冈仓天心在20世纪初旅英美期间，意识到西方人对东方世界充满了荒谬的想法及误解，用英文相继写出了《理想之书》（The Ideals of the Eastwith Special Reference to the Art of Japan，1903）、《觉醒之书》（The Awakening of Japan，1904）和《茶之书》（The Book of Tea，1906）等著作，被世人称为冈仓天心三部曲，对二十世纪之初西方人对日本的印象产生了极为深远的影响，其中，《茶之书》影响最大，被列为美国中学教科书。“茶道”为日本传统美学之精髓，作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界。

自冈仓天心的英文著作 The Book of Tea（《茶之书》）1906年在美国出版，立刻获得了世界性的声誉，进入了美国的教科书，至今已有十几种语言译本，百年畅销不衰。冈仓天心以"茶道"为切入口，娓娓道来，条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，来解释东方日本的生活艺术和审美观，为西方人理解东方文化及艺术之美打开了一道迷人的回廊，由此也被欧美人士誉为是日本第一次向世界输出文化观念的代表作。影响世界110年最富有诗意的世界茶典，以优美文辞入选美国中学教科书！一百年来用英语介绍东方思想的最富有洞察力的著作之一。

自冈仓天心的英文著作 The Book of Tea（《茶之书》）1906年在美国出版，立刻获得了世界性的声誉，进入了美国的教科书，至今已有十几种语言译本，百年畅销不衰。冈仓天心以"茶道"为切入口，娓娓道来，条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，来解释东方日本的生活艺术和审美观，为西方人理解东方文化及艺术之美打开了一道迷人的回廊，由此也被欧美人士誉为是日本第一次向世界输出文化观念的代表作。影响世界110年最富有诗意的世界茶典，以优美文辞入选美国中学教科书！一百年来用英语介绍东方思想的最富有洞察力的著作之一。

《茶之书》主要内容简介：茶文化体现了东方文化的深层精髓。茶的原理不仅止于一般所言的审美主义，而且与宗教、伦理合而为一。它为我们定义了宇宙的均衡比例，让所有信奉茶道的人们成为懂风情、有品位的精神贵族，体现了东方美学思想的真实内蕴。

《茶之书》以精简如诗的文字，深入浅出，宏观远照，揭示了道家思想和禅宗思想所体现的东方文化的深层精髓。冈仓天心不仅勾勒茶史的梗概，更能借助茶道精神的探索来阐发茶人的美学追求，论衡东西文化的异同，赋予世俗中形而下的饮馔之事以美学意义，具有强烈的文化流布功能。他所立足的是东方和日本，他所面对的是日本明治时期西风压倒东风的时局，故而倡导以“爱与和平”的东方精神，抗衡西方的物质与机械性。

饮茶道家始肇之后，陆鸿渐和卢仝以造化之笔点化了茶文化。喝着茶的中国人，进一步是儒家，退一步则是道是佛，在此之间是袅袅的茶香。 只有滋生在中国文化里的一枚小小的叶子才能使饮酌之事升华，与道和真。茶中三昧正如道之微妙，超以象外得其环中，茶之风骨正如君子之节操。 《寻访终南隐士》作者张剑峰、终南隐士马守仁、长期拍摄终南隐士的摄影师郭风等历时数个月，寻找终南山的泉水源头，采访民间茶人。本书记录了整个寻访和参访过程，并拍摄了珍贵照片，同时绘制终南山的访泉图。此外还有湖州茶人与比尔·波特共同访茶问道，茶史著名学者丁以寿先生对于中国茶道流变的阐述，终南茶人南山如济讲述日本茶书流变等内容，也有对星云大师等人的访谈。本书通过茶这一中国人所熟悉的文化符号延伸至茶史、茶艺、茶书、茶具以及相关的礼仪、服饰、饮食等，揭示其中深藏的文化韵味。

饮茶道家始肇之后，陆鸿渐和卢仝以造化之笔点化了茶文化。喝着茶的中国人，进一步是儒家，退一步则是道是佛，在此之间是袅袅的茶香。 只有滋生在中国文化里的一枚小小的叶子才能使饮酌之事升华，与道和真。茶中三昧正如道之微妙，超以象外得其环中，茶之风骨正如君子之节操。 《寻访终南隐士》作者张剑峰、终南隐士马守仁、长期拍摄终南隐士的摄影师郭风等历时数个月，寻找终南山的泉水源头，采访民间茶人。本书记录了整个寻访和参访过程，并拍摄了珍贵照片，同时绘制终南山的访泉图。此外还有湖州茶人与比尔·波特共同访茶问道，茶史著名学者丁以寿先生对于中国茶道流变的阐述，终南茶人南山如济讲述日本茶书流变等内容，也有对星云大师等人的访谈。本书通过茶这一中国人所熟悉的文化符号延伸至茶史、茶艺、茶书、茶具以及相关的礼仪、服饰、饮食等，揭示其中深藏的文化韵味。

本书是一本有关日本美学思想著作的合集，收录了冈仓天心的《茶之书》与九鬼周造的《粹的构造》。《茶之书》是冈仓向西方宣扬日本文化和美学的著名作品，以优雅的英文，考察茶之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，藉此阐述自己对东洋美学之理念与思索。《粹的构造》是研究日本美学不可不读的名作，亦是最早使用西方理论建构亚洲文化特质的理论作品。“粹”是日本特有的名词，作者从词源、内涵、外延等方面考察了“粹”的含义，借用胡塞尔的现象学阐释日本特有的文化习俗，构建起独特的国家美学认同。

本书是一本有关日本美学思想著作的合集，收录了冈仓天心的《茶之书》与九鬼周造的《粹的构造》。《茶之书》是冈仓向西方宣扬日本文化和美学的著名作品，以优雅的英文，考察茶之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，藉此阐述自己对东洋美学之理念与思索。《粹的构造》是研究日本美学不可不读的名作，亦是最早使用西方理论建构亚洲文化特质的理论作品。“粹”是日本特有的名词，作者从词源、内涵、外延等方面考察了“粹”的含义，借用胡塞尔的现象学阐释日本特有的文化习俗，构建起独特的国家美学认同。

冈仓天心出生于日本小渔村，是地地道道的日本人，却用英文写出了世界名著。他的《东洋的理想》(The Ideals of the East)、《日 本的觉醒》(The Awakeningof Japan)和《茶之书》(The Book of Tea)并称为天心“英文三部曲”。其中《茶之书》影响最大，百年间被翻译成十几种语言，不断重印，在世界各地出版数十种版本。 他是“马背上的王子”，年轻的东京美术学校校长，风头十足。在事业的高峰遭遇人生低谷，被日本美术界驱逐，远走异乡。他永不言败，登上世界舞台，在波士顿上流社会叱咤风云，绝地重生。 他是美学大师，对世界两端的最高文明皆有深刻的认识。 一个天才、强人，却声称自己“戴着勇敢无畏、自强自立的假面具来面对世界，面具下面却是一个 胆小、怯懦，为每一个骚动而颤抖的东西”。他自认平凡，只想“把头埋在温柔神圣的臂弯里，哭泣、哭泣、再哭泣”。 冈仓天心在生命的最后一年与女诗人黛薇展开跨越大洋的柏拉图之恋，留下三十一封爱的书信。书中图文并茂，再现跨洋情书的缱绻深情。 本书还一一解读了他与诗人泰戈尔，“后湾女王”伊莎贝拉·加德纳夫人，印度宗教领袖威维卡南达等众多名人密切而微妙的关系。 冈仓天心的一生跌宕起伏，堪称传奇。