抗战相持阶段，国民政府为保卫中国与世界的唯一通道 – 滇缅公路，派出30万精锐部队入缅作战，惨烈的战争让远征军将士伤亡过半，至今，远征军英烈遗骸大多未得到妥善安置。 　　中国内地志愿者们努力想通过民间方式让遗骸回国，但困难重重，艰难推进。2015年，经过4年多的努力，共收敛347 具远征军英烈遗骸，但在回国最后关头，遭遇意外阻碍。2017年，志愿者们再次前往缅甸，祭拜关在黑屋里的347具远征军英烈遗，盼归来，胡不归！胡不归！ 　　Synopsis 　　During the stalemate years of the Anti-Japanese Aggression War, in order to defend the Burma Road- the sole surviving international route to China, the Chinese Nationalist government dispatched Special Forces of 300,000 soldiers to fight in Burma. More than half were killed or wounded in the brutal war. Until now, the soldiers’ remains have not been properly preserved and tended. 　　Volunteers from chinese mainland sought to rely on Chinese civil society to bring the remains back, yet the process is full of obstacles. With four years’ efforts, 347 remains of the Expeditionary Force soldiers were uncovered in 2015. However, as volunteers sought to reclaim the bodies of the soldiers who gave their lives in defense of the nation, they ran into unexpected problems at last minute. In 2017, volunteers went to Burma again, honoring the 347 remains of the Expeditionary Force martyrs that were locked in a dark room. We wait for them to come back home! Why not coming back?! Why not coming back?!

抗战相持阶段，国民政府为保卫中国与世界的唯一通道 – 滇缅公路，派出30万精锐部队入缅作战，惨烈的战争让远征军将士伤亡过半，至今，远征军英烈遗骸大多未得到妥善安置。 　　中国内地志愿者们努力想通过民间方式让遗骸回国，但困难重重，艰难推进。2015年，经过4年多的努力，共收敛347 具远征军英烈遗骸，但在回国最后关头，遭遇意外阻碍。2017年，志愿者们再次前往缅甸，祭拜关在黑屋里的347具远征军英烈遗，盼归来，胡不归！胡不归！ 　　Synopsis 　　During the stalemate years of the Anti-Japanese Aggression War, in order to defend the Burma Road- the sole surviving international route to China, the Chinese Nationalist government dispatched Special Forces of 300,000 soldiers to fight in Burma. More than half were killed or wounded in the brutal war. Until now, the soldiers’ remains have not been properly preserved and tended. 　　Volunteers from chinese mainland sought to rely on Chinese civil society to bring the remains back, yet the process is full of obstacles. With four years’ efforts, 347 remains of the Expeditionary Force soldiers were uncovered in 2015. However, as volunteers sought to reclaim the bodies of the soldiers who gave their lives in defense of the nation, they ran into unexpected problems at last minute. In 2017, volunteers went to Burma again, honoring the 347 remains of the Expeditionary Force martyrs that were locked in a dark room. We wait for them to come back home! Why not coming back?! Why not coming back?!

本片背景是淘金热时代的美国西北山区——一名刚出狱的囚犯来到镇上接他的儿子回家，认识了照顾儿子的酒吧歌女，但也引起了歌女男友的怀疑。当获释的囚犯和儿子在农庄耕种时，歌女的男友前来寻衅，后来又偷了囚犯的枪和马，赶到矿区去淘金。歌女感到不忍心，留下来照顾囚犯。此时，印第安人前来突袭农庄，于是三人沿河流逃亡到镇上……

李康生低垂着头颅，身上披着黄色的袈裟，手中托着面包， 提着装有快餐盒的塑料袋子，从楼梯上缓慢地往下迈步，一路走到热闹繁华的大街上。他这种行进的速度近乎于静止，几乎迈动一步都需要整整一分钟的时间。这里是亚洲节奏颇快的香港街头，熙熙攘攘的国际大都市，人们行色匆匆，在这商业化和现代化的社会疲于奔命。因此他在这里的出现，显得格外的引人注目和另类，街上某些人甚至停下来对他指指点点，或讥笑，或白眼，但他始终不为所动，完全沉浸在自己的世界之中。从白天到夜晚，从街上到车站、天桥，他始终以这种缓慢得令常人无法忍受的速度前进和咀嚼食物 。《行者》是蔡明亮执导的首部首部微电影纪录片。2012年，优酷网与香港国际电影节合作推出的“大师微电影”，邀请蔡明亮、许鞍华、金泰勇、顾长卫四位知名导演，各自制作一部短片。蔡明亮执导的纪录片《行者》是其中之一的作品。该片在25分钟的片长中全无对白，行者一人贯穿整个故事。蔡明亮之所以使用这种表现手法，是为了借这个机会试图以香港人的角度，让香港人看看正在流逝的香港 。《行者》给观众带来的是一种迥异于人们日常感知的时间经验。作为非功用的时间、无用的时间、缓慢的节奏给观众带来了一种超越主体性视野和再现逻辑的震颤经验， 激发了人们对这部短片的影像及其背后所蕴含的政治性的思考。在该片中苦行僧的缓慢与香港街头行人们的速度相对比而愈加凸显，这代表着两种时间。前者是属于苦行僧个人的时间模态，不以追求某种生活目的为己任，所以是非功用的。后者则是被商业社会的逻辑所支配的时间模态，因为蝇营狗苟、忙忙碌碌不外乎是受到某种目的论的支配，而在其幕后发挥着作用的却是资本 。 （廖鸿飞评）

