“花儿”作为民间歌谣，是典型的口语语料，它即兴而作，流传在甘、宁、青、新四省区的民族杂居地带，语言直白俚俗。与其他歌谣相比，演唱民族多，有汉族和回、藏、土、蒙古、裕固、撒拉、保安、东乡八个少数民族用当地的汉语方言共同传唱，歌者和听众一般都有双语或者三语背景。“花儿”文献数量庞大，里面有许多未被学界关注的语言现象。本书立足词汇学角度，采用现代语言学研究方法，对“花儿”词汇的研究价值、“花儿”中异于普通话的词汇、“花儿”词汇的历史层次、“花儿”词汇中的一词多形与多词一形、“花儿”词汇的口语特征、“花儿”词汇中的外来成分等进行了描写和探讨，以促进汉语词汇的研究和“花儿”的解读传播。

有明一代，出于间巷的民歌日渐活跃，由成、弘而嘉、隆而万历，以自然清新的魅力直接影响了其时的文学理论和创作实践，这种影响，主要表现为文人开始积极主动地汲取民歌的营养，在重性情、重个人体验的层面，完成了对各种形式主义的冲击和反拨，从而极大地丰富和充实了具有人文启蒙意义的晚明文学革新思潮的内涵。 本书在文学、文化演进的总体格局中，对明代民歌发生、发展、壮大的轨迹及其与晚明文学革新思潮的互动关系进行较为系统的研究。本书主要包括以下内容：发生论、本体论、影响论、背景论。

本书论述了从唐太宗至玄宗经营西北的历史，重点考证了唐代前期在西北地区设立的河西、安西四镇、北庭、陇右、朔方五个节度及由此构成的西北军事格局；还考察了羁縻州黄头军及唐后期经营西北的重大史实、人物。

本书论述了从唐太宗至玄宗经营西北的历史，重点考证了唐代前期在西北地区设立的河西、安西四镇、北庭、陇右、朔方五个节度及由此构成的西北军事格局；还考察了羁縻州黄头军及唐后期经营西北的重大史实、人物。

《唐代墓志词汇研究》主要内容：一、书中所引墓志例句一般情况下字词不加任何改动，维持原文。如需改动时，另加说明；标点有误时，则直接更改，不附说明。二、直接引用的墓志例句绝大部分录自《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》，个别例句录自《新中国出土墓志》、《唐代墓志汇编附考》等。为便于读者核查，书中标记录文出处时，《唐代墓志汇编》省作《汇编》，《唐代墓志汇编续》省作《续》。三、每节内所释词语、所校误例，均按词、句所在墓志的年号顺序排列。所释词语，只标明墓志例句的出处，其他例证不一一标注；所校字词，也只标明该例出处。四、为读者核查检索方便，墓志的年号顺序依据《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续》之体例、以志主落葬日期先后为序，并不加改动。若墓志年号缺失，缺失年号用口代替。如《慈润寺故大明歆律师支提塔记》，志文中未刊刻年号，故作贞观口年《慈润寺故大明歆律师支提塔...(展开全部)

19世纪末期，随着西北边疆危机的进一步加深，清政府加快推进“藩部内属”“行政一体”进程，试图通过“改土归流”对西北民族社会进行改造。本书基于文献研究法和历史研究法，系统梳理了近代西北地区“改土归流”历史进程，结合多学科理论和多样化的分析工具与手段，试图揭示西北地区民族社会近代化改造的本质与规律，以期完善近代西北土司制度研究的学科结构与理论体系。

《英汉词汇对比研究》试图运用对比语言学的最新研究成果，对英语和汉语的构词原理、内部结构、语义关系、词语理据等进行共时和历时的对比，同时通过大量的言语实例，探讨这两种语言在这些方面的差异和共性，并尝试解释造成这些差异的原因。《英汉词汇对比研究》尤其对英汉词汇对比方面一些争议问题如字词关系、词汇表达力、词化能力、搭配能力、借词能力、词汇量大小、词语单位信息量等进行了积极的探索和阐述，提出了不少独特的见解，以期引起争议。对比语言学是一门新兴学科，涉及语音、词汇、语法、语用、篇章和等领域。

词为语言之基，词汇探索为语言研究之始。本书主要聚焦英汉词汇形态对比及语义对比，旨在梳理英汉词汇对比研究的发展脉络，考察英语词汇和汉语词汇的特点，探索两种语言的共相与殊相。全书共八章。第一章概述英汉词汇对比研究的对象及意义。第二章回顾与评析相关研究。第三章介绍词汇对比常用的研究方法及本书所涉的语料库。第四章和第五章分别探讨英汉词汇形态对比和英汉词汇语义对比。第六章借助不同的语言学理论视角对英汉词汇进行对比分析。第七章展望英汉词汇对比研究的发展趋势。第八章总结全书，并提供选题建议。本书兼具学术性、前沿性和引领性，不仅对词汇教学具有重要指导意义，对翻译理论与实践以及双语词典编纂也具有重要参考价值，适合外国语言文学和中国语言文学领域的硕博研究生、教师及研究者作为研究参考，亦适合翻译研究及词典编纂领域的读者阅读，尤其是对有志于从事对比语言学、词汇学和语料库语言学研究的学者有所裨益。

词汇是语言的基础，词汇习得有助于语言习得。本书对二语词汇习得研究成果进行了系统梳理与评介，以帮助读者厘清本领域的研究进展和未来走向；同时为教师的课堂词汇教学与活动设计，以及学生课堂内外的词汇学习提供参考。全书共七章。第一章概述与词有关的术语；第二章梳理词汇习得的相关理论；第三至七章为实证研究，分别从词汇知识习得，课堂环境下的教习得，词汇学习策略，基于语料库的词汇习得，认知语言学、心理加工、动态系统和社会文化视角下的词汇习得等方面全方位介绍词汇习得的研究成果和发展趋势。

東漢《太平經》是中國道教的第一部經籍，本書以《太平經》詞彙為研究對象，共分七章，重點討論本經特有的詞彙、詞義。 第一章“緒論”，主要討論《太平經》的成書及作者、選題緣起、研究方法和材料等問題。 第二章“《太平經》詞彙的研究價值”，《太平經》的語料性質主要體現為時代性、俗語性、文化性、專業性，充分證明《太平經》是研究中古漢語的一部可信的優質語料。 第三章“《太平經》中的口語詞”，這些口語詞有的首見於《太平經》，後代繼續沿用；有些是沿用自前代典籍的；還有一些出自現實語言，在時代相當的其他口語性文獻中也有使用。 第四章“《太平經》中的道教詞語”，主要包括八個方面，這些詞語可以説是《太平經》中最有特色的詞語。 第五章“《太平經》中的新詞新義”，首先討論了新詞新義的確定標準，然後從詞彙史的角度對《太平經》中的新詞和新義作了分析。 第六章“《太平經》常用詞研究”...(展开全部)