歷盡三年的艱辛跋涉，玄奘法師終於抵達朝思暮想的目的地－印度修鼻大眼的臉孔、勤奮精進的僧侶、奇裝異服的僧侶、奇裝異服的外道、河畔洗罪的人潮．．．．這是他最敬仰的佛陀故鄉，也是一塊充滿了異國風情的神秘土地。<經典雜誌>採訪小組追尋著玄奘在恆河平原上的足印，一一巡禮佛陀出生、悟道、初轉法輪與涅槃等佛教聖地並重履玄奘留學五年、榮光猶在的那爛陀寺遺址，更照著著<大唐西域記>按圖索驥，跟著玄奘環遊五印度，穿越孟加拉車水馬龍的街道，沿岸下行，探勘南印度佛教盛極而衰的軌跡，再往西北爬上德干高原參訪石窟藝術寶庫，下海見識利海為業的西海岸風光一千多年了，玄奘的記述依然栩栩如生，而印度半島的萬種風情，更是有增無減。

循着玄奘昔日由中国出发至印度的取经路线，实地走访，从西安出发，走过中亚，见证巴米扬大佛的毁灭、阿富汗的重生、巴基斯坦战火下的佛陀遗痕，并拜访桃源不再的喀什米尔。另有多篇两岸学术论文，深入探讨玄奘及《大唐西域记》相关议题。 公元六二七年，唐贞观元年，玄奘从长安出发 徒步克服了各种天险，终於抵达印度 一千三百多年後，《经典》循着玄奘的足迹，踏上了西行的征途 我们从西安出发，於今中亚地区实地走访 见证了巴米扬大佛的毁灭、阿富汗的重生 在冲突频仍的巴基斯坦觅得佛陀遗痕 并拜访桃源不再的喀什米尔 最後亲炙佛陀诞生的国境──印度 结合了学者专家与《经典》采访小组的报导 我们回到佛教信仰达於鼎盛的唐初 从中国到巴基斯坦、从印度回到中国 试图比对古籍文献与现场见证 重新诠释这一幕震古铄今的动人史诗……

尼霍夫(1618-1672),旅行家:《荷使初访中国记》是一部早期中、荷关系史的重要著作。

尼霍夫(1618-1672),旅行家:《荷使初访中国记》是一部早期中、荷关系史的重要著作。

本書收有十四篇學術論文，討論的主題是佛教從印度到中國的轉變和發展。中、印兩國的佛教雖是同一傳統，但是歷史命運不一：佛教在印度衰亡，卻盛揚於東亞。這一強烈不同的歷史命運，原因何在，變化過程如何，正是本 書要探究的主題。作者從文化比較、對學術的態度、戒律儀式、宗教文學、禪宗形成過程的思想及歷史，中國高僧對印度佛教的傳承與改變等，都有專題研究。文中對近世中國佛教問題，以及此一古老傳統與現代社會的關係，亦有 啟發性的討論。這些問題，有的是前人提起而未深究，有的則利用新的資料，有的從新的角度觀察，有的採不同的研究方法。這一文集的出版，對佛教傳統、中印文化比較研究，佛教現代化問題等，都有參考的價值。

本書收有十四篇學術論文，討論的主題是佛教從印度到中國的轉變和發展。中、印兩國的佛教雖是同一傳統，但是歷史命運不一：佛教在印度衰亡，卻盛揚於東亞。這一強烈不同的歷史命運，原因何在，變化過程如何，正是本 書要探究的主題。作者從文化比較、對學術的態度、戒律儀式、宗教文學、禪宗形成過程的思想及歷史，中國高僧對印度佛教的傳承與改變等，都有專題研究。文中對近世中國佛教問題，以及此一古老傳統與現代社會的關係，亦有 啟發性的討論。這些問題，有的是前人提起而未深究，有的則利用新的資料，有的從新的角度觀察，有的採不同的研究方法。這一文集的出版，對佛教傳統、中印文化比較研究，佛教現代化問題等，都有參考的價值。