明治維新後、旧公卿・大名、維新功労者などから選ばれた華族。「皇室の藩屏」として、貴族院議員選出など多くの特権を享受した彼らは、近代日本の政治、生活様式をリードした「恵まれた」階級のはずだった。日清・日露戦争後、膨大な軍人や財界人を組み込み拡大を続けたが、多様な出自ゆえ基盤は脆く、敗戦とともに消滅する。本書は、七八年間に一〇一一家存在したその実像を明らかにする。巻末に詳細な「華族一覧」付き。

初の「平民」首相として、本格的政党内閣を率いた原敬。戊辰戦争で敗れた盛岡藩出身の原は苦学を重ね、新聞記者から外務省入省、次官まで栄進する。その後、伊藤博文の政友会に参加、政治家の道を歩む。大正政変、米騒動など民意高揚の中、閣僚を経て党の看板として藩閥と時に敵対、時に妥協し改革を主導。首相就任後、未来を見据えた改革途上で凶刃に倒れた。独裁的、権威的と評されるリアリスト原の軌跡とその真意を描く。

《独裁统治者蒋介石》以1916—1949年的近代史为背景，讲述国民党内部争权风云。国民党内部以胡汉民、汪精卫、蒋介石为首的三巨头，各唱各的调，形成了三驾马车的趋势。到最后蒋介石以一介山野村夫，一跃成为国民党一号人物，进而执掌最高权力达二十余年。蒋介石之所以能够成为国民党最高权力交替与争夺这一幕幕连台戏中的主角，缘于他的阴谋家的阴险狡诈、不择手段、处理各种关系的纵横捭阖。这也在某种程度上决定了国民党内的派系林立，互相倾轧，内争不断。

抗日戦争を指導し勝利したのは国民党だったのか中国共産党だったのか? 蒋介石の外交戦略が中国の国際的地位の向上に果たした実態を通して，歴史の真実に迫る．蒋介石関連資料とりわけ「蒋介石日記」を本格的に使った初めての研究成果．蒋介石の「持久戦」「安内攘外」「反共抗ソ」「以徳報恩」の内在的論理を明らかにする．

抗日戦争を指導し勝利したのは国民党だったのか中国共産党だったのか? 蒋介石の外交戦略が中国の国際的地位の向上に果たした実態を通して，歴史の真実に迫る．蒋介石関連資料とりわけ「蒋介石日記」を本格的に使った初めての研究成果．蒋介石の「持久戦」「安内攘外」「反共抗ソ」「以徳報恩」の内在的論理を明らかにする．

一五七五年、織田信長・徳川家康の連合軍と、武田勝頼率いる軍勢が激突した長篠合戦。足軽鉄砲隊の一斉射撃という信長の新戦法により、武田の誇る騎馬隊が潰滅した、画期的な戦いとして知られる。小説や映像で繰り返し描かれるこの鮮烈なイメージは、どのように形作られてきたのか。伝来する合戦図屏風ほか、様々な関連史料を検証し、虚飾に彩られた決戦の実像に迫る。最新研究をふまえて提示する、長篠合戦論の総決算。

【序章より】 筆者は、『漢書』とは以下の諸點を證明するために著された、「頌『後漢』の書」 であると考える。 第一：前漢王朝が、上代の聖帝・堯の後裔であるとともに、「漢」王朝の「受命の君」とされる高祖劉邦(以下、基本的に高祖と記す)によって建國された王朝であること。 第二：しかしながら前漢王朝は、「亡國の君」ともいうべき成帝の言行や施政によって外戚王氏が臺頭し、その筆頭者である王莽の簒奪によって不可避かつ必然的に「滅亡」した王朝であったこと。 第三：同時に、王莽と彼の「新」王朝も閏位の帝王と王朝にすぎなかったこと。 第四―一：そのような前漢王朝と、王莽と「新」王朝のあとを承けて「再受命」によって登場し成立したと考えられた世祖光武帝劉秀(以下、基本的に世祖と記す)と後漢王朝こそ、「眞」に神聖なる帝王と王朝であること。 第四―二：換言すれば『漢書』とは、前...(展开全部)

【序章より】 筆者は、『漢書』とは以下の諸點を證明するために著された、「頌『後漢』の書」 であると考える。 第一：前漢王朝が、上代の聖帝・堯の後裔であるとともに、「漢」王朝の「受命の君」とされる高祖劉邦(以下、基本的に高祖と記す)によって建國された王朝であること。 第二：しかしながら前漢王朝は、「亡國の君」ともいうべき成帝の言行や施政によって外戚王氏が臺頭し、その筆頭者である王莽の簒奪によって不可避かつ必然的に「滅亡」した王朝であったこと。 第三：同時に、王莽と彼の「新」王朝も閏位の帝王と王朝にすぎなかったこと。 第四―一：そのような前漢王朝と、王莽と「新」王朝のあとを承けて「再受命」によって登場し成立したと考えられた世祖光武帝劉秀(以下、基本的に世祖と記す)と後漢王朝こそ、「眞」に神聖なる帝王と王朝であること。 第四―二：換言すれば『漢書』とは、前...(展开全部)

著名的史学家黄仁宇先生在《从大历史的角度读蒋介石》一书中断言：“蒋介石不是大独裁者，他缺乏作独裁者的工具。他也不可能成为民主斗士，他纵有此宏愿，也无此机会”。 只要他活着，“光复大陆”的计划就会存在下去，用他的话讲：“不可动摇之国家决心。”同时对那些要求台独的人说：“谁说独立，就让谁掉脑袋。”在这一点上，他与北京的观点空前一致，他于1975年因心脏病在台北病逝，终年88岁。直到他死的那一刻他还抱着他那神圣的理想：中国终将实现统一。 《时代周刊》发表的讣文略带讥讽：“蒋介石在这个时候死去是再适合不过了，对他而言，印度支那反共力量的失败让他觉得，在不可避免的长期的反共运动中，反共力量在逐渐失去亚洲，而他则是这个运动的第一个牺牲品。” 这就是真正的蒋介石吗？一个留在后世里永久的失败者的形象，还是一个留在中国历史中争议不断的顶级人物？或者什么都不是，他...(展开全部)