本书汇编范烟桥的游记、风景散文五十八篇。这些游记从20世纪10年代至60年代，涵盖了作者近五十年的创作生涯。他的游记类散文往往是信笔所之，杂以见闻，语言洗练而意蕴深厚，涉猎极广，文风奇健。

简介：烟国众女子：“烟国第一美男子不说谎实在是太帅啦！我好爱他！！！”不说谎：“……我是个女的，我喜欢男的……”烟国众女子:“什么？你居然是个短袖！！”不说谎：“……”墨岸：“说谎，这是我弟，麻烦你带他长长见识，走南闯北。”不说谎：“哎？？？”

每个女性都是独立的个体，可能不是最精彩的那个但是自己人生最精彩的

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我穿越成为柳如烟，从小生活在病娇的家族中，长大后离开家族，并和老公结婚。 和老公结婚第10年，老公突然说要说离婚，我内心的占有欲差点爆发，还是耐着心填着老公说什么，结果拿出我爸的照片，内心松了一口气，并和老公解释。 但，老公要跟我离婚这事我...

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北宋名儒司马光所撰关于修身齐家之规范。10卷。唐狄仁杰著有《家范》10卷,史志虽载其目,但书已不传,司马光取仁杰书旧名,加以甄辑以为后学准绳。首载《周易·家人卜辞》,及节录《大学》、《孝经》、《尧典》、《诗·思齐》篇语,作为全书之序。其后自 “治家”至 “乳母”凡19篇,皆杂采史事可为法则者,亦间有司马光论说。认为 “治家莫如礼” ,齐家的规范应是: 为人祖者,要“以义训其子,以礼法齐其家” (《家范》卷2) ; 为人父者,“爱子教之以义” (同书卷3) ; 为人母者,“不患不慈,患于知爱而不知教也” (同上) ; 为子者,则以孝为天经地义,为行动之准则。此书节目备具,简明扼要,切于日用,且大旨归于义理,以敏德为行本,是维护封建伦理纲常、修身齐家的规范。《四库全书》、《留余草堂丛书》收录。另有《朱文端公藏书》、《洪氏唐石经馆丛书》收录清朱轼评点的《家范》。此本为《家范》译文本。

《帝范》乃古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年），是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范》中，李世民对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。 唐太宗李世民亲撰的《帝范》是一部真正站在社会顶峰，直指事物运转本质的伟大著作。赞一句“兴亡治乱之伟业，安邦定国之鸿谟”毫不为过。为了能让所有读者能够领会这位伟大帝王的思想精神，亲身领会贞观之治的风采与魅力，我们在尊重《帝范》原著的接触上，采用李世民的生平事迹与施政成就为案例，与原著中所表达的思想进行佐证。这既是一本能够让人寻找到成事法门的励志书，更是一幅能让人丰厚见识，增进自己文化修养的贞观画卷，值得所有人阅读。

《帝范》乃古代论政著作。唐朝李世民撰。此书系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时云，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年），是李世民一生执政经验的高度浓缩。在《帝范》中，李世民对为政者的个人修养，选任和统御下属的学问，乃至经济民生、教育军事等家国事务都做出了非常有见地的解答。 唐太宗李世民亲撰的《帝范》是一部真正站在社会顶峰，直指事物运转本质的伟大著作。赞一句“兴亡治乱之伟业，安邦定国之鸿谟”毫不为过。为了能让所有读者能够领会这位伟大帝王的思想精神，亲身领会贞观之治的风采与魅力，我们在尊重《帝范》原著的接触上，采用李世民的生平事迹与施政成就为案例，与原著中所表达的思想进行佐证。这既是一本能够让人寻找到成事法门的励志书，更是一幅能让人丰厚见识，增进自己文化修养的贞观画卷，值得所有人阅读。

《桥》是萧红短篇小说中的代表作，她对此篇十分偏爱，在发表之前就以此名结集成小说、散文集《桥》。作品在意象选择、人物刻画和语言运用等艺术方面，做了很多新的尝试，使她的作品创作始由稚嫩走向成熟，为日后创作更具深度的长篇小说奠定了基础，而它所体现的悲剧性则代表了萧红的创作基调。