深山采药遇重伤之人，顾婉婉一念善举，将失忆的他取名顾阿牛，相守四年。他为她撑起烟火人间，她为他倾注满腔真心，乡野岁月里的温情，是彼此最珍贵的羁绊。身份揭晓，太子光环刺破宁静，太子妃与皇太孙的出现，让这份爱沦为“逾矩”。婉婉含泪推他远去，他却执念难放，“舍储位、弃荣华，只想做你的阿牛”。

丞相府庶女姜书辞嫡姐陷害，与太子谢霁有了肌肤之亲，并顺利生下孩子，成了太子外室。四年外室，她被太子羞辱，被嫡姐欺负，被佣人看轻。为了年少时的爱慕，她苦苦坚持，终于在一句‘无关紧要的人罢了’之后，她心灰意冷，带着孩子和嬷嬷离开，太子谢霁却后悔了，只是他再找到她时，姜书辞身边已经有了别人。

林瓷的父亲在她未出生时，为救陆薄川的父母不幸身亡。陆夫人感念这份救命之恩，多年后主动向林家提亲，将林瓷娶进陆家。可林瓷早已患上抑郁症，面对只在提亲时见过一次的陆薄川，她虽试着强迫自己产生好感，想经营好这段婚姻，却始终无法对这个陌生男人生出爱意，两人的婚姻一度流于形式。 直到婚后，陆薄川察觉她的脆弱与疏离，没有急于求成，而是用细致的关怀慢慢靠近 —— 在她情绪低落时默默陪伴，在她抗拒社交时替她解围。这份温柔的感化渐渐融化了林瓷心中的壁垒，她开始愿意敞开心扉，两人的关系也终于突破僵局，朝着更亲密的方向慢慢迈进。

贝丝在先生欧文过世后，独自住在先生生前为她所建造的湖边小屋中，虽然她努力维持正常的生活，但噩梦仍朝她袭来，她感受到屋内似乎有一些不寻常的动静，而在朋友的建议下试图从先生的遗物中找寻答案，于是她决心解开这令人不安的秘密……

贝丝在先生欧文过世后，独自住在先生生前为她所建造的湖边小屋中，虽然她努力维持正常的生活，但噩梦仍朝她袭来，她感受到屋内似乎有一些不寻常的动静，而在朋友的建议下试图从先生的遗物中找寻答案，于是她决心解开这令人不安的秘密……

王晨旭和妹妹从小在孤儿院长大，院里有一个处所非常神秘，叫猫舍，很多年满18岁的姐姐，都会进入猫舍，但是进去的姐姐们都没有再出来的，王晨旭的妹妹年满18岁也进了猫舍，王晨旭为了寻找妹妹，经历重重困难，也终于找到了猫舍的秘密

十四岁少年阿赫梅遵循父亲意志，低调住进宗教宿舍，学习当个好穆斯林。白天外出至一般学校接受自由的西化教育，班上的女同学让他春心萌动；下课后深怕被侧目，他秘密返回男舍学习诵经祷告，被长老严厉管训，仿佛游走在两个颠倒的世界。对宿舍生活备感压抑，里面的底层青年伸出温暖双手，和他 结为莫逆，少男间躁动的荷尔蒙，却也让友谊催化出暧昧情愫⋯⋯

十四岁少年阿赫梅遵循父亲意志，低调住进宗教宿舍，学习当个好穆斯林。白天外出至一般学校接受自由的西化教育，班上的女同学让他春心萌动；下课后深怕被侧目，他秘密返回男舍学习诵经祷告，被长老严厉管训，仿佛游走在两个颠倒的世界。对宿舍生活备感压抑，里面的底层青年伸出温暖双手，和他 结为莫逆，少男间躁动的荷尔蒙，却也让友谊催化出暧昧情愫⋯⋯

行凶犯和疯女人生下的Sabangj被一位出家的僧人善心所救带回弥勒祠中收养，数年之后长大成人的Sabangj命里注定般的结识了年纪轻轻便守寡的女子李晓辞，两人一见钟情之下，Sabangji决定为刚刚脱掉丧服的晓辞还俗，展开了超越肉体之上的精神恋爱。可是他们的不伦之恋还是被晓辞家中的长辈们得知，晓辞被迫之下背叛了Sabangji。 Sabangji经历了九死一生后性情大变开始四处流浪，途中遇到了巫女妙花，此后以来见妙花的士大夫太太们为对象展开了疯狂的报复行动。可是当妙花被那些太太家门中的男子们处死之后，Sabangji再次受到驱逐，逃亡中他和晓辞再次相逢，可是悲剧似乎永无止境。受到家庭长辈们责问的晓辞无法再承受更多的压力选择自尽，心灰意冷的Sabangji也随之而去……

“Break Through the Limits of Eroticism!” So read the title of one newspaper advertisement for SABANGJI, set during the Chosŏn dynasty (1392-1910) and undeniably catering to heterosexual male desire to gaze into the realm of female homoeroticism. In classic exploitation form, the title character of the film possesses both male and female genitalia, leading Sabangji to suffer an identity crisis and experience feelings of self-contempt. 　　And yet the film erases the protagonist’s masculine characteristics altogether. Sabangji’s penis never reveals itself even as a contour, existing merely as a crashing sound effect in the first sex scene. The erasure might be a sop to placate heterosexual men, but it also creates a space for female homoeroticism and an alternative, if tragic, form of love. In this sense, an otherwise sensationalistic phrase in the newspaper advertisement for the film is quite honest: “Hot female-to-female relations that rise above ethics and morals!” –Han Sang Kim