《藏修堂丛书》刻于光绪十六年（1890）是清代学者刘晚荣历时十余年，广博搜罗，精加校勘，刊刻成的一部大型的综合性丛书。《藏修堂丛书》辑刻较晚，近代以来鲜有重刊、印行。本次刊行，以清光绪十六年（1890）新会刘氏藏修书屋刊本为底本影印出版。 《藏修堂丛书》编撰体例清晰，校勘严谨，刊刻精良，排列严格按照传统的四部分类法经史子集之序，整齐有度。内容涵盖经、史、子、集诸门类，分为六集，各集所收多寡不一，少者三种，多者达十四种，共包括四十种著作，计二百十七卷。书中既收录了《李氏易解剩义》、《尚书蔡注考误》、《诗经叶音辨讹》、《春秋金锁匙》、《春秋胡传考误》、《春秋左传服注存》、马令《南唐书》和陆游《南唐书》、张庚《通鉴纲目释地纠缪》、张庚《通鉴纲目释地补注》等学术价值高，交流稀少的经史著作，还辑子部著作多达25种，内容涉及小品、书史、画史、题跋、鉴赏、医学等诸...(展开全部)

《功顺堂丛书(套装共8册)》为清人潘祖荫所编的一套丛书。丛书内容均为清人所撰，是一部综合性丛书，在《中国古籍善本总目》史部杂史类著录。《功顺堂丛书(套装共8册)》十八种，七十五卷。丛书选清代学者研究经学和小学的著作六种，史学、地理著作四种，笔记四种，诗文著作四种，共十八种，刻成《功顺堂丛书》。丛书中清沈钦韩《春秋左氏传补注》十二卷，是为纠缪古人，客观地评价《左传》而作。清王绍兰《周人经说》四卷见解深合经书题旨。清潘柽章《国史考异》三卷，根据明代诸书考订，虽只记载了太祖等三个朝代，但很受顾炎武的推重。另外，佚名《平定罗刹方略》四卷记载康熙年间同俄罗斯争端的史实，周元畔 《泾林续记》一卷和刘献廷 《广阳杂记》五卷是有关考订掌故的著作。 《功顺堂丛书(套装共8册)》自结集成书，仅清光绪初年刊布以来，未有重刻，市面上流传绝乎仅有。本着传播文化，促进学术繁荣，...(展开全部)

《师伏堂遗书》有《今文尚书考证》三十卷，《尚书大传疏证》一卷，《古文尚书冤词平议》二卷，一卷，《尚书中候疏证》一卷。《郑志疏证》八卷，《三疾疏证》一卷，《圣证论补评》二卷，《鲁礼禘祫义疏证》一卷，《六艺论疏证》一卷，《孝经郑注疏》二卷，《王制笺》一卷，《五经通论》五卷，《经学历史》一卷，《汉碑引经考》一卷，自课文三卷，骈文两种六卷，词一卷，诗草六卷，咏史一卷。 于《师伏堂遗书》之外，辑《驳五经异义疏证》十卷，《尚书古文疏证辩证》一卷，《礼记浅说》二卷、《左传浅说》二卷（此为《师伏堂经说》十卷之二种，另有《公羊浅说》、《论语浅说》稿本两种，他皆散佚），《鉴古斋日记评》四卷，《師伏堂春秋講義》二卷，《師伏堂筆記》三卷，光绪四年所修《宣平县志》，《湘報》所载《南學會講義》，《师伏堂日记》未刊稿（1892年-1908年），并附皮名振所编《皮鹿门年谱》一卷。

《师伏堂遗书》有《今文尚书考证》三十卷，《尚书大传疏证》一卷，《古文尚书冤词平议》二卷，一卷，《尚书中候疏证》一卷。《郑志疏证》八卷，《三疾疏证》一卷，《圣证论补评》二卷，《鲁礼禘祫义疏证》一卷，《六艺论疏证》一卷，《孝经郑注疏》二卷，《王制笺》一卷，《五经通论》五卷，《经学历史》一卷，《汉碑引经考》一卷，自课文三卷，骈文两种六卷，词一卷，诗草六卷，咏史一卷。 于《师伏堂遗书》之外，辑《驳五经异义疏证》十卷，《尚书古文疏证辩证》一卷，《礼记浅说》二卷、《左传浅说》二卷（此为《师伏堂经说》十卷之二种，另有《公羊浅说》、《论语浅说》稿本两种，他皆散佚），《鉴古斋日记评》四卷，《師伏堂春秋講義》二卷，《師伏堂筆記》三卷，光绪四年所修《宣平县志》，《湘報》所载《南學會講義》，《师伏堂日记》未刊稿（1892年-1908年），并附皮名振所编《皮鹿门年谱》一卷。

