《蒙古英雄史诗发展史》将中俄蒙三国境内的蒙古语族人民的英雄史诗分为三大体系（布里亚特体系、卫拉特体系和巴尔虎—喀尔喀体系）、三大类型（单篇型、串连复合型和并列复合型）和三大发展阶段（野蛮期中级阶段、野蛮期高级阶段和封建割据阶段），对史诗产生的社会文化背景、题材、内容、人物、情节、结构和艺术等进行了系统的分析，深入探讨了蒙古英雄史诗的产生、发展和演变规律。

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胡忌，字仲平，浙江省奉化市人。生於1931年。抗战胜利后随家移居上海，入复兴中学求读至1948年，因病辍学。 1950年始从卢冀野先生学曲，时先生家居南京，但时到上海，每至，我即去请益。先生教我先熟读元人散曲，进而研讨元人百种。惜不及一年先生溘然于南京病逝（1951年4月）。1952年冬，开始向京剧界学者、老票友苏少卿先生学皮黄，习老生。因体弱，不能引吭高歌而罢。尝借苏先生所藏《元曲大观》《中原音韵》等书，读之甚感兴趣，于是即留心于元曲，希日有所进。 1953年由父执介绍入赵景深老师之门，在赵师督教下，努力学业，开拓视野，决心以古代戏曲，小说为研习对象，望有树立。承赵师厚爱，忝为他的著作助手，并介绍我去张允和（二姐）家向张传芳老师学昆曲。（传芳老师在二姐家有固定拍期，在赵师家亦有，因二姐家与我家为近邻，故更方便。）从此开始，我真正踏上了昆曲艺术从案头...(展开全部)

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康德今天通常以大哲学家、大思想家为人们所熟悉，但是他在自然科学上的重大贡献同样非凡，只是鲜为人知。在这本书中，他以天才的思辨，在牛顿力学的基础上，勇敢地担当起牛顿所不敢承担的任务，提出了关于宇宙起源的星云假说，奠定了机械的宇宙起源论的理论基础，被誉为天才的著作，是人类对宇宙起源的科学理论的第一次认真的尝试，它突破了当时占统治地位的形而上学的自然观，是当时自哥白尼以来天文学取得的最大进步。

写作于1958–1979年间。