千年来，人类透过盛宴、装扮、舞蹈来狂欢庆祝，满足集体欢愉的欲望。从希腊人对戴奥尼索斯的崇拜，到中世纪热爱跳舞的基督徒，狂欢一直是西方本土文化的精髓。但欧洲人自十六世纪起，便将集体庆祝活动视为野蛮的外来文化，教会成功将庆典活动驱逐到教堂外的街道上，自此成为——嘉年华。 宗教改革后，新教徒视嘉年华为罪恶，欧洲殖民者更将各地原住民的舞蹈仪式消灭殆尽。事实上，菁英分子害怕庆典活动会破坏社会阶级。但这项根深柢固的传统并不容易消灭，从1960年代的叛逆摇滚，到1980年代体育嘉年华，都是在满足人类集体狂欢的欲望。我们生为社会性动物，天生便懂得分享喜悦，只要能尽情发挥，世界和平绝非空想。

千年来，人类透过盛宴、装扮、舞蹈来狂欢庆祝，满足集体欢愉的欲望。从希腊人对戴奥尼索斯的崇拜，到中世纪热爱跳舞的基督徒，狂欢一直是西方本土文化的精髓。但欧洲人自十六世纪起，便将集体庆祝活动视为野蛮的外来文化，教会成功将庆典活动驱逐到教堂外的街道上，自此成为——嘉年华。 宗教改革后，新教徒视嘉年华为罪恶，欧洲殖民者更将各地原住民的舞蹈仪式消灭殆尽。事实上，菁英分子害怕庆典活动会破坏社会阶级。但这项根深柢固的传统并不容易消灭，从1960年代的叛逆摇滚，到1980年代体育嘉年华，都是在满足人类集体狂欢的欲望。我们生为社会性动物，天生便懂得分享喜悦，只要能尽情发挥，世界和平绝非空想。

《狂欢》主要描写杂志社编辑冯彪在被妻子抛弃后，身心颓废。当他意外获得工作时，与房东开始了狂热激情，并由此获得男性的信心。自此而一发不可收拾，先后与女读者，同事情人等疯狂。 他身陷肮脏，现实的尔虞我诈，同时用一段段疯狂情爱追逐放纵自已，在身心堕落的同时经受着成长的疼痛。小说由此展开了现代人所面对的伦理道德困境的深层次探讨与思索。

高中时期的暗恋固然美好，但是有多少人的暗恋可以成功，所以期待一下他们的暗恋

《观念的街头》内容简介：人既是感情动物，也是观念动物。人的任何行为，都受各自对于世界的认知的制约。人在从事自己的社会实践时，无论是经过深思熟虑的考量之后的观念先行，还是“摸着石头过河”的边实践边检验的观念与创造的并行展开，最终，人的物质与精神产品，必定是自己观念的产物。人的摄影实践同样也是如此，其摄影行为无法与自己的摄影观念剥离。从这个意义上说，“摄影观念丛书”想要诉诸读者与摄影实践者的，是摄影家们通过开放的摄影实践所展开的对于自身的摄影观念的检验、反思甚至质疑。所以，这里呈现的作品，与其说是创作作品的集中展示，倒不如说是摄影家们对于自己创作轨迹的一种自我解剖式的重审。

《街头的自语(最新修订版)》共包括十辑，分别是：第一辑 智者的最后弱点、第二辑 侯家路、第三辑为了孩子、第四辑南游印象、第五辑散文旧作、第六辑岁月自述、第七辑人生况味、第八辑人性观察、第九辑世态素描、第十辑风中的纸屑。

《观念的街头》内容简介：人既是感情动物，也是观念动物。人的任何行为，都受各自对于世界的认知的制约。人在从事自己的社会实践时，无论是经过深思熟虑的考量之后的观念先行，还是“摸着石头过河”的边实践边检验的观念与创造的并行展开，最终，人的物质与精神产品，必定是自己观念的产物。人的摄影实践同样也是如此，其摄影行为无法与自己的摄影观念剥离。从这个意义上说，“摄影观念丛书”想要诉诸读者与摄影实践者的，是摄影家们通过开放的摄影实践所展开的对于自身的摄影观念的检验、反思甚至质疑。所以，这里呈现的作品，与其说是创作作品的集中展示，倒不如说是摄影家们对于自己创作轨迹的一种自我解剖式的重审。

《街头的自语》内容包括：智者的最后弱点、侯家路 、南游印象、散文旧作、岁月自述、人生况味、人性观察、世态素描、风中的纸屑。

高中时期的暗恋固然美好，但是有多少人的暗恋可以成功，所以期待一下他们的暗恋

本书是哲学大家周国平对生活、家庭、社会百态的的理性思索，共包括十辑，分别是：智者的最后弱点、侯家路、为了孩子、南游印象、散文旧作、岁月自述、人生况味、人性观察、世态素描、风中的纸屑。