葬书是东晋著名学者郭璞的著作，全文不到两万字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。

葬书是东晋著名学者郭璞的著作，全文不到两万字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。

敦煌莫高窟藏经洞作为20世纪古文献四大发现之一在国际上引起巨大的轰动。由于众所周知的原因，敦煌文献主要部分流散到国外，分别收藏在英国、法国、俄国、日本等国家，劫余部分收藏在原北京图书馆即今中国国家图书馆等单位。由于敦煌文献收藏的国际性，敦煌学研究一出现就成为一门国际显学，一直领导着学术潮流。敦煌文献博大精深，敦煌石窟艺术内容丰富，作为敦煌学研究对象一直引起中外学术界的极大关注。

敦煌莫高窟藏经洞作为20世纪古文献四大发现之一在国际上引起巨大的轰动。由于众所周知的原因，敦煌文献主要部分流散到国外，分别收藏在英国、法国、俄国、日本等国家，劫余部分收藏在原北京图书馆即今中国国家图书馆等单位。由于敦煌文献收藏的国际性，敦煌学研究一出现就成为一门国际显学，一直领导着学术潮流。敦煌文献博大精深，敦煌石窟艺术内容丰富，作为敦煌学研究对象一直引起中外学术界的极大关注。

《葬书》又名《葬经》是中国风水文化之宗。原为晋代郭璞所著，至唐代被誉为“锦套经”，其现存最早的珍贵重刻版本可追溯至唐开元十六年，由大丞相、燕国公张说作序，并被珍藏于韩国图书馆内。此版本的由来，源于唐玄宗开元十四年八月二十八日，帝驾临华清宫时与泓禅师探讨山川地理，禅师盛赞郭璞所著葬书，玄宗遂命以锦囊封装进献，置于御榻旁，并委托张说进行批注，因此得名“锦裹经”。

《葬书》又名《葬经》是中国风水文化之宗。原为晋代郭璞所著，至唐代被誉为“锦套经”，其现存最早的珍贵重刻版本可追溯至唐开元十六年，由大丞相、燕国公张说作序，并被珍藏于韩国图书馆内。此版本的由来，源于唐玄宗开元十四年八月二十八日，帝驾临华清宫时与泓禅师探讨山川地理，禅师盛赞郭璞所著葬书，玄宗遂命以锦囊封装进献，置于御榻旁，并委托张说进行批注，因此得名“锦裹经”。

大夏九皇子陆凡，昔日金尊玉贵，却遭奸佞构陷 皇兄血溅宫墙，十万铁骑埋骨漠北风雪。 自身更被碎丹田、断经脉，如弃履般抛入无尽深渊！ 濒死之际，魔界女帝以逆天之术采阳补阴救下。 从此，世间在没有九皇子，只有葬天，葬地，葬众生的葬天魔尊！ 与魔教圣女合修，执掌葬天鼎吞纳洪荒。 与剑尊女帝同契，觉醒道心剑体斩破虚妄！ 踏鬼域抢公主为刃，荡妖族收仙子为旗。 ...... 多年之后，深渊禁制解除，三千世界交融。 外神窥视着这一方天地，却惊讶的发现，早有一位魔尊栖息于此。 陆凡于奥古的洪荒岁月中睁开眼睛。 剑指诸天笑问：「三千世界，谁堪与我一战？」

大夏九皇子陆凡，昔日金尊玉贵，却遭奸佞构陷 皇兄血溅宫墙，十万铁骑埋骨漠北风雪。 自身更被碎丹田、断经脉，如弃履般抛入无尽深渊！ 濒死之际，魔界女帝以逆天之术采阳补阴救下。 从此，世间在没有九皇子，只有葬天，葬地，葬众生的葬天魔尊！ 与魔教圣女合修，执掌葬天鼎吞纳洪荒。 与剑尊女帝同契，觉醒道心剑体斩破虚妄！ 踏鬼域抢公主为刃，荡妖族收仙子为旗。 ...... 多年之后，深渊禁制解除，三千世界交融。 外神窥视着这一方天地，却惊讶的发现，早有一位魔尊栖息于此。 陆凡于奥古的洪荒岁月中睁开眼睛。 剑指诸天笑问：「三千世界，谁堪与我一战？」

“苏烬生！你夺了我的清白，五年后来圣地娶我！” “这不是你强迫做的吗？跟我有什么关系？” “少废话！若敢不来，追到天涯海角我也要砍了你的脑袋！” 苏烬生原本是紫幕神山内门第一人，却意外获得一枚神秘种子，导致境界倒退被贬为杂役弟子。 就在他上山砍柴之际，被宗主的双胞胎妹妹绑到山洞中强行双修。 不曾想，双修后神秘种子开花，可祭天地法相，从此逆天而行，杀尽世间之敌！ …… 五年后，苏烬生登临圣地。 “你这登徒子！我乃清白之身，何须你负责？” “什么？你乃清白之身？那五年前在山洞中与我双修的人是谁？”

魏晋时期，随着朝野上下笃信风水，风水观念深入人心，郭璞所著的《葬经》一书则堪称风水第一书。《葬经》诚如吴沉所说，明白简易。全书虽仅两千余字，并且只是专论阴宅术，但却提出了一系列风水术最基本的观念和原理。