蒙古黃金史的蒙文原意是：記載古代（蒙古）可汗們的源流，並建立國家綱要的黃金史綱。原作者羅卜桑單津(Lobsang-danjin)為清代碩學的喇嘛，成書時間約在西元1649~1736年之間。他除了著述這一部史書之外，還曾參加編纂蒙文的《五台山志》。 全書共分為兩大部分： 第一部分從成吉思汗的祖先到斡歌歹可汗（窩闊臺）時代的傳說與歷史，但內容與《蒙古秘史》有許多章節大致相同，本書略去完全重複的部分，僅保留黃金史中所有，而蒙古秘史中所無的部分，同時考據兩書內文章節之關連以及內容記述有出入之處。另外，也針對蒙古的神話及後人加入的傳說進行探討。 第二部分為斡歌歹可汗（窩闊臺）時代到十七世紀林丹可汗之間的歷史，原書記述可汗生卒年、即位地點等概略資訊，本書參照多種古籍加以補充考證，尤其蒙古散失中原政權(1368年)到投降滿清(1635年)的這段時間，有關蒙古的漢文...(展开全部)

本書蒙文原意是：記載古代（蒙古）可汗們的源流，並建立國家綱要的黃金史綱。全書分為四大部分：1.述說成吉思汗到斡歌歹可汗（元太宗）時代的歷史，2.神話及後人加入的傳說，3.述說斡歌歹可汗到清初的林丹可汗時代的史綱，4.摘要及附錄：可汗們的世系與各部各旗的關係／喀喇沁部的世系及其與滿清的締盟。本書為研究蒙古史極具價值之史料，原書著者名羅卜桑丹津（Lobsang-danjin）是十七世紀後半期至十八世紀前半期的一位碩學高僧，這本書的寫成當在1649年至1736年之間，他除了著述這一部史書之外，還曾參加編纂蒙文的《五台山志》。

蒙古黃金史的蒙文原意是：記載古代（蒙古）可汗們的源流，並建立國家綱要的黃金史綱。原作者羅卜桑單津(Lobsang-danjin)為清代碩學的喇嘛，成書時間約在西元1649~1736年之間。他除了著述這一部史書之外，還曾參加編纂蒙文的《五台山志》。 全書共分為兩大部分： 第一部分從成吉思汗的祖先到斡歌歹可汗（窩闊臺）時代的傳說與歷史，但內容與《蒙古秘史》有許多章節大致相同，本書略去完全重複的部分，僅保留黃金史中所有，而蒙古秘史中所無的部分，同時考據兩書內文章節之關連以及內容記述有出入之處。另外，也針對蒙古的神話及後人加入的傳說進行探討。 第二部分為斡歌歹可汗（窩闊臺）時代到十七世紀林丹可汗之間的歷史，原書記述可汗生卒年、即位地點等概略資訊，本書參照多種古籍加以補充考證，尤其蒙古散失中原政權(1368年)到投降滿清(1635年)的這段時間，有關蒙古的漢文...(展开全部)

本書蒙文原意是：記載古代（蒙古）可汗們的源流，並建立國家綱要的黃金史綱。全書分為四大部分：1.述說成吉思汗到斡歌歹可汗（元太宗）時代的歷史，2.神話及後人加入的傳說，3.述說斡歌歹可汗到清初的林丹可汗時代的史綱，4.摘要及附錄：可汗們的世系與各部各旗的關係／喀喇沁部的世系及其與滿清的締盟。本書為研究蒙古史極具價值之史料，原書著者名羅卜桑丹津（Lobsang-danjin）是十七世紀後半期至十八世紀前半期的一位碩學高僧，這本書的寫成當在1649年至1736年之間，他除了著述這一部史書之外，還曾參加編纂蒙文的《五台山志》。

色道尔吉 （1925～1996），又名色道尔基。男，蒙古族。记者、编辑、文学专家、翻译家，笔名色·道尔吉、舍·杜尔基、达吉、达基、多济等。哲里木盟达尔罕旗（今内蒙古科尔沁左翼中旗）人。中共党员，中国作家协会会员。大学毕业。幼时先后在私塾和公立学校读书，1941年赴长春，成为一名《青旗》报社印刷工人。在蒙古族文人克兴额关怀指导下，到他创办的蒙古文编译社工作。1946年参加革命，历任东北民主联军工兵学校宣传队员，1947年到《内蒙古自治报》（1948年改为《内蒙古日报》）任编辑、记者、记者站站长、民族部副主任。1962年调入内蒙古寓言文学研究所（今内蒙古社会科学院文学所）历任副所长、所长、顾问，研究员。内蒙古作协常务理事，蒙古文学学会副理事长、秘书长，中国少数民族文学学会理事。1947年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。译有《苏赫-巴托尔传》《乔...(展开全部)

