進入奇妙的上古中國神話世界 最具權威的典藏本 閱讀、欣賞、收藏　一次到位！ 《山海經》是中國上古文化的珍品，集地理志、博物志、民族志、民俗志於一身，共記錄了古代方國四十餘國，神話人物一百多名，神怪異獸四百餘種，內容包羅志怪傳說、山川信仰，不但保存了大量的原始神話，更是中國最早有圖有文的書籍。 珍藏本《古本山海經圖說》工程浩大。由於宋代以前的《山海經》古本已佚散不存，本書特別從明清以降包含日本在內的各種山海經圖本，精選出富有價值的古圖，撰寫圖說詳盡解說，從中比較追索山海經圖的來龍去脈。總計圖像來源十六處，選圖多達一千六百幅，編為上下冊一千兩百頁，再現了《山海經》奇魅的圖畫世界。不但在《山海經》和神話學研究上獨闢蹊徑，所蒐羅的各版本山海經圖，更充分表現了先民豐饒的想像力，是愛好者不容錯過的珍藏精品。

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引領中國風水思想發展的經典風水術（堪輿學）深入中國人的生活已有數千年，幾乎與中國文明同步發展。風水術實際結合了中國人的環境、天文等自然的認知，與人倫、風俗等文化涵養而形成。隨著時空的遷移，風水術雖然有變遷，但百變不離其宗，《宅經》與《葬書》便是千百年來被奉為圭臬的經典之作。 本書納入了中國風水術的兩本聖經，採原文與白話上下對譯的方式，直接將古文譯為白話，使讀者閱讀時，不必受翻找干擾。直譯的方式，更提供讀者直接與原書對話。為了讓讀者對風水術有正確的概念，譯者特別為本書作了簡要的導讀，介紹中國風水術的起源與發展，並對《宅經》與《葬書》的思想作了簡介。 《宅經》與《葬書》以易經的文王八卦為方位的基礎，結合中國的山川地理特色，構成「得水為上，藏風次之」的風水基本概念，這些概念至今仍是吾土吾民覓地建宅、營墓的基準。 譯者簡介 王振復 本書譯者王振復教授現為上海...(展开全部)

唯一暢銷12萬冊的臺灣歷史最佳讀本！ 入選「東亞出版人會議」之「當代東亞人文經典100」經典作品， 且為台灣入選15本中，唯一女性作者！ 已翻譯成日文、韓文和英文，兼及學術專業與普及性， 是各級學校的最佳臺灣史讀物及輔助教材！ 《臺灣歷史圖說》（三版）特色： 1、本書從史前寫到1990年代，涵蓋時間很長，就每個歷史時期選取若干主題，擇要敘述，無法鉅細靡遺，惟以議題取勝，具有通史的可親性和通貫性。 2、以臺灣島為歷史敘述的單元，人群方面則以原住民為敘述起點，且於漢人出現後，仍見其身影，脫離漢人開發史觀，為臺灣史的原漢書寫開創新局面。 3、本書配有許多圖片、地圖和圖表，文字和意象互相補充，彼此參照，讓「過去」得以多采多姿的形式出現，增加讀者琢磨流連的空間，深化感受并激發想像。 《臺灣歷史圖說》（三版）含括戰後臺灣的歷史進程，有助於讀者理解、掌握當代臺灣社...(展开全部)

本書為《臺灣歷史圖說：史前至一九四五年》的增訂版 是唯一暢銷100,000冊的臺灣歷史最佳讀本 入選「東亞出版人會議」之「東亞一百冊」經典作品 已翻譯成日文和韓文，英文版預定2010年完成 學術專業與普及性兼具 為各級學校最受歡迎的臺灣史讀物及最佳輔助教材 增訂本加編〈臺灣人的美學世界〉、〈知識分子的反殖民運動〉兩章 與〈戰後篇：反殖民的泥沼〉四章 自1998年聯經出版印行第二版以來，已逾二十餘刷，印數近十萬。2003年刊行韓文版（新丘文化），2007年刊行日文版（平凡社），英文版預定2010年印行。其中日文版，依原版翻譯外，另增加了「戰後篇」。 此次中文增訂版，除編入「戰後篇」四章外，「本篇」亦補增兩章。 主要特色： 一，從史前寫起，選取主題，擇要敘述，雖簡而不失其通貫性。 二，以臺灣島為歷史單元，人群方面則以原住民為敘述起始，且往後篇章中仍時見原...(展开全部)

