本书搜集了藏族人名500余个,以及对这些人名的各种汉文、英文译名和人名的字义,叙述了藏族人名的结构,包括相当于“姓”的部分和名字的部分以及夹在姓名中的其他各种称呼。

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《明代藏族史研究》内容简介：明代藏族地区由于政权割据，教派林立，政局变化大，历史记载分散，由此给研究者带来很多困难。在人们眼中，似科这时期藏族社会的妈展较之暗无天日蕃时期是大大地后退了，与中央王朝——明朝的关系，也似乎十分疏远，整个历史的发展理不出多少头绪。其实不然，明代不仅是藏族社会历史的发展理不出多少头绪。其实不然。明代不仅是藏族社会历史发展中承前启后的一个关键时期，而且是其政治、经济、文化大发展的时期；是藏族与国内各民族关系全面、深入、和谐发展的成熟时期；也是藏族地区与中央的关系进一步深入、稳定发展的时期。由此，研究明代时期的藏族历史，是研究整个藏族历史的一个关键课题，意义 十分重大。 作者这部《明代藏族史研究》所探讨的，就是这个时期藏族历史中的一些重大问题。

《明代藏族史研究》内容简介：明代藏族地区由于政权割据，教派林立，政局变化大，历史记载分散，由此给研究者带来很多困难。在人们眼中，似科这时期藏族社会的妈展较之暗无天日蕃时期是大大地后退了，与中央王朝——明朝的关系，也似乎十分疏远，整个历史的发展理不出多少头绪。其实不然，明代不仅是藏族社会历史的发展理不出多少头绪。其实不然。明代不仅是藏族社会历史发展中承前启后的一个关键时期，而且是其政治、经济、文化大发展的时期；是藏族与国内各民族关系全面、深入、和谐发展的成熟时期；也是藏族地区与中央的关系进一步深入、稳定发展的时期。由此，研究明代时期的藏族历史，是研究整个藏族历史的一个关键课题，意义 十分重大。 作者这部《明代藏族史研究》所探讨的，就是这个时期藏族历史中的一些重大问题。

本书是一部全面、综合研究藏族服饰文化的论著。作者在借鉴前人研究成果和实地田野调查的基础上，运用民族学、历史学、民俗学、文化地理学等学科的相关理论和方法，从整体研究的视野系统阐释和论述了藏族服饰及其文化的一系列特点，包括藏族服饰的物态形式、民俗活动以及深层的精神心态等多个层面，研究范围触及藏族社会的宗教、风俗、政治等多个领域，为正确认识和了解藏族服饰文化的丰富内涵和多样性提供了完整的解读文本，对于深入认识和研究藏族历史文化以及藏族社会具有重要的学术和现实意义。本书图文并茂，资料翔实，可读性强。适合从事民族学、民俗学、民族服饰等相关学科的研究人员以及广大的藏族文化爱好者阅读。

本书是一部全面、综合研究藏族服饰文化的论著。作者在借鉴前人研究成果和实地田野调查的基础上，运用民族学、历史学、民俗学、文化地理学等学科的相关理论和方法，从整体研究的视野系统阐释和论述了藏族服饰及其文化的一系列特点，包括藏族服饰的物态形式、民俗活动以及深层的精神心态等多个层面，研究范围触及藏族社会的宗教、风俗、政治等多个领域，为正确认识和了解藏族服饰文化的丰富内涵和多样性提供了完整的解读文本，对于深入认识和研究藏族历史文化以及藏族社会具有重要的学术和现实意义。本书图文并茂，资料翔实，可读性强。适合从事民族学、民俗学、民族服饰等相关学科的研究人员以及广大的藏族文化爱好者阅读。

本书既有系统的安排，又极尽分析的通融，特别以诙谐的姿态，生动的笔调写出，娓娓动听，处处引人入胜，绝无考据枯燥的毛病，这是他最成功的地方……本书撮其大凡，提纲挈领，在这处女地定下崭新的一页，荜路蓝缕，以启山林，不愧为第一部的“人名学”著作。 　　作者的笔墨很深刻，是融诗、书、画于一图的文人画中的佼者。

《古代日本人の名前の研究：日本古代人名研究》以“历史与人名”、“社会身份与人名”、“与中国人名的对比”为三大研究视角，通过对大量史料的细致、深入的解读，考察了日本自飞鸟时代至平安时代的人名，分析了各个时期的特点，并以此为基础勾勒出日本古代人名体系的构筑过程。

萧遥天（1913-1990年），潮阳棉城人。号公畏。萧遥天为其笔名。白幼聪颖出众，少年好书画，摹芥子园。后求学于上海美专，师从黄宾虹、渚闻韵、刘海粟等宗师。喜舞文弄墨，其诗文被黄宾虹评之口：“文比画好。”遂立志为文。一生致力于“历史考据，新旧文学，训沽声韵”。集“文、诗、书、画”四艺于一身。1953年定居马来西亚，全力传播中华文化于四方。