色道尔吉 （1925～1996），又名色道尔基。男，蒙古族。记者、编辑、文学专家、翻译家，笔名色·道尔吉、舍·杜尔基、达吉、达基、多济等。哲里木盟达尔罕旗（今内蒙古科尔沁左翼中旗）人。中共党员，中国作家协会会员。大学毕业。幼时先后在私塾和公立学校读书，1941年赴长春，成为一名《青旗》报社印刷工人。在蒙古族文人克兴额关怀指导下，到他创办的蒙古文编译社工作。1946年参加革命，历任东北民主联军工兵学校宣传队员，1947年到《内蒙古自治报》（1948年改为《内蒙古日报》）任编辑、记者、记者站站长、民族部副主任。1962年调入内蒙古寓言文学研究所（今内蒙古社会科学院文学所）历任副所长、所长、顾问，研究员。内蒙古作协常务理事，蒙古文学学会副理事长、秘书长，中国少数民族文学学会理事。1947年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。译有《苏赫-巴托尔传》《乔...(展开全部)

《（蒙汉合璧）蒙古文历史文献汉译：蒙古黄金史纲》蒙古文三大历史文献之一。书中记录了传说故事多则，包括上述关于永乐帝的传说在内。该书对明代蒙古鞑靼、瓦剌两部的历史叙述颇详，也较为系统地勾划了当时蒙古的社会政治貌。该书忠实于原书原貌，本着“信”的翻译标准，在译写的同时又进行了严谨的校勘和注释工作，对相关的研究者有启迪作用。

《蒙古黄金史》的蒙古文原意是“记载古代（蒙古）可汗们的源流，并建立国家纲要的黄金史纲”。编著者罗卜桑丹津为清代乾隆年间博学的喇嘛，成书时间在1649年至1736年之间。原书未分章节，以著者短序和印度、西藏诸王世系开篇，接着写孛儿帖·赤那及其后裔之繁衍，孛端察儿至成吉思汗之诞生，成吉思汗一生及其谱系，斡歌歹（窝阔台）至妥欢·帖木儿诸可汗简史，达延汗以前蒙古诸可汗，达延汗至林丹汗败亡，并记成吉思汗和达延汗之后裔，全书以跋结束。《蒙古黄金史》迻录了《蒙古秘史》282节中的233节，并补充《蒙古秘史》所没有的蒙古史料，具有珍贵的史料、文学和民俗学价值。 《蒙古黄金史译注》由札奇斯钦费时四年多于1962年译成初版，1978年修订再版。全书共分为两大部分。第一部分《〈蒙古黄金史〉与〈蒙古秘史〉之间关系及其异同》。《蒙古黄金史》从成吉思汗的祖先到斡歌歹（窝阔台）可...(展开全部)

《（蒙汉合璧）蒙古文历史文献汉译：蒙古黄金史纲》蒙古文三大历史文献之一。书中记录了传说故事多则，包括上述关于永乐帝的传说在内。该书对明代蒙古鞑靼、瓦剌两部的历史叙述颇详，也较为系统地勾划了当时蒙古的社会政治貌。该书忠实于原书原貌，本着“信”的翻译标准，在译写的同时又进行了严谨的校勘和注释工作，对相关的研究者有启迪作用。

《蒙古黄金史》的蒙古文原意是“记载古代（蒙古）可汗们的源流，并建立国家纲要的黄金史纲”。编著者罗卜桑丹津为清代乾隆年间博学的喇嘛，成书时间在1649年至1736年之间。原书未分章节，以著者短序和印度、西藏诸王世系开篇，接着写孛儿帖·赤那及其后裔之繁衍，孛端察儿至成吉思汗之诞生，成吉思汗一生及其谱系，斡歌歹（窝阔台）至妥欢·帖木儿诸可汗简史，达延汗以前蒙古诸可汗，达延汗至林丹汗败亡，并记成吉思汗和达延汗之后裔，全书以跋结束。《蒙古黄金史》迻录了《蒙古秘史》282节中的233节，并补充《蒙古秘史》所没有的蒙古史料，具有珍贵的史料、文学和民俗学价值。 《蒙古黄金史译注》由札奇斯钦费时四年多于1962年译成初版，1978年修订再版。全书共分为两大部分。第一部分《〈蒙古黄金史〉与〈蒙古秘史〉之间关系及其异同》。《蒙古黄金史》从成吉思汗的祖先到斡歌歹（窝阔台）可...(展开全部)