《功顺堂丛书(套装共8册)》为清人潘祖荫所编的一套丛书。丛书内容均为清人所撰，是一部综合性丛书，在《中国古籍善本总目》史部杂史类著录。《功顺堂丛书(套装共8册)》十八种，七十五卷。丛书选清代学者研究经学和小学的著作六种，史学、地理著作四种，笔记四种，诗文著作四种，共十八种，刻成《功顺堂丛书》。丛书中清沈钦韩《春秋左氏传补注》十二卷，是为纠缪古人，客观地评价《左传》而作。清王绍兰《周人经说》四卷见解深合经书题旨。清潘柽章《国史考异》三卷，根据明代诸书考订，虽只记载了太祖等三个朝代，但很受顾炎武的推重。另外，佚名《平定罗刹方略》四卷记载康熙年间同俄罗斯争端的史实，周元畔 《泾林续记》一卷和刘献廷 《广阳杂记》五卷是有关考订掌故的著作。 《功顺堂丛书(套装共8册)》自结集成书，仅清光绪初年刊布以来，未有重刻，市面上流传绝乎仅有。本着传播文化，促进学术繁荣，...(展开全部)

此书乃近代著名学者王国维为著名藏书家蒋汝藻世代藏善本书所编撰的藏书目录。因藏书楼名为“传书堂”，故书名曰《传书堂藏善本书志》。 书稿基本按经、史、子、集分部，如四库全书分法，部各分目，不分卷次，书志中著录各书皆有提要，述版本源流及诸本异同，历时四年而成，堪称二十世纪重要的目录学与版本学著作。作为王国维的一项几乎占其研究成果的六分之一的学术著作，其重要性不仅在于它著录了民国时期重要藏书家蒋汝藻所藏之宋元旧本、稿本和抄校本，以及一些重要的明人文集，更在于在其考订、编纂方法在学术上对后人的启迪。 本书所用底本为国家图书馆藏王国维自存稿本，为第一次刊印。与1974年台湾艺文印书馆影印的誊清抄本有较大的差异，读者自可参校使用。

此书乃近代著名学者王国维为著名藏书家蒋汝藻世代藏善本书所编撰的藏书目录。因藏书楼名为“传书堂”，故书名曰《传书堂藏善本书志》。 书稿基本按经、史、子、集分部，如四库全书分法，部各分目，不分卷次，书志中著录各书皆有提要，述版本源流及诸本异同，历时四年而成，堪称二十世纪重要的目录学与版本学著作。作为王国维的一项几乎占其研究成果的六分之一的学术著作，其重要性不仅在于它著录了民国时期重要藏书家蒋汝藻所藏之宋元旧本、稿本和抄校本，以及一些重要的明人文集，更在于在其考订、编纂方法在学术上对后人的启迪。 本书所用底本为国家图书馆藏王国维自存稿本，为第一次刊印。与1974年台湾艺文印书馆影印的誊清抄本有较大的差异，读者自可参校使用。

本书分为墓志和地券两册，内容包括上海市嘉定区明止堂古砖文化研究与保护中心收藏的将近400件宋代江西地区碑刻的拓印、实物照片、认读、注释和研究，力求完整呈现明止堂馆藏碑刻的原貌，具有珍贵的文献价值、史料价值。

本书分为墓志和地券两册，内容包括上海市嘉定区明止堂古砖文化研究与保护中心收藏的将近400件宋代江西地区碑刻的拓印、实物照片、认读、注释和研究，力求完整呈现明止堂馆藏碑刻的原貌，具有珍贵的文献价值、史料价值。