萨满教是以东亚、北亚为中心的一种宗教形式。它不仅有许多奇特神秘的祭礼、巫术、歌舞、禁忌与神话，而且寓含了丰富的原始人类的天文、医学、体育、生产等知识，堪称人类文化的“活化石”，是研究人类文化史、宗教史、思维发展史必不可少的重要领域。 在萨满教的神灵世界中，众多的女神在神殿中曾占有相当显赫、重要的地位。本书重点论述创世女神、自然文化女神、英雄祖先女神、萨满女神等有代表性的女神神系，以探索萨满教萌生、发展、演变的历史轨迹以及北方诸民族原始社会观。 本书系统全面阐述了满族萨满神话中的女神体系，其中披露了大量第一手珍贵材料，如《天宫大战》、《乌布西奔妈妈》等内容的披露尤为珍贵，极大的丰富了我国满族文化的内容，也推动了我国神话学的发展。

萨满教是以东亚、北亚为中心的一种宗教形式。它不仅有许多奇特神秘的祭礼、巫术、歌舞、禁忌与神话，而且寓含了丰富的原始人类的天文、医学、体育、生产等知识，堪称人类文化的“活化石”，是研究人类文化史、宗教史、思维发展史必不可少的重要领域。 在萨满教的神灵世界中，众多的女神在神殿中曾占有相当显赫、重要的地位。本书重点论述创世女神、自然文化女神、英雄祖先女神、萨满女神等有代表性的女神神系，以探索萨满教萌生、发展、演变的历史轨迹以及北方诸民族原始社会观。 本书系统全面阐述了满族萨满神话中的女神体系，其中披露了大量第一手珍贵材料，如《天宫大战》、《乌布西奔妈妈》等内容的披露尤为珍贵，极大的丰富了我国满族文化的内容，也推动了我国神话学的发展。

中国除儒教、道教文明之外，还有一种萨满式文明的观点，是由美国哈佛大学张光直教授最早提出来的。他在《考古学专题六讲》中提出：“萨满式的文明是中国古代文明最主要的历史学界具有“名人效应”。20世纪80年代中、后期，在中国大陆考古学界、历史学界兴起的“萨满教文化热”便是这名人效应的产物。而在国外，有的学者将这一观点引伸到整个世界文明史的研究中，提出整个世界古代文明就是一种萨满式文明的观点。

富育光(1933—2020)，著名萨满文化专家、国家级非物质文化遗产代表性项目“满族说部”传承人，曾担任吉林省民族研究所研究员、林省文史研究馆馆员等职。主要作品有《萨满教与神话》《满族萨满教研究》《萨满教女神》《萨满论》《萨满文化手记》等。

富育光(1933—2020)，著名萨满文化专家、国家级非物质文化遗产代表性项目“满族说部”传承人，曾担任吉林省民族研究所研究员、林省文史研究馆馆员等职。主要作品有《萨满教与神话》《满族萨满教研究》《萨满教女神》《萨满论》《萨满文化手记》等。

中国除儒教、道教文明之外，还有一种萨满式文明的观点，是由美国哈佛大学张光直教授最早提出来的。他在《考古学专题六讲》中提出：“萨满式的文明是中国古代文明最主要的历史学界具有“名人效应”。20世纪80年代中、后期，在中国大陆考古学界、历史学界兴起的“萨满教文化热”便是这名人效应的产物。而在国外，有的学者将这一观点引伸到整个世界文明史的研究中，提出整个世界古代文明就是一种萨满式文明的观点。

本书是一部通过系统调查研究撰写而成的萨满教研究专著，系统地论述了我国北方诸民族的萨满文化和古神话传说，精辟地论述了萨满教文化作为古代中国北方神话主要载体的意义。本书中穿插了大量作者收集整理的濒临消失的萨满文化资料和访谈资料，对萨满教的多神崇拜、祭类祭程、萨满卜术、古神话、神偶等都进行了详细论述，对于研究我国北方诸民族的历史文化具有重要价值。

「薩滿」為通古斯語，意為「知曉神意的人」。薩滿教是北方先民用集體的力量擺脫蒙昧的一種文化形態，它記錄了人類童年時代的某些精神景觀與心靈發展的歷史軌跡。本書深入「白山黑水」的東北滿蒙地區，為你揭開一幕幕美麗的原始神話，讓你飛翔在薩滿的萬物神靈裡。