简介：◎三生缘三世情，菩提渡普陀铃，空付一场痴情，却终化做清泠。◎他说皆为空，他说无始亦无终，他说亦非台，他说何处惹尘埃，终不负韶华，终不弃桑麻。◎她说青丝缠，她说曲终人不散，她说菩提渡，她说忘川黄泉路，旧人可还在，白骨可深埋。　　——文案·白三一本文是以《欢天喜地七仙女》为背景的文，主木吒太子与天庭的第八位公主。文中木吒与欢七剧中最后出现的木吒有出入，人物形象设定为我们家大哥李孟羲，一个很厉害的Closer。不喜勿入，毕竟这只是我的一个脑洞，不想它荒废，所以决定写出来，接受不了的宝贝请绕道吧。[ps:本文禁止搬运、转载、抄袭，文内情节均属原创，如有雷同纯属巧合，若发现抄袭者，后果自负。]

简介：◎三生缘三世情，菩提渡普陀铃，空付一场痴情，却终化做清泠。◎他说皆为空，他说无始亦无终，他说亦非台，他说何处惹尘埃，终不负韶华，终不弃桑麻。◎她说青丝缠，她说曲终人不散，她说菩提渡，她说忘川黄泉路，旧人可还在，白骨可深埋。　　——文案·白三一本文是以《欢天喜地七仙女》为背景的文，主木吒太子与天庭的第八位公主。文中木吒与欢七剧中最后出现的木吒有出入，人物形象设定为我们家大哥李孟羲，一个很厉害的Closer。不喜勿入，毕竟这只是我的一个脑洞，不想它荒废，所以决定写出来，接受不了的宝贝请绕道吧。[ps:本文禁止搬运、转载、抄袭，文内情节均属原创，如有雷同纯属巧合，若发现抄袭者，后果自负。]

空明第一次下山的时候，就被师父告知山下女人是老虎，可没想到自己真被深宫中的傻老虎给吃了……

空明第一次下山的时候，就被师父告知山下女人是老虎，可没想到自己真被深宫中的傻老虎给吃了……

佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执着的瓶塞盖住，无法回复到清净的面貌。《宝瓶菩提》是菩提系列的散文的第七部，希望它能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。让和风进入我们的胸腹，洗涤我们身心的尘埃；让雨水落入杂乱的思绪，使我们澄明如云。

一切人生的历程都是悲情，所谓红尘是苦生命悲凉。但是我们能不能随缘而喜，不生苦恼，以喜悦的心情来看待人生？让我们体验生命的滋润。从相逢一笑走向喜无量心的世界，欢喜无量地活在人间。随喜菩提是菩提系列的第九部，说作者呈现给读者的一份叫喜悦的礼物，让那些忘了微笑，愁眉深锁的人，都能品味到生命的芳香。

红尘是情境，菩提自在心。要找到一个理想的红尘来生活与修行是不可能的，有菩提的人却可用澄澈的心来对待滚滚红尘，这是菩提系列的第八部，作者以澄彻的关照，寻找生命困境的超越，使我们有美丽的心走向完美与理想的道路，让我们知道：红尘是觉悟的开始，痛苦，是伟大的开始。

人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？这是菩提系列的第五部，有如生命之河上漂浮的花瓣，清新而美艳。它告诉我们，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。

面对压力和烦恼，我们是不是有远远的清凉甘露》在冰天雪地的历程，我们是不是有不熄的熊熊烈火？在无边的黑暗长夜，我们是不是已点燃了一盏明灯？这是作者的菩提系列第六部，作者希望给热恼的人间带来一丝清凉，那清凉也许不多，但感受到细微的清凉，使我们可以再走很长的路，而不感到口渴。

生命中不能没有风雨，风雨来时又如何？我们能平安过日，固然应该欢喜，但在忧患时，更不应失去感恩的心，因为我们如果没有真正的受苦，就无法会意真是的喜乐。这是菩提系列的第四部，希望读到它的人，能在自己生命的悬崖断壁，污泥秽地，漠漠黄沙里，开出幽兰，清莲，仙人掌花，将忧患移植成平安，欢喜，如意的日子。