简介：当我成为萨满的妹妹会发生什么呢  是每天熬夜补档还是被朋友坑，期待吧，更新！

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本书由20个短篇组成。鄂温克民族独特的生活历史﹐具有独特民族心理素质的猎人和猎区大森林色彩绚丽的自然风景﹐构成乌热尔图短篇小说独有的世界。在艺术上﹐他善于选择最具典型意义﹑富于强烈冲突的细节﹐在生命攸关的关键时刻着力展示人物的内心世界和美好灵魂﹐有较强的情感色彩和艺术感染力。

中国萨满教活态文化是一批宝贵的文化遗产和精神财富。我国东北、内蒙古、西北等萨满教流布区，已成为世界上可以实地考察与研究濒于失传的萨满教文化难得的田野考察基地，日益引起国内外学术界的浓厚兴趣。 中国学者对萨满教的调查始于本世纪30年代初，当时仅限于对个别民族做些专题或零星调查。50年代末至60年代初，随着全国少数民族社会历史调查的开展，东北、西北地区诸民族萨满教文化遗产也得到了比较系统的考察，奠定了中国萨满教研究的基础。然而，萨满教研究当时尚未引起中国学术界的足够重视，亦未形成专业性的研究队伍。中国萨满教研究出现勃勃生机的局面，是近二十余年来的事情，且具有发展趋势。这种趋势的出现，是民族历史文化研究深化的结果。 80年代初，我们利用各种手段，对北方民族萨满教文化进行了艰苦细致的调查，挖掘、抢救出一批濒于失散的萨满教文化的调查与研究，成果...(展开全部)

中国萨满教活态文化是一批宝贵的文化遗产和精神财富。我国东北、内蒙古、西北等萨满教流布区，已成为世界上可以实地考察与研究濒于失传的萨满教文化难得的田野考察基地，日益引起国内外学术界的浓厚兴趣。 中国学者对萨满教的调查始于本世纪30年代初，当时仅限于对个别民族做些专题或零星调查。50年代末至60年代初，随着全国少数民族社会历史调查的开展，东北、西北地区诸民族萨满教文化遗产也得到了比较系统的考察，奠定了中国萨满教研究的基础。然而，萨满教研究当时尚未引起中国学术界的足够重视，亦未形成专业性的研究队伍。中国萨满教研究出现勃勃生机的局面，是近二十余年来的事情，且具有发展趋势。这种趋势的出现，是民族历史文化研究深化的结果。 80年代初，我们利用各种手段，对北方民族萨满教文化进行了艰苦细致的调查，挖掘、抢救出一批濒于失散的萨满教文化的调查与研究，成果...(展开全部)

故事的结局总是截然不同，如果这辈子不能在一起，那我就把我们的故事写成小说，我把小说的结局写得圆满一些，我时常幻想这要是真的该多好，邱勇下辈子记得早点遇见我，要记得永远只爱我，要记得娶我

故事的结局总是截然不同，如果这辈子不能在一起，那我就把我们的故事写成小说，我把小说的结局写得圆满一些，我时常幻想这要是真的该多好，邱勇下辈子记得早点遇见我，要记得永远只爱我，要记得娶我

简介：小说女配江思琳是原文男主的白月光，两个人两情相悦在女配出国后原文男主找上了原文女主后，原文男主在女配回国后发现自己喜欢上了替身，女配嫉妒女主，因为和女主作对下场很惨，快穿江思琳来到女配生活的世界替代了原本死去的女配，开启了攻略反派的道路………等等似乎故事有了新的变化