【救赎|来自异地的曙光*深陷地狱的恶魔】我在菩提树底下听到了一个故事　　动人心弦　　讲故事的是一位老奶奶我结束了疲惫的工作，不自觉坐到孩子们中间。　　故事讲的是一对相爱的恋人在几乎快要窒息的炼狱中相遇，又在向往希望的道路上分离　　我为他们感到叹息，又为他们的勇敢感到不值得　　我原以为故事到最后他们已经不爱了　　可没想到……阅读指南：*主故事线是第三人称*是个境外的故事*男主唯爱女主一个人，从始至终

本书是“敦煌回忆录”系列丛书的第二部，讲述了敦煌学专家、建筑学家、画家孙儒僴先生从求学问道、踏上敦煌之路，直至将一生交付敦煌的心路历程。

本书是“敦煌回忆录”系列丛书的第二部，讲述了敦煌学专家、建筑学家、画家孙儒僴先生从求学问道、踏上敦煌之路，直至将一生交付敦煌的心路历程。

本书作者近年来游历了印度、西藏、普陀、峨眉、五台、九华等几十处具有代表性的佛教圣地名寺，以一个文化人的视角观察、思考，以细腻的笔法描述这些圣地名寺，读来令人有身临其境之感。本书也反映了大乘佛教的历史发展粗略轨迹，表达了作者对佛教的认识和感悟以及佛教对作者思想和人生的影响。

漫画大师蔡志忠研究佛学多年，对《金刚经》这本佛学经典进行了深入的解析，他自己本人也在实践《金刚经》的过程中深深获益。在这本书中，他以浅显的文字和漫画，为读者解密《金刚经》，告诉读者如何成为身心的主人，进而走出一条属于自己的人生之道。

菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处染尘埃？ 无一物中藏一物，有花有月有楼台。

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从古典文言过渡到现代白话，琦君的文字被公认最成功的典范。她文章最为人称道的是温柔敦厚。她不谴责、不控诉，而是悲悯人性的弱点。本书精选自琦君代表作，以赤子童稚清明无邪的眼光看世界，清澈自然，在好听的故事中，说出普遍而永恒的真理。

《母亲的菩提树》精选自琦君代表作《万水千山师友情》、《泪珠与珍珠》，正是琦君在“三度空间”浮游心情的写照。琦君的怀旧文字不论写人、写事、写物，总令人百读不厌，她笔走不同时空，由眼前琐事带到过去，以赤子童稚清明无邪的眼光看世界，清澈自然，她笔下的“童稚情怀”，纯美、天真，在好看的故事中，借着慈祥长者的叮咛，说出普遍而永恒的真理。

本书分为三部分。第一部分“批判佛教的本质及其缘起”，主要表明批判佛教思想的本质和产生的背景。保罗・史万森（Paul Swanson）的文章《他们为何说样不是佛教》详细概述了�谷、松本和其他学者有关批判佛教的观念，以及他们的著作在学术和教派领域里所引起的反响。他的结论是，批判佛教至少包含三个层面的批判：佛教学的、宗派的和社会的。丹・拉斯豪斯（Dan Lusthaus）在他的论文“批判佛教与回归源头”中，运用更广泛的历史观念，把批判佛教理解为历史发展多元性的不可避免的现象，并视之为古代以来有关如来藏思想争论的延伸（或再现）。 �谷在《批判哲学对抗场所哲学》一文中，借用西方哲学史上笛卡尔（Rene Descartes）的批判方法与维柯（Giambattista Vico）对于修辞的强调这一对峙来解释批判哲学与场所哲学的对立，并指责近来日本对场所哲学的偏爱是...(展开全部)