喜欢悲伤的音乐？ 为什么你总会在阴沉的雨天得到安慰或灵感？ 为什么你对音乐、艺术、自然和美有强烈的反应？ …… 《苦乐参半》作者苏珊·凯恩指出，这其实是一种理想化的人生状态——正是痛苦和渴望使我们的生命更加完整。苦乐参半的状态使你能够发现黑暗中的光明、悲伤中的喜悦，进而冲破悲伤，拥有更加开阔的人生。 围绕苦乐参半这种心理状态，凯恩告诉你如何正确认识自己的消极情绪，如何直面个人乃至群体的痛苦，进而克服其负面影响，挖掘悲伤、痛苦和渴望背后的力量。作者提醒我们，忧郁并不是完全消极的，它让我们懂得退位思考，让我们对美好充满渴望，渴望我们力所能及的事，渴望可能发生的事。 阅读这本书，你将发现苦乐参半的状态蕴含的巨大能量，进入并利用这种状态，以应对生活中的不如意，将痛苦转化为创造力，改变你生活的方式、为人父母的方式、领导的方式、爱的方式，甚至看待死亡的方...(展开全部)

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《苦乐人生》为学诚法师人生三书系列的第二本，是用漫画的形式阐释佛法的绘本书。 2007年2月17日，学诚法师第1次在北京龙泉寺过春节，做了题为《苦乐人生》的系列开示。《苦乐人生》系列开示共十二讲，法师从人的本性讲起，结合生活时代、人们对事物的认知和看法等，告诉我们什么是苦，什么是乐，人类的本性是趋利避害，活着的目的是为了离苦得乐。法师还教我们如何完全脱离苦海，获得永恒的快乐。 《苦乐人生》如同一位传递佛教智慧的使者，希望能够给现代快节奏生活中奋斗的年轻人、渴望修身养性的中老年人，带去佛性的智慧和感悟，尽早离苦得乐，过上吉祥喜乐的幸福人生。

《苦乐人生》为学诚法师人生三书系列的第二本，是用漫画的形式阐释佛法的绘本书。 2007年2月17日，学诚法师第1次在北京龙泉寺过春节，做了题为《苦乐人生》的系列开示。《苦乐人生》系列开示共十二讲，法师从人的本性讲起，结合生活时代、人们对事物的认知和看法等，告诉我们什么是苦，什么是乐，人类的本性是趋利避害，活着的目的是为了离苦得乐。法师还教我们如何完全脱离苦海，获得永恒的快乐。 《苦乐人生》如同一位传递佛教智慧的使者，希望能够给现代快节奏生活中奋斗的年轻人、渴望修身养性的中老年人，带去佛性的智慧和感悟，尽早离苦得乐，过上吉祥喜乐的幸福人生。

不断有人离奇倒毙街头，不似自杀，他杀动机亦不明显。在神探浅见的视野里，所有线索只有舞狮的轻微关联及民间流传的神社诅咒。越来越多的证据指向政治献金。案件看似明朗之时，通往的却是死胡同！没有人要作案，亡灵却在增多！ 且看浅见神探要如何终止恶与死亡！

《人生无意读庄子》是青年作家陈可抒对庄子文章的新解与评注。庄子的文章充满想象奇幻的色彩，行文构思巧妙，具有浪漫主义的艺术风格，乃先秦诸子文章的典范之作，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的地位。本书以庄子最为著名的《庄子·内篇》为底本，包括《逍遥游》《齐物论》《人间世》等名篇，作者对作品中汪洋恣肆的文字进行了深入浅出的评注。除此之外，作者还很巧妙地将庄子的思想与当下社会环境相结合，主题涉及成长、梦想、人际关系等，用通俗易懂的方式阐释现代人的处世哲学。

张新颖教授的《沈从文的后半生》出版以来，奠定了他作为沈从文研究权威的地位。这部他亲自编选的沈从文先生精品集，如此与众不同，既选入了沈从文的常见名篇如《边城》《萧萧》《月下小景》等，又增加了不少被人们忽视的重要作品。这是一个全面感受沈从文文学艺术和他笔下的传统生活与文明的特别重要的文本。这个文本带我们走进作者心中的桃源，一个纯粹而极具诗意的世界。

《人生无意读庄子》是青年作家陈可抒对庄子文章的新解与评注。庄子的文章充满想象奇幻的色彩，行文构思巧妙，具有浪漫主义的艺术风格，乃先秦诸子文章的典范之作，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的地位。本书以庄子最为著名的《庄子·内篇》为底本，包括《逍遥游》《齐物论》《人间世》等名篇，作者对作品中汪洋恣肆的文字进行了深入浅出的评注。除此之外，作者还很巧妙地将庄子的思想与当下社会环境相结合，主题涉及成长、梦想、人际关系等，用通俗易懂的方式阐释现代人的处世哲学。