沈砚辞在现代实验室触碰祖传拓片的瞬间，强光将她拽入晚清江南的雨夜里。迎接她的不是锦衣玉食，而是继母举着断拓刀的怒骂：“贱丫头，把贺寿碑拓废了，拿你抵罪！”她摸出袖中藏着的拓包，冷笑起身。旁人眼中“贱役营生”的拓印，在她这位国家级拓印师手里，是断案的利刃——假碑里的走私路线？她用蝉翼拓纸轻覆，风化裂纹与机器刻痕立现分晓；火场中的焦糊密信？她以松烟墨层层浸润，海防炮图的隐纹随墨晕浮现；就连朝堂上的伪造拓片，她只需借一缕日光，便能让朱砂做旧的痕迹无所遁形。只是这趟破局之路，总绕不开那个冷脸水师参将。陆时砚拎着半张残拓找上门时，剑眉紧蹙：“沈姑娘，拓出这碑中机密，本官……以身相抵。”沈砚辞指尖沾墨，在他官服上轻点：“陆大人，拓印按平方算，您这衣裳，不够。”后来沉船甲板上，他将她护在身后，血染戎装仍笑言：“命都给你拓，够不够？”她望着掌心薄如蝉翼的拓片，忽然懂了——这碑下藏的不仅是海防万里，更是他与她，共守山河的滚烫真心。

怪力乱神一群群妖怪的温馨故事，一个小兽爱恨交加的情感历程

怪力乱神一群群妖怪的温馨故事，一个小兽爱恨交加的情感历程

夏承碑全称《汉北海淳于长夏承碑》，亦称《夏仲兖碑》。东汉建宁三年（公元一七○○年）立。碑旧在河北永年，久佚。存世拓本大多为重刻本。夏承碑书法奇丽。明代王世贞评此碑云：“其隶法时时代篆籀笔，与钟（繇）、梁（鹄）诸公小异而骨气洞达，精彩飞动，疑非中郎（蔡邕）不能也。”但也有些学者认为此碑孱杂篆体，与齐书风近似，或为北齐时所重刻。夏承碑较早的三本为“华氏真赏斋本”，其中缺三十字，由清代翁方纲补写。现据此影印出版供广大书法爱好者欣赏、学习。

本书是新世纪作家文丛第三辑中的一种，收录了田耳的五个中篇小说《蝉翼》《韩先让》《我女朋友的男朋友》《在少女们身边》《环线车》。田耳的小说多关注城乡变革时代人们的生存境况，以描写人物的微妙心理波动见长，从而展现人性深处的隐秘与疼痛。这些作品语言流畅，情节曲折，具有很高的艺术审美价值。

本书是新世纪作家文丛第三辑中的一种，收录了田耳的五个中篇小说《蝉翼》《韩先让》《我女朋友的男朋友》《在少女们身边》《环线车》。田耳的小说多关注城乡变革时代人们的生存境况，以描写人物的微妙心理波动见长，从而展现人性深处的隐秘与疼痛。这些作品语言流畅，情节曲折，具有很高的艺术审美价值。

世人皆說，吾首為猴，手足為虎，胴體為狸，尾巴為蛇，聲音為鵺； 是不該存在的純然邪惡之物…… 然而吾實為根本不存在之物，又如何以邪惡之身存在於此？ 世上可有人為吾解開此一無解之謎…… ‧陷入創作瓶頸的劇作家久住加壽夫，在日光的高級旅館留宿捕捉靈感之際， 一名女僕登和子向他訴說了困擾自己的弒父記憶，此事究竟是真是假？──〈蛇〉 ‧戰爭寡婦御廚冨美在戰後認識了經營藥局的寒川秀巳。當兩人即將展開新生活時， 寒川告訴冨美他找到了父親死亡之謎的線索，接著便前往日光，卻就此消失了蹤影。 困惑不已的冨美前往薔薇十字偵探社委託尋人。──〈虎〉 ‧刑警木場修太郎在上司的要求下半推半就前往日光， 調查發生在二十年前的縱火案，竟意外邂逅為弒父記憶所苦的登和子。──〈狸〉 ‧學僧築山公宣在日光的輪光寺和古書肆中禪寺秋彥一起整理寺內收藏的古書和古紀錄的期間， 因緣際會地聽說了輪...(展开全部)

本书试图利用河图、洛书、五行、八卦、干支等象数符号来建立一套全新的公理化的易学体系。在分析象数公理的方法上，引入了对称原理、最简原理、极值原理、破缺原理和中道原理，这五条原理在我们的另一部数理逻辑专著《金花左道》中将有详细论述。书中最有趣的发现是在易学的象数公理中发现了一种对称性自发破缺现象，用易学的术语叫“二八易位”（此说首见于江永《河洛精蕴》）。它利用易学证明了，任何最严密的一致性的逻辑系统中，一定存在破缺，二律背反是孤立系统永远不可消除的。易学逻辑对此运用奇点理论和中道原理，采用一种“遁甲”方法，能够消除孤立系统中的破缺，“遁甲术”实质上是一种“填缺补圆”工程。中国传统术数理论能够解决科学当前面临的困境。具体就易学系统而言，我们利用遁甲原理，建立了象数理三位一体的“天地雷图”，此图不仅能够解释和追溯易学大部分术数分支———奇门遁甲、四柱命理、梅...(展开全部)