《藏族妇女口述史》内容简介：西藏有文字的历史近两千年，然而在这漫长的历史中对于妇女贡献的记载却寥寥无几。可以说，其文字所记录的只是一部西藏男性的历史。这种事实相对于藏族妇女对历史所做的贡献是极大的不公正。藏族妇女占西藏人口的51％，在漫长的历史时期，她们有过辉煌的从政史，同时又经历了地位低下的沦为男子奴隶的岁月。她们用自己独特的聪明才智，在社会的生产劳动、文化传承以及人类延续等方面，发挥着重要的作用。今天，藏族妇女赢得了自己的政治地位和社会地位，对于广大妇女，尤其是老年妇女来说，她们经历了西藏的传统社会和现代社会，而其中的一些佼佼者，更是在从传统社会步人现代社会的同时，正在走向世界。把她们的生活经历、感受记录下来，不但可以使人们了解20世纪藏族妇女社会生活丰富多彩的一个侧面，同时对于传统的文字记录的历史也是一个重要的补充。

服饰作为人类活动的产物之一，与其他文化现象一样，都是历史发展的结果。藏族服饰从一个最为通俗的层面上体现着藏民族的文化特性，然而其间又蕴涵了自然环境、经济类型、历史背景、生产技术、审美观念等因素，由此在一程度上折射出藏族社会在不同历史时期的发展变化，以及不同历史背景下的文化交流。 　　本书循藏族历史脉络，兼采文献，考古及实地调查资料，力求全面，如实地复原史前至近代藏族社会的服饰文化及相关社会风貌，并对当代藏族服饰概况予以描述，搜剔析疑，冀能接近藏族服饰文化发展变化的历史真实，为方兴之藏族物质文化及社会生活史研究做一些基础工作。因笔者学识所限，文中谬误之处，敬请各位方家，读者指正。

内容提要 这是一本以黔东南西江苗族妇女口述史为研究对象 的妇女人类学著作。本书的作者来自西江，是一位苗族女 性研究者，她以自己独具的优势、独有的资料以及满腔的 热忱和真诚的态度熔铸了这本书。本书以一个典型的苗 族聚落为研究个案，以文化人类学的参与性观察访谈为 方法，以妇女口述史为切入点，在特定的社区背景下对特 定的妇女群体和文化体系间的互动关系展开研究，展示 了文化怎样塑造了人和人怎样创造着文化的双向运动过 程，从而提供了一个动态的、鲜活的并具有浓郁地域特色 的妇女文化标本。

本书主要是旗人妇女的口述。作者认为，只有从这些获自民间妇女的资料与通常带有权力意识的和民族中心主义的正统知识的比较中，我们才可以重新认识被边缘化了的一些人物和日常事件，并找到新的意义。 本书访谈主题集中于三点：一是相对汉族而言，这些有着旗人背景的妇女，对于自己出身的民族是否具有以及具有的是什么样的集体记忆；二是满族妇女的生活、婚姻、生育状况与族际通婚情况；三是辛亥革命以后这些妇女的家庭变迁和个人的生活经历。

内容提要 这是一本以黔东南西江苗族妇女口述史为研究对象 的妇女人类学著作。本书的作者来自西江，是一位苗族女 性研究者，她以自己独具的优势、独有的资料以及满腔的 热忱和真诚的态度熔铸了这本书。本书以一个典型的苗 族聚落为研究个案，以文化人类学的参与性观察访谈为 方法，以妇女口述史为切入点，在特定的社区背景下对特 定的妇女群体和文化体系间的互动关系展开研究，展示 了文化怎样塑造了人和人怎样创造着文化的双向运动过 程，从而提供了一个动态的、鲜活的并具有浓郁地域特色 的妇女文化标本。

萨迦派是藏传佛教中占有重要历史地位的一个教派，对西藏历史发展产生深远影响的许多重要事件都与萨迦派密切相关。随着藏族史研究的深入发展，萨迦派史料的重要性越来越显得突出。 本书的主要内容分五个部分，即：光明天界之世系，无垢昆氏家族之世系，由萨迦昆氏家族分出的四个拉章之世系，结束语部分即萨迦历任法座亦称历任达钦。在叙述这些内容时，作者主要依据大学者贡觉伦珠所著的《萨迦世系史——贤者口饰》，同时参考了尊胜萨迦派的历辈祖师的传记，还补充了许多上师的口头的传说，是研究萨迦派的重要基本史籍。

习近平总书记曾说，“特奥运动是人类的互助活动，体现了人类的真善美”，对待残疾人、弱势群体的态度，体现了一座城市的文明程度和市民素质。“特奥口述史”系列，一一对一的访谈形式，记录残障人士和残疾事业从业者的个人经历，以亲历者的视角，讲述最真实的故事，希望成为促进社会文明进步的积极因素。 本书访谈对象主要有两类人士：一是智障人士及其家人、老师、同事等，完整记录智障人士从出生迄访谈时的生活经历，讲述智障人士的人生故事和生命体验，即讲述智障人士的个人生命史和家庭生活史。二是访谈从事残疾人事业的普通人士，如特奥教练、特教学校的领导和老师等，记录从业者的人生与事业经历，从个体职业的视角，反映我国残疾人事业的发展过程。

现代意义上的口述史学自上个世纪40年代从西方兴起，已经发展成为具有严格定义和规范的专门学科，在我国史学界也越来越受关注并有蓬勃发展的趋势。本书精选国内外有关文章近20篇，旨在尽可能系统和全面地向读者展现口述历史这一学科的发展过程、基本理论和学术规范。有鉴于口述史学实践性强的特点，本书特别注意收集国内国外题材与风格各异的口述史经典研究范例，以及研究者的经验体会，展现口述史实践中诸多关键环节的操作过程、注意事项，以期为初涉口述历史的读者了解口述史学科和从事口述史实践，提供某些有意义的借鉴。

习近平总书记曾说，“特奥运动是人类的互助活动，体现了人类的真善美”，对待残疾人、弱势群体的态度，体现了一座城市的文明程度和市民素质。“特奥口述史”系列，一一对一的访谈形式，记录残障人士和残疾事业从业者的个人经历，以亲历者的视角，讲述最真实的故事，希望成为促进社会文明进步的积极因素。 本书访谈对象主要有两类人士：一是智障人士及其家人、老师、同事等，完整记录智障人士从出生迄访谈时的生活经历，讲述智障人士的人生故事和生命体验，即讲述智障人士的个人生命史和家庭生活史。二是访谈从事残疾人事业的普通人士，如特奥教练、特教学校的领导和老师等，记录从业者的人生与事业经历，从个体职业的视角，反映我国残疾人事业的发展过程。

现代意义上的口述史学自上个世纪40年代从西方兴起，已经发展成为具有严格定义和规范的专门学科，在我国史学界也越来越受关注并有蓬勃发展的趋势。本书精选国内外有关文章近20篇，旨在尽可能系统和全面地向读者展现口述历史这一学科的发展过程、基本理论和学术规范。有鉴于口述史学实践性强的特点，本书特别注意收集国内国外题材与风格各异的口述史经典研究范例，以及研究者的经验体会，展现口述史实践中诸多关键环节的操作过程、注意事项，以期为初涉口述历史的读者了解口述史学科和从事口述史实践，提供某些有意义的借鉴。