本书以考古发掘资料为主要研究对象，同时兼顾历史文献和出土文字等多方面的资料，对于此前学界认为的晚商至西周时期普遍的生则聚族而居、死则聚族而葬的观点提出了反证。认为在以血缘宗族为主流的社会形态之外，至少在殷墟就已经存在地域性的居民组织。到西周时期，地域性居民组织进一步发展，有“里”和“师”两种实现形式，其功能都是控制人民，保证兵役、徭役等赋役的供给。对西周时期基层地域组织的相关认识和结论可以供考古工作者、先秦史学者参考和借鉴。尤其是对于商周时期墓地的研究，除了继续关注墓地所葬人群的血缘关系之外，还应当考虑是否存在地缘因素。

本书以考古发掘资料为主要研究对象，同时兼顾历史文献和出土文字等多方面的资料，对于此前学界认为的晚商至西周时期普遍的生则聚族而居、死则聚族而葬的观点提出了反证。认为在以血缘宗族为主流的社会形态之外，至少在殷墟就已经存在地域性的居民组织。到西周时期，地域性居民组织进一步发展，有“里”和“师”两种实现形式，其功能都是控制人民，保证兵役、徭役等赋役的供给。对西周时期基层地域组织的相关认识和结论可以供考古工作者、先秦史学者参考和借鉴。尤其是对于商周时期墓地的研究，除了继续关注墓地所葬人群的血缘关系之外，还应当考虑是否存在地缘因素。

本书以先秦时期的两周为范围，以基层地域行政性居民组织为研究对象，探讨了其产生、发展和演变的轨迹。西周时期，对传世文献和出土青铜器铭文中的“里”的性质及其基本形态进行了勾勒；春秋时期，主要对以下三个问题进行了探讨：“里”和“乡”的基本形态，“州”和“书社”的基本情况，《国语•齐语》和《管子•小匡》中记载的齐国的“三国五鄙”的异同。战国时期，主要围绕楚国、齐国、秦国和三晋居民组织功能的强化进行了研究；还有《墨子》城守诸篇反映的在战争期间居民组织所发挥的功能。最后，将《周礼》所见国野居民组织进行了梳理，以补充其他文献的记载。

本书以先秦时期的两周为范围，以基层地域行政性居民组织为研究对象，探讨了其产生、发展和演变的轨迹。西周时期，对传世文献和出土青铜器铭文中的“里”的性质及其基本形态进行了勾勒；春秋时期，主要对以下三个问题进行了探讨：“里”和“乡”的基本形态，“州”和“书社”的基本情况，《国语•齐语》和《管子•小匡》中记载的齐国的“三国五鄙”的异同。战国时期，主要围绕楚国、齐国、秦国和三晋居民组织功能的强化进行了研究；还有《墨子》城守诸篇反映的在战争期间居民组织所发挥的功能。最后，将《周礼》所见国野居民组织进行了梳理，以补充其他文献的记载。

基层司法实践是建设中国特色社会主义法治社会的重要基础，本书设“基层诉讼制度研究”“基层司法制度研究”两个专题，收录了2024年四川省高等学校人文社会科学重点研究基地“基层司法能力研究中心”年会论文。具体论述了我国近年来民事司法与刑事司法改革中的热点问题；深入探讨了“轻微刑事案件治理研究”“行政诉讼与刑事诉讼衔接”“环境公益诉讼”等问题；全面分析了新时代公平、公正的诉讼规则的制度定位；从刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼等方向对司法改革前沿问题进行了深入探讨。

《清代社会基层关系研究》系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目的成果，也是“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金资助项目，是一部系统全面考察清代基层民众各种社会关系的研究著作，分上下两册，共三编。本书通过大量鲜活的事例，深入探讨了民众在日常生活或交往中如何相处，因何产生矛盾，结果怎样等，在此基础上，探究出现这些矛盾发生的原因，并总结时代特点。本书主要利用刑科题本及其他清代档案史料，辅以方志、族谱、文集等文献资料对清代社会基层关系进行了系统的研究，此项研究前人较少论及，可谓填补了学术空白。阅读本书，有助于我们深入地了解清代基层民众的社会关系与生活状况；也可以为我们审视现实的社会基层关系、处理社会基层矛盾提供历史镜鉴；在学术层面上深化了清史、社会史研究。

《清代社会基层关系研究》系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目的成果，也是“十二五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金资助项目，是一部系统全面考察清代基层民众各种社会关系的研究著作，分上下两册，共三编。本书通过大量鲜活的事例，深入探讨了民众在日常生活或交往中如何相处，因何产生矛盾，结果怎样等，在此基础上，探究出现这些矛盾发生的原因，并总结时代特点。本书主要利用刑科题本及其他清代档案史料，辅以方志、族谱、文集等文献资料对清代社会基层关系进行了系统的研究，此项研究前人较少论及，可谓填补了学术空白。阅读本书，有助于我们深入地了解清代基层民众的社会关系与生活状况；也可以为我们审视现实的社会基层关系、处理社会基层矛盾提供历史镜鉴；在学术层面上深化了清史、社会史研究。

研究西周汉语语法所使用的语料，有两个类别，一是传世文献，二是出土文献。传世文献有《周易》(卦爻辞)、《诗经》(雅、颂)、《尚书》(周书)、《逸周书》(部分)；出土文献有西周金文、西周甲骨文和出土的《周易》、《诗经》、《逸周书》等。目前我们所能见到的西周语料毕竟是有限的，因此，据此描绘出的语法面貌难以看成是西周语法的全貌。但是语法同词汇不一样，一定数量的语料即可以基本上反映出一个时代语法的面貌。因此，依据上述语料是可以描绘出西周汉语语法的基本面貌的。