这是一本有趣的中国语言文化杂谈，南腔北调、东拉西扯，学术的东西少而新奇逗笑的东西多，有的地方方言乍一说出来，还真让你一愣一愣的：北京话某某“隔儿屁着凉一个大海棠”是讲的这个人死了，为了避讳而张冠李戴；上海话得说 “侬先汰”，不能说 “侬先洗”，那是让人家 “你先死”；粤语的一个 “打”字就有十几种说法，舂、挞、掴、凿、做、砌，不一而足……

20世纪70年代末，在西北戈壁某市居住着程姓一家，父亲程家安与母亲李秀兰是五十年代大西北垦荒建设者中的一员，他们将家庭的根系扎在了西北贫瘠荒凉的戈壁上，在艰苦的岁月里养育了他们的“三个半”孩子。然而命运的捉弄，却让这个本是普通平凡的家庭，历经了人世间许多令人唏嘘的悲欢离合，也书写了一部当代中国百姓的生活史诗。 【这是一部怀念父辈、见证过往的时代诗篇，也是希冀我们的后辈艰苦奋斗的时代备忘录。】

这是一部描写上世纪七八十年代几位青年人参军入伍后在大西北生活的长篇小说，深情讴歌了在高寒边远极其艰苦的环境下，他们为了国防，执着、勇敢和奉献，用自己的青春汗水打造了永世长存的军魂。作者把军人在军营里成长过程中所涉及的思想、情感和家庭等方面鲜为人知的感受作了生动的描写，丹心素裹，冷月无痕，不求功名利禄，甘当无名英雄，感人肺腑。

“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。” “台湾文学金典奖”长篇小说获奖作品，联合报文学大奖得主童伟格代表作 一个关于离开或留下，逝去或复活，失落或寻找，溯想或遗忘……微苦、无伤的“说不完的故事” . ✨编辑推荐 ☆ 童伟格是台湾七零后小说家中具 代表性的一位，曾获台湾文学金典奖、联合报文学大奖等认可。我们能从其书写中看见魔幻写实、现代主义、内向世代等诸多风格，却无法用单一特定的词概括他，骆以军便曾言：“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。” ☆ 2004年夏天，童伟格开始创作第二部长篇小说，定名“西北雨”；历经五年书写、删减约五万字后正式出版，并表明：“初次见‘西北雨’这三个字，是在小说家袁哲生的《天顶的父》里。”一种联系由此而生，我们可能在本书窥见两位重要台湾小说家相互对照的隐秘痕迹。 ☆ 在2010年...(展开全部)

童偉格 【2010. 2 INK印刻文學生活誌（78）期 封面人物】最新長篇小說《西北雨》 一個關於離開或留下，逝去或復活，失落或尋找，溯想或遺忘…………微苦、無傷的「說不完的故事」。 「所以這是一個『自己』之書。所有死去亡靈的追憶、懷念、遺憾，全部進駐這個唯一活人（甚至他發現自己也早已死去）的意識。」「讓不知自己已死的親愛之人們重演活著的時光。」（駱以軍語）小說家彷彿逞馭無窮盡騰挪變化的魔幻想像與詩意，煞停時間，將現實隔在一天光靜好的沉靜荒墟中，似一再重複的昨日，今日，明日，或一場永恆的睡眠，將那充滿台灣當代偏鄉（孤島／山村）色彩的背景舞台，捏塑成小說中漫行於離棄之途的一家數代人（祖父祖母／父親母親／敘事者「我」）也是跨度相同歲月的我們讀者數代人無以名之卻也無傷的「鄉愁」──家族中每個人如對鏡般成為彼此亟欲擺脫而不能的夢魘，也是最溫暖的贖救源頭。整...(展开全部)

