袁崇焕，字元素，号自如，广东东莞人，明末年著名军事家、政治家、文学家。在对后金的作战中，先后取得宁远大捷、宁锦大捷等胜利，深为后金君臣所惮。由于己巳之变中指挥失误等原因，被崇祯帝杀害。该书搜集各种史料，对其波澜壮阔的一生及其时代进行了详尽的研究与描述，是一部权威的袁崇焕传记。

袁崇焕，字元素，号自如，广东东莞人，明末年著名军事家、政治家、文学家。在对后金的作战中，先后取得宁远大捷、宁锦大捷等胜利，深为后金君臣所惮。由于己巳之变中指挥失误等原因，被崇祯帝杀害。该书搜集各种史料，对其波澜壮阔的一生及其时代进行了详尽的研究与描述，是一部权威的袁崇焕传记。

寥寥数语通过袁崇焕之生之死看其仁、智、勇、廉之魂。 编辑推荐 本书对中国明朝末年历史人物袁崇焕进行了介绍和评价。作者结合袁崇焕的为人做事，归纳出袁崇焕的精神为仁、智、勇、廉四个维度。 内容简介 清史学者袁崇焕利用古文献记载，结合自己的史学观念，介绍了明末大将袁崇焕的生平事迹及其历史地位和影响，以期弘扬袁崇焕的浩然正气，发扬袁崇焕的爱国精神。

袁崇焕（1584年6月6日－1630年9月22日），字元素（《明史本传》），一说字自如（《黄尊素说略》），汉族。生于万历十二年（1584年）四月二十八日。祖籍广东东莞，出生于广西布政使司梧州府藤县北门街（一说袁崇焕出生于广东东莞，年十四随祖袁世祥，父袁子鹏迁至广西藤县）。整理者对于袁崇焕祖籍进行详细考证，基本判定袁崇焕祖籍即为东莞。身为东莞地方学者的整理者积极爬梳史料，从《明实录》、《明史》、《名臣奏疏》以及东莞历代方志等史料中整理出袁崇焕本人撰写的诗词、文章、奏疏等内容，并加以校勘、辨伪，基本上将袁崇焕本人的笔迹尽量搜罗，得成此书。此文集实完成于上世纪90年代中期，一直未出版，当时就有饶宗颐先生为之题签。

《袁崇焕传》是阎崇年先生继《正说清朝十二帝》后推出的又一力作。本书全面记述了明朝爱国将领袁崇焕的一生事迹、诗文著述、后世影响以及宝贵的精神遗产。重点是写袁崇焕登上历史舞台的最后十年，在辽东抵御着八旗铁蹄，取得宁远和宁锦大战的胜利，成为明王朝大厦的救火者。作者以饱含深情的笔触，写出了在主昏政暗、大厦将倾的局面之下，蓟辽督师袁崇焕明知艰险，而敢于任事、不避水畏，最终功高遭忌、含冤屈死的悲剧。 予何人哉？十年以来，父母不得以为子，妻孥不得以为夫，手足不得以为兄弟，交游不得以为朋友。 ——明蓟辽督师袁崇焕语 朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。 ——明崇祯皇帝朱由检语 我大清举兵，所向无不摧破，诸将罔敢议战守。议战守，自崇焕始。 ——《明史·袁崇焕传》 自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。 ——《明史·袁崇焕传》

本书全面记述了袁崇焕的一生事迹、诗文著述、后世影响，以及宝贵的精神遗产。重点书写了袁崇焕登上历史舞台的最后十年，在辽东抵御八旗铁蹄，取得宁远大捷和宁锦大捷，后又取得保卫京师大捷，成为明王朝大厦的救火者。作者以饱含深情的笔触，写出了在主昏政暗、大厦将倾的局势下，袁崇焕明知艰险而敢于任事，因功遭嫉而不避不畏，最终惨遭冤杀的历史悲剧。

《袁崇焕传》是阎崇年先生继《正说清朝十二帝》后推出的又一力作。本书全面记述了明朝爱国将领袁崇焕的一生事迹、诗文著述、后世影响以及宝贵的精神遗产。重点是写袁崇焕登上历史舞台的最后十年，在辽东抵御着八旗铁蹄，取得宁远和宁锦大战的胜利，成为明王朝大厦的救火者。作者以饱含深情的笔触，写出了在主昏政暗、大厦将倾的局面之下，蓟辽督师袁崇焕明知艰险，而敢于任事、不避水畏，最终功高遭忌、含冤屈死的悲剧。 予何人哉？十年以来，父母不得以为子，妻孥不得以为夫，手足不得以为兄弟，交游不得以为朋友。 ——明蓟辽督师袁崇焕语 朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。 ——明崇祯皇帝朱由检语 我大清举兵，所向无不摧破，诸将罔敢议战守。议战守，自崇焕始。 ——《明史·袁崇焕传》 自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。 ——《明史·袁崇焕传》

袁崇焕（1584年6月6日－1630年9月22日），字元素（《明史本传》），一说字自如（《黄尊素说略》），汉族。生于万历十二年（1584年）四月二十八日。祖籍广东东莞，出生于广西布政使司梧州府藤县北门街（一说袁崇焕出生于广东东莞，年十四随祖袁世祥，父袁子鹏迁至广西藤县）。整理者对于袁崇焕祖籍进行详细考证，基本判定袁崇焕祖籍即为东莞。身为东莞地方学者的整理者积极爬梳史料，从《明实录》、《明史》、《名臣奏疏》以及东莞历代方志等史料中整理出袁崇焕本人撰写的诗词、文章、奏疏等内容，并加以校勘、辨伪，基本上将袁崇焕本人的笔迹尽量搜罗，得成此书。此文集实完成于上世纪90年代中期，一直未出版，当时就有饶宗颐先生为之题签。

南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣...(展开全部)

济公是一个妇孺皆知的传奇人物，他的传奇经历被多次搬上荧幕。这本《济公全传(前一百二十回)》由清·郭小亭著，是济公传说的最早蓝本之一，《济公全传》和《镜花缘》，《封神演义》，《聊斋志异》是中国流传最广的四部神鬼仙怪之书。聚天地神灵鬼魅于一书，演人间悲欢离合于一世。原本只在宦富商家里出现的古典小说，在那时只属于“有钱人”的读物，时至今日，《济公全传(前一百二十回)》将走出经阁、走出历史，飞进前家万户。