袁世凯是近代中国历史上的重要人物，对清末民初社会发展与进步有着重大影响，并影响到中国近代历史的进程，非常值得学界广泛而深入地研究，但目前学界对袁世凯的研究仍不充分。局限于政治史、革命史观的研究视角，忽略了袁世凯对经济世情的掌控与把握。 《袁世凯与清末民初社会变革研究》撷集了作者张华腾20余年在袁世凯、北洋史方面研究的论作，可为研究者提供更加多维的视角观察袁世凯。该著分七个部分，分别探讨了袁世凯研究的理论、方法与研究现状，袁世凯与清末民初社会变革研究，袁世凯与中国军事现代化研究，袁世凯与中国教育现代化研究等方面，对袁世凯作了全面深入的研究，在当下的衰世凯研究中，可谓领风气之先，且独树一帜。该著以历史档案文献为基础，立论持平，分析全面，代表了目前袁世凯研究的前沿水准。

张华腾(1955-)河南滑县人，历史学博士，安阳师范学院历史与社会发展学院、陕西师范大学教授，陕西师范大学博士研究生导师，河南省历史学会常务理事、河南省历史教学指导委员会委员。主要研究清末新政、辛亥革命、袁世凯与北洋集团、清末民初社会、中国早期现代化等。曾在《近代史研究》、《光明日报》、《中国边疆史地研究》、《史学月刊》、《民国档案》、《历史档案》、《史林》、《史学集刊》、《历史教学》、《安徽史学》等专业核心期刊及《南开学报》、《郑州大学学报》、《河南大学学报》等发表学术论文80余篇。出版专著《洪宪帝制》(中华书局2007年版)、《北洋集团崛起研究》(中华书局2009年版)等10余部。

张华腾(1955-)河南滑县人，历史学博士，安阳师范学院历史与社会发展学院、陕西师范大学教授，陕西师范大学博士研究生导师，河南省历史学会常务理事、河南省历史教学指导委员会委员。主要研究清末新政、辛亥革命、袁世凯与北洋集团、清末民初社会、中国早期现代化等。曾在《近代史研究》、《光明日报》、《中国边疆史地研究》、《史学月刊》、《民国档案》、《历史档案》、《史林》、《史学集刊》、《历史教学》、《安徽史学》等专业核心期刊及《南开学报》、《郑州大学学报》、《河南大学学报》等发表学术论文80余篇。出版专著《洪宪帝制》(中华书局2007年版)、《北洋集团崛起研究》(中华书局2009年版)等10余部。

本论文集是2010年有关单位举办的“辛亥革命与袁世凯学术研讨会”的成果结晶。书中收录了与会专家提交的有关袁世凯与辛亥革命之关系的诸多高质量论文。

本书是著名民国史家朱宗震对辛亥革命前后历史的总结性解读。正文分专题讲述了辛亥革命性质问题、微弱的新思想新文化、传统王朝的崩溃之路、士大夫转型问题、反满和群众问题、资产阶级的政治动向、二十世纪中国的社会整合和现代化启动。朱先生下笔严谨，立论谨慎，用大视野反思了清末民初的动荡变局。全书附录有作者有关本书的学术论文《辛亥革命的动员模式和国民党失败的历史命运》和《关于辛亥革命性质的新探索》。

《社会变革的棱镜：20世纪80-90年代北京摇滚乐研究》尝试回到改革开放以来的历史语境当中，重审20世纪80-90年代北京摇滚乐的发生与发展。通常认为，这一时期摇滚乐主要的特征是反叛性、宣泄性，是隅居在主流文化之外的异质性。实际上，以上特征仅仅是它与主流话语、外来文化、市场思路等对话过程中被摘取和高光显示的标签，而这种标签化的观念倾向源自与国际双重“后革命”氛围之间的错位。 《社会变革的棱镜：20世纪80-90年代北京摇滚乐研究》试图将其放置在正发生着巨大变革的社会环境当中，探讨北京摇滚乐对于时代的回应，以及由此呈现出的从社会功能到审美品格再到产业态势兰个层次的更新变化。主要包括文化艺术社会功能层面上，新场域的诞生及其对社会结构的粘合与稳定：审美品格层面上，文化的融合与感官的解放；以及产业价值层面上对于艺术生态的探索。 本书尝试重审80-90年代北京...(展开全部)

本书包含两方面内容：一、晚清民初戏剧传播研究，除学界研究较多的文本、表演传播之外，本书注重考查文体间传播、图文传播、报刊传播及出版传播等问题，包括小曲对戏曲的传播、小说作为戏剧传播的软媒介、图画类期刊对戏剧传播的影响、民国初期戏剧类书籍的出版发行分析等；二、晚清民初戏剧批评研究，主要对清末民初的剧话体戏剧批评文献、批评群体、批评载体等问题进行研究，包括剧话文献考辨、剧评家专题研究、作为批评载体的报刊研究等。

本书包含两方面内容：一、晚清民初戏剧传播研究，除学界研究较多的文本、表演传播之外，本书注重考查文体间传播、图文传播、报刊传播及出版传播等问题，包括小曲对戏曲的传播、小说作为戏剧传播的软媒介、图画类期刊对戏剧传播的影响、民国初期戏剧类书籍的出版发行分析等；二、晚清民初戏剧批评研究，主要对清末民初的剧话体戏剧批评文献、批评群体、批评载体等问题进行研究，包括剧话文献考辨、剧评家专题研究、作为批评载体的报刊研究等。

穿越1905，一个中心-包头，两个基本点-西北和东北。 其他地方怎么办?先发展，再看看，实在不行出饼干，饼干不行出军团。 光棍那么多，美女名媛少，智能美女也可邀，呵呵，挺美妙。 你要明白；老外向来都是双标。 南洋，北疆，中东，比基尼岛都是中国的。 虽然有系统，也不能不靠谱的胡乱瞎编。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

《唐宋社会变革论纲》既是我对唐宋社会变革问题研究的一项成果，同时也是我关于中国古代“富民社会”研究的一项成果。总的思路是，试图以中国古代“富民社会”体系为理论基石，对唐宋社会变革问题作一个宏观层面的探讨。全书的理论核心是中国古代“富民社会”体系，中心内容则是分析和揭示商品经济与唐宋社会变革间的内在联系。