《薛涛诗笺(修订本)》以明万历三十年洗墨池蜀刻本《薛涛诗》为底本，参校宋、明、清旧本，加以校注，并搜辑历代关于《薛涛诗》、《薛涛传》、《薛涛坟》、《薛涛字》、《薛涛笺》、《薛涛井》、《薛涛酒》、《薛涛像》、《薛涛剧》等的资料（包括《古籍薛涛诗专集选集收诗情况表》、《薛涛年表》），最为宏富，被誉为“薛涛研究的基石”。续笺补充了不少新发现的资料以及新的研究成果，为读者提供了一个更好的版本。

这是一本关于薛涛的故事新编，以小说的笔法精彩演绎了大唐才女薛涛的传奇一生。本书基于唐朝六十多年的真实历史，以薛涛与剑南西川十一任节度使交往、与元稹等二十位唐代大诗人唱和的故事为基本思路和基本框架，生动再现了薛涛研发十色笺、首植西川海棠等雅趣韵事，呈现出一幅流光溢彩、诗意盎然的大唐风貌画卷。正如作者所言：今揆薛涛，前入乐籍，后为女校书，一有文化教养，二有社会担当，三有自由灵魂，实千古之奇女子也。

以古体诗荣获得鲁迅文学奖的第一人 周啸天首部历史长篇小说 娓娓道来大唐时代新女性薛涛的传奇一生 基于唐朝六十多年的真实历史，以薛涛与剑南西川十一任节度使交往、与元稹等十余位唐代大诗人唱和的故事为基本思路和基本框架，生动再现了薛涛研发十色笺、首植西川海棠等雅趣韵事，呈现出一幅流光溢彩、诗意盎然的大唐风貌画卷。 正如作者所言：今揆薛涛，前入乐籍，后为女校书，一有文化教养，二有社会担当，三有自由灵魂，实千古之奇女子也。 武则天是她的幸运女神， 杜甫是她的诗歌教父， 老子是她的精神导师， 卓文君是她的异代知己。 她头顶“元和中兴”的时代风云， 脚踩大唐西川的广袤土地， 入乐籍，做女官， 与十一任节度使通声息， 在唐诗的“白银时代”与十余名大诗人相唱和， 与元稹相恋，与李德裕话筹边， 与西南各族人民同呼吸共命运。 薛涛笺，惊天地； 海棠花，泣鬼神！ ——周啸天...(展开全部)

薛涛（约770—832），字洪度，唐代乐妓、女诗人、清客，世人往往称之为“女校书”。生于长安（今陕西西安），长于成都。薛涛居浣花溪上，自制桃红色的小彩笺，用以写诗，被称为“薛涛笺”。薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄峨并称蜀中四大才女，与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。明人辑有《薛涛诗》。 本书为“四川历史名人丛书·传记系列”之一，主要讲述了唐代女诗人薛涛的生平事迹以及她作为中唐杰出女诗人的重要贡献。本书从薛涛的家世生平入手，重点叙述了她在蜀地的生活经历，以及她作为中唐写诗最多的女诗人的诗歌创作经历，尤其是她以竹为题的托物寄志的诗歌等，为我们了解中唐诗歌的发展过程及蜀地文化，提供了生动的文本。

薛涛（约770—832），字洪度，唐代乐妓、女诗人、清客，世人往往称之为“女校书”。生于长安（今陕西西安），长于成都。薛涛居浣花溪上，自制桃红色的小彩笺，用以写诗，被称为“薛涛笺”。薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄峨并称蜀中四大才女，与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人。明人辑有《薛涛诗》。 本书为“四川历史名人丛书·传记系列”之一，主要讲述了唐代女诗人薛涛的生平事迹以及她作为中唐杰出女诗人的重要贡献。本书从薛涛的家世生平入手，重点叙述了她在蜀地的生活经历，以及她作为中唐写诗最多的女诗人的诗歌创作经历，尤其是她以竹为题的托物寄志的诗歌等，为我们了解中唐诗歌的发展过程及蜀地文化，提供了生动的文本。

诗集出自清朝康熙年间彭定求、杨中讷、沈三曾、潘从律、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣琛、俞梅等人奉敕编纂，曹寅具刊刻的《全唐诗》。诗集不但全面反映了唐诗的繁荣景象，也是研究唐代历史、文化和教育的重要参考资料。

《毛诗笺》，西汉毛亨传，东汉郑玄笺，陈才整理。《诗经》又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》，子夏以“文学”名，长于治《诗》，后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学，其中以齐、鲁、韩、毛四家为著，毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》，一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本，参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字，通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘，适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点，适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

《毛诗笺》，西汉毛亨传，东汉郑玄笺，陈才整理。《诗经》又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》，子夏以“文学”名，长于治《诗》，后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学，其中以齐、鲁、韩、毛四家为著，毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》，一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本，参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字，通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘，适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点，适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

《毛诗笺》整理本以中国国家图书馆藏宋巾箱本《毛诗诂训传》二十卷为底本，参校足利本、五山版、清仿相台本、清武英殿本和阮刻本，并适当吸收了阮元《校勘记》的成果。宋巾箱本虽为坊刻，且有抄配或抄补，但其独到的版本文献价值不容忽视。整理者精研《诗经》十余年，多有心得。本次整理，删去原书所附《释文》，重新排版，雅俗共赏，既为学界提供了一个识断精审的可信文本，也为广大《诗经》爱好者提供了一个便于阅读的友好读本。