西夏文《孔子和坛记》研究，ISBN：9787105099443，作者：E·H·克恰诺夫，聂鸿音 著 景永时 编

《武威出土西夏文献研究》搜集整理武威出土的所有西夏文和汉文文献，采用先整合，再分类研究的方法，弥补了学界对武威西夏文献所作的个体研究的不足。特别是在释录西夏文佛经时，克服了现存文献残页内容支离和片段的缺点，与汉文佛经文献互相补充，得到了更加完整的西夏文佛经内容；同时，通过整合、对比，还厘清了西夏文佛经的多种版本及刊印、流传情况。

中国藏西夏文献是指收藏在中国境内的西夏文献，它和俄藏、英藏、日藏西夏文献相对应，是整个西夏文献中不可或缺的重要组成部分。 作者首先进行全面的资料调查，摸清中国藏西夏文献家底，包括数量、种类、内容、质地、版本、出土地点、收藏单位；然后对搜集到的资料进行甄别、分类与考释；最后在资料搜集、考释、以及个案与专题研究的基础上，完成最终成果。 本书将实地调查与文献考证结合起来，将微观研究与宏观研究结合起来，将文献研究与历史研究结合起来，阐明了中国藏西夏文献的历史文献价值与版本文物价值，解决对中国藏西夏文献只有个别论述，而没有全面研究和整体认识的状况，从而提升了我国在西夏文献收藏与研究中的地位。

本书概括介绍了西夏历史和西夏文文献，主要论述了西夏文字构造、西夏语音、词汇、语法，并解读各种类型的西夏文文献。其中有大量的例字、例词和例句以及大量文献图版。本书稿是作者集50年西夏文学习、研究的积累，并在长期教学实践中不断探索，编纂成的国内外第一部西夏文教程，具有开创性、前沿性和实用性。

西夏文《无量寿经》于20世纪初在内蒙古额济纳旗的黑水城遗址出土，今藏俄罗斯科学院，目前学术界尚未对这部佛经进行过研究。此前俄国学者在西夏佛典目录中将инв. № 812、953、697、6943和2309五个编号著录为《无量寿经》，现经全文对读，我们得知这五个编号并非同一部佛经，只因经题均可简称作《无量寿经》，故此前的佛经编目未能分辨。本文对这五种文献进行了全面研究，首先厘清其来源，考证出夏译所据底本。这些译本分别来自汉传和藏传两种不同的体系，其中инв. № 2309为写本，转译自曹魏康僧铠的《佛说无量寿经》；инв. № 812、953、697和6943为刻本，经题《大乘圣无量寿经》，译自藏文本，但其翻译所据底本今已不存，西夏本的重新译出可为中国佛教史和西夏文献学的研究提供一份新的基础材料。

《西夏文献丛考》收录的主要是孙伯君近十年来对西夏文献的研究成果，其中有关西夏文史方面的论文，系运用敦煌学的研究方法，对黑水城文献映射的西夏和元代的宗教面貌、官称、姓氏、俗文学等所做的探求；而有关西夏文佛经考释方面的论文，则是运用考据学方法，对黑水城出土西夏佛教典籍所做的译释和汇考。在编辑的过程中，为了统一体例，《西夏文献丛考》对部分文章进行了技术处理，包括用数字指代的西夏字一律直接改用录文，注释格式一律改为脚注，同时，对部分西夏字的录入错误也进行了纠正。

本书以内蒙古黑水城遗址出土的西夏文献为主要研究对象，分为中原儒家经典的西夏译本考释，西夏文献所反映的典章制度考证，兵家、道家、医学文献研究，西夏原创诗文研究，西夏佛经考证等几大方面。对其中有代表性的文献进行了录文、注释、汉译、解读和研究，探幽索隐，以小见大，挖掘出许多反映西夏历史真相的史料，揭示了西夏社会政治、经济、典章、宗教、文化等方面的具体丰富的内容，同时对前贤的观点进行了细致的梳理和论证。作者是当今世界上少数几个能解读西夏文学的学者之一，通德、英、俄、法、拉丁等数种外国语，以"绝学"著称。全书资料翔实，论证严谨，见解深刻，极具学术功力。

本稿旨在向有志于了解中国历史文化的读者介绍西夏文字和语言的结构、使用及相关的国内外研究情况，同时也希望为语言文字学专业人员提供学术方面的参考。从出土文献的数量看，西夏文从11世纪中叶到13世纪中叶在河西走廊的流行程度仅次于汉文，而远超其他。本稿重点介绍党项语与汉语差别较大的语言特征，以及认识这些特征的基本思路。 本稿不采用印欧语言学框架中以名词变格为中心的论述传统，选择中国高等院校教学语法系统中的助词分析方法，更加贴近中国人的接受习惯。如此则读者只要具备一定的古代汉语和普通语言学基础即可读懂这本入门读物。