“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。” “台湾文学金典奖”长篇小说获奖作品，联合报文学大奖得主童伟格代表作 一个关于离开或留下，逝去或复活，失落或寻找，溯想或遗忘……微苦、无伤的“说不完的故事” . ✨编辑推荐 ☆ 童伟格是台湾七零后小说家中具 代表性的一位，曾获台湾文学金典奖、联合报文学大奖等认可。我们能从其书写中看见魔幻写实、现代主义、内向世代等诸多风格，却无法用单一特定的词概括他，骆以军便曾言：“童伟格的可怕，在于他可以解释其他全部人，而竟无人能解释他。” ☆ 2004年夏天，童伟格开始创作第二部长篇小说，定名“西北雨”；历经五年书写、删减约五万字后正式出版，并表明：“初次见‘西北雨’这三个字，是在小说家袁哲生的《天顶的父》里。”一种联系由此而生，我们可能在本书窥见两位重要台湾小说家相互对照的隐秘痕迹。 ☆ 在2010年...(展开全部)

【每天都很想死编剧 x 懒散乐活派影帝】 【一见钟情/微娱乐圈/短篇】溪行云：新锐编剧，人前热情爱笑，人后却深陷焦虑，每日在自我毁灭和自我救赎之间挣扎。穆还楼：年少成名的影帝，气质懒散从容，骨子里却对生活与表演十分热爱执着。初遇：暴雨突至，溪行云抱着向日葵，意外闯入穆还楼的拍摄镜头。工作室起哄：“故事感拉满！”穆还楼却说：“意外而已。”　　再遇：穆还楼是溪行云剧本的男主角。人人都说溪行云礼貌爱笑，唯独穆还楼读出她背后的疏离与冷淡。然后，意外变成惊喜，惊喜变成喜欢。穆还楼暗暗表露自己的心意，溪行云却从未回应，直到藏区拍摄结束，穆还楼迎来自己的宣判。溪行云：“活着是一件很难的事，感情也是。”成年人的交际，往往不用言明，心照不宣，点到为止。----------1.女主没有真的作死，她只是活得太累了，但还是在努力自救2.南城的雨让你闯入我的生活，北边的风将我送到你身边3.这是一场等待和陪伴，理解和被爱，自我救赎的爱情故事

《东南西北》中杜晓西，五年前为了一个成全故意制造误会与深爱的男友江南分手，多年来独自承担那份痛楚，心中一直期盼能与江南再次相遇，再续前缘。在这孤独的等待中结识了好友莫北北的朋友林晨树，此人风流倜傥，桃花林茂密，招惹过无数女孩伤心欲绝。果然对晓西也似乎有那么一点兴趣，听过莫北北的严厉警告，晓西知道他对许多女孩子都这般热情，她很自如地抵挡林晨树的一招一式，尽管招招都浪漫到骨子里。慢慢，林晨树似乎失去了兴趣，不再猛烈追求。 天不遂人愿，晓西失业了，莫北北介绍她去做林氏企业的秘书，而晓西担心与林晨树有更多接触，莫北北的理由是林晨树是不会动公司的人，正如北北所说，林晨树对待她这个秘书果然多了分寸。就这样两人在工作中更加熟悉，在晓西遇到困难，伤心难过的时候是林晨树默默给予她温暖，借她肩膀依靠，当晓西怀疑林晨树的企图考虑要不要疏远他的时候，他都会极负责地打击她，使...(展开全部)

本书由历史地理和文化语言学家周振鹤与复旦大学中文系语言学家游汝杰合作，以扎实的历史地理和语言学知识为基础，从移民、栽培植物、地名、戏曲、小说、民俗、文化交流等方面，对汉语方言在历史上的流变及方言与中国文化的复杂关系进行了多角度、多层次的梳理分析。本书在研究方言时所采用的历史地理分析法尤为学界所赞赏。独特的研究视角、清晰的分析思路、新颖独到的见解再加上流畅、通俗的文风，使得本书不仅具有很高的学术价值，而且趣味横生。本书初版曾荣获全国高等学校首届人文社会科学成果二等奖，此为最新修订版。

本书以湘赣关系为主线，以音节结构为切入点，从共时、历时两个角度探讨了鄂东南方言与湘、赣方言之间的区别与联系。作者试图通过中古韵尾差异在通语、赣方言、湘方言及鄂东南方言中的不同表现来讨论赣方言韵母音系的实质，在类型学视野下分析鄂东南方言的内部分歧及其与湘、赣方言的关系；在此基础上，作者还尝试将汉语方言分为音节稳固型和音节简约型两组，并从类型标准、分化节点、时间深度三方面着重对后者进行了分析。