沂南画像石墓的表现手法并没有很多创新，风格也不离它的时代，不过整体安排和设计却特见斟酌，因此能够把既有的程序变作一种与众不同的叙述语言，且以画像石中少见的刻画精微突出了叙事中细节的真实，其中的若干细节与文献对照，竟分毫不爽。作品选择了墓主人生涯中时人以为有意义的一二事件和生活场景，构成一部简略的画传，而“拟绘画式”的写实之笔又使它成为在石头上用形象表述出来的汉故事，那么寻找和认识它所传递的历史信息，便是细读的意义了。

沂南画像石墓的表现手法并没有很多创新，风格也不离它的时代，不过整体安排和设计却特见斟酌，因此能够把既有的程序变作一种与众不同的叙述语言，且以画像石中少见的刻画精微突出了叙事中细节的真实，其中的若干细节与文献对照，竟分毫不爽。作品选择了墓主人生涯中时人以为有意义的一二事件和生活场景，构成一部简略的画传，而“拟绘画式”的写实之笔又使它成为在石头上用形象表述出来的汉故事，那么寻找和认识它所传递的历史信息，便是细读的意义了。

本书收录了扬之水关于画像石和墓室壁画研究的文章及古代生活习俗考证的文章十二篇。作者以“名物新证”的方法结合文献、考古及图像资料，详细考证了画像石及墓室壁画所反映的卤簿制度；其余诸篇作者讨论了若干古代节令习俗，力图展示古代生活中的种种细节。书后附上《一花一世界》一文，通过考证故宫博物院等文博单位收藏的精品的工艺、纹样等，来讲述古代的生活与文人意趣。

本书收录了扬之水关于画像石和墓室壁画研究的文章及古代生活习俗考证的文章十二篇。作者以“名物新证”的方法结合文献、考古及图像资料，详细考证了画像石及墓室壁画所反映的卤簿制度；其余诸篇作者讨论了若干古代节令习俗，力图展示古代生活中的种种细节。书后附上《一花一世界》一文，通过考证故宫博物院等文博单位收藏的精品的工艺、纹样等，来讲述古代的生活与文人意趣。

扬之水，原名赵丽雅，浙江诸暨人。曾在《读书》杂志工作十年，现在中国社会科学院从事名物研究。

“中川政七商店”创业于享宝元年(1716年)，以麻织物起家，甚至代表日本参加过第一届世界博览会，是日本传统文化的权威代言人。在三百年的发展过程中，中川政七的探索开始从布料辐射到生活的方方面面，用小道具传递日本的传统文化。

“中川政七商店”创业于享宝元年(1716年)，以麻织物起家，甚至代表日本参加过第一届世界博览会，是日本传统文化的权威代言人。在三百年的发展过程中，中川政七的探索开始从布料辐射到生活的方方面面，用小道具传递日本的传统文化。 本书用节气的视角享受一年时光。在人类与自然的最初相处中，季节变化左右的生活的细节，其中蕴含的诸多智慧在现代生活中被遗忘，比如冬日酿造发酵类食物，春日利用鲜花制作甜品，梅雨季要注意防潮，秋日则可以品尝丰富果物制作的果酱等。本书提供了让这些生活习惯获得了在现代生活中得以存续的方法。 书中介绍的工具并非被束之高阁的脆弱美学物件，而是可以实实在在用于生活的小窍门。虽然是日本生活场景中的物品，却同样可以进入我们的日常。 第一部分“岁时记与生活小知识”介绍一年中十个二月份的风俗小物品及当月的生活小知识，同时，带领读者感受地道日式生活的魅力，是很...(展开全部)

简介：是上一本的延续。主要是关于收容物的故事。

简介：当空白的页面写满了文字，是谁的故事被记录在其中？他们所表现出来的，真的是真实的吗？无论是所谓的“自由”还是“囚笼”，那都不应该是归宿。但所谓归宿，即为家，而家…应当有他人存在。

《一代宗師》編劇、新派武俠導演徐皓峰長篇小說＋短篇小說力作。 徐皓峰至今四部電影作品：2017年最新片《刀背藏身》、2016年大受好評的《師父》以及《箭士柳白猿》、《倭寇的蹤跡》，原著皆出自此書。 電影《道士下山》原著小說 完整呈現徐皓峰十年武俠短篇創作的軌跡和電影作品出發點。 台灣版《刀背藏身》獨家收錄〈平民稱貴〉文章。 本書收入徐皓峰2003年至2013年間五個武俠短篇作品︰〈倭寇的蹤跡〉、〈民國刺客柳白猿〉、〈柳白猿別傳〉、〈師父〉、〈國士〉、〈刀背藏身〉，以及兩篇散文。呈現徐皓峰十年武俠短篇創作的軌跡和變化，其中四篇已由徐皓峰自己改拍成電影。 其中2016年的《師父》不僅拿下2015金馬獎最佳動作設計大獎，也備受兩岸三地好評、被譽為開創武俠電影新境界。原著〈師父〉亦獲中國《人民文學》雜誌短篇金獎及2015年第16屆百花文學獎小說雙年獎。文字與...(展开全部)