李康生低垂着头颅，身上披着黄色的袈裟，手中托着面包， 提着装有快餐盒的塑料袋子，从楼梯上缓慢地往下迈步，一路走到热闹繁华的大街上。他这种行进的速度近乎于静止，几乎迈动一步都需要整整一分钟的时间。这里是亚洲节奏颇快的香港街头，熙熙攘攘的国际大都市，人们行色匆匆，在这商业化和现代化的社会疲于奔命。因此他在这里的出现，显得格外的引人注目和另类，街上某些人甚至停下来对他指指点点，或讥笑，或白眼，但他始终不为所动，完全沉浸在自己的世界之中。从白天到夜晚，从街上到车站、天桥，他始终以这种缓慢得令常人无法忍受的速度前进和咀嚼食物 。《行者》是蔡明亮执导的首部首部微电影纪录片。2012年，优酷网与香港国际电影节合作推出的“大师微电影”，邀请蔡明亮、许鞍华、金泰勇、顾长卫四位知名导演，各自制作一部短片。蔡明亮执导的纪录片《行者》是其中之一的作品。该片在25分钟的片长中全无对白，行者一人贯穿整个故事。蔡明亮之所以使用这种表现手法，是为了借这个机会试图以香港人的角度，让香港人看看正在流逝的香港 。《行者》给观众带来的是一种迥异于人们日常感知的时间经验。作为非功用的时间、无用的时间、缓慢的节奏给观众带来了一种超越主体性视野和再现逻辑的震颤经验， 激发了人们对这部短片的影像及其背后所蕴含的政治性的思考。在该片中苦行僧的缓慢与香港街头行人们的速度相对比而愈加凸显，这代表着两种时间。前者是属于苦行僧个人的时间模态，不以追求某种生活目的为己任，所以是非功用的。后者则是被商业社会的逻辑所支配的时间模态，因为蝇营狗苟、忙忙碌碌不外乎是受到某种目的论的支配，而在其幕后发挥着作用的却是资本 。 （廖鸿飞评）

一個驚艷國際的台灣舞蹈家，一部歷時十年的紀錄影像詩。《行者》自2004年起，記錄無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍，透過她的日常，提煉出舞蹈的最初原點。無論生活中的動與靜、常民廟宇間的觀察、台下竭盡力氣的排練、台上如儀式般的演出、自然荒野中的舞蹈電影，體現的不僅是舞蹈的美學本身，更是對天地生命更深沈的哲思。

一個驚艷國際的台灣舞蹈家，一部歷時十年的紀錄影像詩。《行者》自2004年起，記錄無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍，透過她的日常，提煉出舞蹈的最初原點。無論生活中的動與靜、常民廟宇間的觀察、台下竭盡力氣的排練、台上如儀式般的演出、自然荒野中的舞蹈電影，體現的不僅是舞蹈的美學本身，更是對天地生命更深沈的哲思。

行者（旅游卫视电视节目）编辑 《行者》栏目创办于2004年7月，是旅游卫视旗帜性的人文气质旅游节目，是旅游卫视为热衷于旅行的人群，量身打造的旅行影像产品。是中国大陆收视率最高的旅游节目，更是是中国电视户外探险、人文地理和公益环保领域最为重要的节目之一。 　　《行者》是以行走和发现为主题，以旅行者个人魅力展现以及目的的人文风情为主体的系列节目。在公众的视野之外、在通行的道路之外开始特殊的旅程，发现美丽的景观、饱享绝妙的美食和醉人的美酒、收集意味独特的珍藏品、阅览尘封的历史、人物和新鲜的事件。《行者》和其他旅游节目的区别在于它个人化而非商业产业化的视角，强调个人发现的大众分享。《行者》更是旅行者的私人日记，他用影像随时纪录了打动自己的人物，情景。《行者》栏目就像一个平台，发表类似的影像散文，让坐在电视机前的观众能触摸生活的质感，因为《行者》离生活很近。 　　播出时间 　　周一到周五 每晚21:35

行者（旅游卫视电视节目）编辑 《行者》栏目创办于2004年7月，是旅游卫视旗帜性的人文气质旅游节目，是旅游卫视为热衷于旅行的人群，量身打造的旅行影像产品。是中国大陆收视率最高的旅游节目，更是是中国电视户外探险、人文地理和公益环保领域最为重要的节目之一。 　　《行者》是以行走和发现为主题，以旅行者个人魅力展现以及目的的人文风情为主体的系列节目。在公众的视野之外、在通行的道路之外开始特殊的旅程，发现美丽的景观、饱享绝妙的美食和醉人的美酒、收集意味独特的珍藏品、阅览尘封的历史、人物和新鲜的事件。《行者》和其他旅游节目的区别在于它个人化而非商业产业化的视角，强调个人发现的大众分享。《行者》更是旅行者的私人日记，他用影像随时纪录了打动自己的人物，情景。《行者》栏目就像一个平台，发表类似的影像散文，让坐在电视机前的观众能触摸生活的质感，因为《行者》离生活很近。 　　播出时间 　　周一到周五 每晚21:35

武松为报兄长武大惨死之仇，手刃爱慕自己的嫂子，斗杀同恶相济的仇人，昔日的打虎英雄最终成为无敌的魔鬼行者。