本稿旨在向有志于了解中国历史文化的读者介绍西夏文字和语言的结构、使用及相关的国内外研究情况，同时也希望为语言文字学专业人员提供学术方面的参考。从出土文献的数量看，西夏文从11世纪中叶到13世纪中叶在河西走廊的流行程度仅次于汉文，而远超其他。本稿重点介绍党项语与汉语差别较大的语言特征，以及认识这些特征的基本思路。 本稿不采用印欧语言学框架中以名词变格为中心的论述传统，选择中国高等院校教学语法系统中的助词分析方法，更加贴近中国人的接受习惯。如此则读者只要具备一定的古代汉语和普通语言学基础即可读懂这本入门读物。

本書是“中国珍貴典籍史話”叢書之一種，介紹了《番漢合時掌中珠》的出土、保存、刊布、整理、研究等過程及主要内容。

《新编西夏文字典》本着解决西夏文字中的一些不知、不全和误知的问题，着力于正其形、拟其音、补其义，注重知识创新，具有以下创新之处和特点： 1. 西夏文字输入法是由北方民族大学西夏研究所所长景永时研究员创建的，这个平台保障了字典的顺利编纂。字典中的西夏文字符是编者在2007版字库的基础上，一边查阅原始文献，一边修改字符，勘误了近3 000个字符，仿西夏原始文献重新修改制作了一套字形准确的楷书字符。 2.《新编西夏文字典》所使用的资料以西夏人编纂的韵书字书为主，其他文献为辅，并吸收了近现代有关专家学者的一些优秀研究成果。经对原始文献《文海宝韵》《音同文海宝韵合编》《五音切韵》《音同》《义同》《番汉合时掌中珠》和其他西夏文献的研究考证，搜集了大量第一手的资料。近两年搜集到西夏字书与《论语全解》《孝经》《六韬》《孙子兵法三注》《碎金》《三才杂字》《华严经》等文...(展开全部)

中国藏西夏文献是指收藏在中国境内的西夏文献，它和俄藏、英藏、日藏西夏文献相对应，是整个西夏文献中不可或缺的重要组成部分。 作者首先进行全面的资料调查，摸清中国藏西夏文献家底，包括数量、种类、内容、质地、版本、出土地点、收藏单位；然后对搜集到的资料进行甄别、分类与考释；最后在资料搜集、考释、以及个案与专题研究的基础上，完成最终成果。 本书将实地调查与文献考证结合起来，将微观研究与宏观研究结合起来，将文献研究与历史研究结合起来，阐明了中国藏西夏文献的历史文献价值与版本文物价值，解决对中国藏西夏文献只有个别论述，而没有全面研究和整体认识的状况，从而提升了我国在西夏文献收藏与研究中的地位。

《武威出土西夏文献研究》搜集整理武威出土的所有西夏文和汉文文献，采用先整合，再分类研究的方法，弥补了学界对武威西夏文献所作的个体研究的不足。特别是在释录西夏文佛经时，克服了现存文献残页内容支离和片段的缺点，与汉文佛经文献互相补充，得到了更加完整的西夏文佛经内容；同时，通过整合、对比，还厘清了西夏文佛经的多种版本及刊印、流传情况。

本书概括介绍了西夏历史和西夏文文献，主要论述了西夏文字构造、西夏语音、词汇、语法，并解读各种类型的西夏文文献。其中有大量的例字、例词和例句以及大量文献图版。本书稿是作者集50年西夏文学习、研究的积累，并在长期教学实践中不断探索，编纂成的国内外第一部西夏文教程，具有开创性、前沿性和实用性。

西夏文《孔子和坛记》研究，ISBN：9787105099443，作者：E·H·克恰诺夫，聂鸿音 著 景永时 编

西夏文《无量寿经》于20世纪初在内蒙古额济纳旗的黑水城遗址出土，今藏俄罗斯科学院，目前学术界尚未对这部佛经进行过研究。此前俄国学者在西夏佛典目录中将инв. № 812、953、697、6943和2309五个编号著录为《无量寿经》，现经全文对读，我们得知这五个编号并非同一部佛经，只因经题均可简称作《无量寿经》，故此前的佛经编目未能分辨。本文对这五种文献进行了全面研究，首先厘清其来源，考证出夏译所据底本。这些译本分别来自汉传和藏传两种不同的体系，其中инв. № 2309为写本，转译自曹魏康僧铠的《佛说无量寿经》；инв. № 812、953、697和6943为刻本，经题《大乘圣无量寿经》，译自藏文本，但其翻译所据底本今已不存，西夏本的重新译出可为中国佛教史和西夏文献学的研究提供一份新的基础材料。