本书主要运用比较文学平行研究的方法，附以阐释学、接受美学、叙事学等理论，本着跨异质文化平等对话与沟通互补的立场和原则，在国内首次将英国哥特小说与中国六朝志怪小说纳入比较文学视野，互为参照，相互印证，既论析它们各自的文学特色与存在价值，又探讨它们作为鬼怪小说创作所共有的审美本质与基本规律，透过浅层次的异同比较实现深层次的跨文化探源，进而试图从一个角度寻求一条建构平等多彩、互通有无的理想的世界文学的路径。在研究中，始终以小说构成的几个要素（如情节、主题、人物、叙事）来结构、贯串本文，以问题意识带动比较研究。力戒盲目乱比，强调可比性，突出异质性，彰显对话性。本书在中西小说比较研究领域具有重要的开拓性价值。

《神仙思想与汉魏六朝志怪小说研究》主要内容：汉魏六朝神仙思想浸润文学甚深，除游仙诗外，志怪小说中以神仙故事为题材的作品亦为数众多。《搜神记》、《搜神后记》、《拾遗记》、《幽明录》、《冥通记》等志怪小说中记叙了大量优美的神仙故事。这一时期的神仙小说，或宣扬神仙法术的玄妙，或表现方士降魔除妖的神通，或鼓吹神仙度人的宗教观念，或描绘与仙女恋爱的文人士子的白日梦，或表现渴望得到神仙帮助以满足衣食之需的下层民众的愿望，凡此种种，不一而足。 作为道教核心的神仙信仰，内容庞杂，蕴涵丰富。它与文学的关系也是错综复杂，存在的问题甚多。《神仙思想与汉魏六朝志怪小说研究》仅就神仙思想与汉魏六朝志怪小说的关系做一些探讨，以期对这一课题的研究有所促进与提高。

《神仙思想与汉魏六朝志怪小说研究》主要内容：汉魏六朝神仙思想浸润文学甚深，除游仙诗外，志怪小说中以神仙故事为题材的作品亦为数众多。《搜神记》、《搜神后记》、《拾遗记》、《幽明录》、《冥通记》等志怪小说中记叙了大量优美的神仙故事。这一时期的神仙小说，或宣扬神仙法术的玄妙，或表现方士降魔除妖的神通，或鼓吹神仙度人的宗教观念，或描绘与仙女恋爱的文人士子的白日梦，或表现渴望得到神仙帮助以满足衣食之需的下层民众的愿望，凡此种种，不一而足。 作为道教核心的神仙信仰，内容庞杂，蕴涵丰富。它与文学的关系也是错综复杂，存在的问题甚多。《神仙思想与汉魏六朝志怪小说研究》仅就神仙思想与汉魏六朝志怪小说的关系做一些探讨，以期对这一课题的研究有所促进与提高。

在西方文学史上，曾出现过众多有影响的小说流派，流行于18世纪末、19世纪初的英国哥特小说就是其中有影响且颇为独特的小说流派之一。英国哥特小说，简言之，即一种恐怖和鬼怪小说，它是历史传奇的一种独特形式，一种关于过去历史与异域文化的幻想形式，它通过种种文化的和政治的折射而对现代读者产生意义。这种小说多以中世纪的城堡、修道院、废墟或荒野为背景，描写由于满足个人情欲或争夺财产而引起的迫害、谋杀等笼罩着神秘恐怖气氛、具有怪诞紧张情节的不寻常的故事。在这种小说里，一切都被夸大到惊世骇俗的地步，容不得任何中间的、寻常的、平凡的、一般的东西，因此又被称为“黑色小说”。 由于哥特小说的“黑色”性质，使它始终被置于世界小说发展史上非经典的边缘地带，一直评价不高，在西方和中国的文学评论界都经受了程度不同的漠视与冷遇。但是作为一种小说创作，它却对欧洲浪漫主义文学产生...(展开全部)

在西方文学史上，曾出现过众多有影响的小说流派，流行于18世纪末、19世纪初的英国哥特小说就是其中有影响且颇为独特的小说流派之一。英国哥特小说，简言之，即一种恐怖和鬼怪小说，它是历史传奇的一种独特形式，一种关于过去历史与异域文化的幻想形式，它通过种种文化的和政治的折射而对现代读者产生意义。这种小说多以中世纪的城堡、修道院、废墟或荒野为背景，描写由于满足个人情欲或争夺财产而引起的迫害、谋杀等笼罩着神秘恐怖气氛、具有怪诞紧张情节的不寻常的故事。在这种小说里，一切都被夸大到惊世骇俗的地步，容不得任何中间的、寻常的、平凡的、一般的东西，因此又被称为“黑色小说”。 由于哥特小说的“黑色”性质，使它始终被置于世界小说发展史上非经典的边缘地带，一直评价不高，在西方和中国的文学评论界都经受了程度不同的漠视与冷遇。但是作为一种小说创作，它却对欧洲浪漫主义文学产生...(展开全部)

哥特式文化是西方文化的一个重要组成部分。它的源头可追溯到古代哥特部落和《**》，最初体现在中世纪建筑和雕塑中。然而，真正让哥特式艺术走入西方文化圣殿的是18世纪出现的英国哥特式小说。它对欧洲浪漫主义文学运动的产生和发展起了重要作用。其后，不仅有作家专门从事哥特式文学创作，而且世界一流作家的创作也受到了哥特式文学的影响。《经典哥特式小说译丛（套装共8册）》收录了《经典哥特式中短篇小说选》、《修道士》、《威兰》、《德拉库拉伯爵》、《凯莱布·威廉斯传奇》、《意大利人》、《庇护所》、《奥托兰多城堡》、《英国老男爵》等八部作品。离奇的情节、紧张的悬念、真挚的情感、诡秘的案情，哥特式的神秘气息，定能让你的脑细胞热情燃烧！