据日本国华社1915年版影印:上卷:大谷考察队与 下卷:佛典及佛典附录

据日本国华社1915年版影印:上卷:大谷考察队与 下卷:佛典及佛典附录

作者将大谷探险队三次所获文物、文书，选出一些有代表性者，分为：佛典、经籍、史料、西域文书、绘画、染织刺绣、古钱、印本、杂品等类，编为此书，选图约600多幅。 《西域考古图谱》于1915年出版，首次公布了大谷探险队所获的西域考古相关历史文物、文献。大谷探险队即日本大谷光瑞派遣的三次中亚探险队。大谷光瑞伯爵是日本西本愿寺法主，在已经提及的各国考察、探险队中，只有一衣带水的日本的这一支探险队中有佛教徒，他们在财政方面的基础则是近一千万日本信徒施舍的财物，因此大谷探险队的活动近似于私人性质，而不象其它各支均是由政府机构资助。大谷光瑞是京都西本愿寺第21谷光尊的长子，是西本愿寺第22代宗主。1900年被派往欧洲考察宗教，见到斯文·赫定、斯坦因、伯希和等人中亚探险的成果，决定利用回程途中前往中亚探险，从而揭开了日本考察中国西北的序幕。

《考古图》于北宋元祐七年(1092)成书。著录当时宫廷及私家的古代铜器、玉器藏品二百三十四件，按器形分类编排：卷一至卷六为鼎、鬲、簋、爵等商周铜器，收器一百四十三件；卷七为钟、磬等乐器，收器十五件；卷八为玉器，收器九件；卷九、十为秦汉器，收器六十七件。每器均摹绘器形、款识，并记录器物的尺寸、容量、重量等，附有铭文考释；对出土地点、收藏源流也都有记录。与稍后面世的《宣和博古图》并称为北宋时古器物研究的双璧。

宋代是传统考古学和考古图谱兴盛的时期，其成就世所共知，现代中国考古学就是以宋、清两代的传统古器物学为基础，引入西方考古学建立起来的。随着大量文物的出土，宋人开始以书籍著录所见之古器，产生了一批专门记载古器物的图书。考古图谱是由形制而及铭识的一类古器物谱录图书。考古类谱录著录古器物的体例，一般先记器名、藏家，然后摹绘图像，记该器物尺寸、重量、容量，列铭文摹文及释文于后，并记字数若干，然后为考证文字，有的还兼及出土地、断代、品评等。考古类谱录具有很大的文化内涵。其兴盛于宋代，与宋代文化背景有极大的关系。许多古器物是等级和礼法的象征，历来受到重视，宋代礼乐之学的复兴，儒家道统的重振，朝廷改制礼乐、向民间搜求古器物，宋学疑古、疑经的思潮等，更促进了考古类图书的发展。宋人著录古器物，体现了“载道”的历史责任感，践行了经世致用的思想。《考古图》、《续考古图》、《...(展开全部)

《考古图（外二种 套装上下册）/古刻新韵》以古代经典刻本为底本，予以影印出版。旨在反映中国古代的版画艺术水平和在相关领域取得的成就。全书图文并茂，既具可读性，又具可观性，对了解版画史、艺术史具有重要价值。《考古图》是一部金文著录，全书共十卷，成书于元祐七年（1092年），比较系统地著录了当时宫廷和私家收藏的古代铜器、玉器。卷一至卷六为鼎、鬲、簋、爵等商周器，今本（下同）目列二百三十八器，实收一百四十三器（包括数量较多的同铭器）。卷七为钟、磐等乐器。目列十器，实收十五器。卷八为玉器。

《西域考古图记》是斯坦因1906—1908年在我国新疆和甘肃西部地区进行考古调查和发掘的全部成果的详细报告，也是斯坦因1900―1901年第yi次新疆考古调查和发掘后所出《古代和田》报告的续编。全书五卷，涉及的地域十分广阔，调查和发掘的重要遗址有阿克铁热克、喀达里克、麻扎塔格、尼雅、安迪尔、米兰佛寺、吐蕃城堡、楼兰古城、敦煌千佛洞和藏经洞等，所发现的遗物主要有雕塑、绘画、简牍文书、织物、钱币、碑刻、佛经残卷以及大量生活用品、生产工具、装饰品、兵器等。全书以考古学为核心，涵盖了历史学、人类学、艺术史、地理学等诸多学术领域，并配有大量遗迹插图，内容丰富，信息量大，资料性强，可利用率高，对相关领域的学术研究有十分重要的意义。书中所刊布的资料至今仍是各有关领域的基础资料，有的甚至是唯yi的资料。这些都是中华民族文化宝库的重要组成部分。 1999年，广西师范大...(展开全部)