岑參（約715—770），盛唐著名的邊塞詩人，與高適齊名。名句“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》）、“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”（《逢入京使》）等均出其手筆。岑參天寶三載（744）登進士第，天寶八載棄官從戎，首次出塞，赴龜茲，兩年後返回長安，與高適、杜甫等結交唱和。天寶十三載再次出塞。永泰元年（765）任嘉州（今四川樂山）刺史，世稱“岑嘉州”。 岑參詩多寫邊塞立功的慷慨豪情，其筆下的軍旅生活、邊塞風物、異域風情，無不神奇瑰麗，從而突破了傳統征戍詩的寒苦蕭瑟，拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。縱橫疏宕、舒卷自如，音節宏亮，意調高遠，“語奇體俊，意亦奇造”。 廖立先生在《岑參評傳》《岑參事跡著作考》兩部專著的基礎之上，撰著《岑參詩箋註》，以晚出之作，資諸家之長，對詩中所涉典章制度、古人服飾器物、草木走獸等，以文獻所載與考古發...(展开全部)

近代中國文學史上，沒有一個作家比張愛玲更傳奇，更神祕，更堅持自己。 對對近代中國文學研究著力最深的夏志清教授，早在一九六一年即撰文肯定「張愛玲該是今日中國最優秀最重要的作家」，一九九五年秋天張愛玲去世後，更以〈超人才華，絕世淒涼〉為題撰文悼念她。而張愛玲自一九六七年丈夫賴雅去世後離群索居近三十年，其毅力之堅忍，也和她的作品一樣，已在讀者心目中成為一種經典。 張愛玲隱居美國四十年間，最看重的晚輩，即是曾任教於堪薩斯、南加大等大學，並曾於柏克萊大學中國問題中心從事研究工作的莊信正教授。一九六九年張愛玲遷居加州之後至去世之前近三十年間，舉凡工作、搬家等等重要事宜，都託由莊信正代為處理，寫給他的書信高達八十四封，內容包括工作變遷、作品發表、譯文出版、閱讀心得及生活狀況，是她隱居歲月的對外發聲，亦可視為她的一幅幅自我素描。莊信正與張愛玲近三十年情誼「半師半友」...(展开全部)

近代中國文學史上，沒有一個作家比張愛玲更傳奇，更神祕，更堅持自己。 對對近代中國文學研究著力最深的夏志清教授，早在一九六一年即撰文肯定「張愛玲該是今日中國最優秀最重要的作家」，一九九五年秋天張愛玲去世後，更以〈超人才華，絕世淒涼〉為題撰文悼念她。而張愛玲自一九六七年丈夫賴雅去世後離群索居近三十年，其毅力之堅忍，也和她的作品一樣，已在讀者心目中成為一種經典。 張愛玲隱居美國四十年間，最看重的晚輩，即是曾任教於堪薩斯、南加大等大學，並曾於柏克萊大學中國問題中心從事研究工作的莊信正教授。一九六九年張愛玲遷居加州之後至去世之前近三十年間，舉凡工作、搬家等等重要事宜，都託由莊信正代為處理，寫給他的書信高達八十四封，內容包括工作變遷、作品發表、譯文出版、閱讀心得及生活狀況，是她隱居歲月的對外發聲，亦可視為她的一幅幅自我素描。莊信正與張愛玲近三十年情誼「半師半友」...(展开全部)