《西夏汉传密教文献研究》较为系统地对黑水城等地出土的西夏文本和汉文本密教文献进行了梳理和考证，并把出土密教文献放在当时佛教发展的历史背景下进行考察，充分体现了西夏佛教发展的继承性与延续性。书中结合传世文献和出土文献的题记、发愿文等主要对观音、药师、无量寿和星曜等经典和信仰进行深入探讨，考证了汉传密教经典在西夏时期信众中的流行情况，对认识西夏佛教的发展特色、了解周边文化对西夏佛教的影响具有积极意义。

《西夏汉传密教文献研究》较为系统地对黑水城等地出土的西夏文本和汉文本密教文献进行了梳理和考证，并把出土密教文献放在当时佛教发展的历史背景下进行考察，充分体现了西夏佛教发展的继承性与延续性。书中结合传世文献和出土文献的题记、发愿文等主要对观音、药师、无量寿和星曜等经典和信仰进行深入探讨，考证了汉传密教经典在西夏时期信众中的流行情况，对认识西夏佛教的发展特色、了解周边文化对西夏佛教的影响具有积极意义。

本书为国家出版基金项目“西夏学文库”（第三辑）之一，是研究西夏文汉传佛典的学术著作。内容包括对《持〈金刚经〉仪轨》《三观九门枢钥文》《洪州祖师教仪》《洪州宗趣注解显争记》、“南阳惠忠语录”、 契丹辽文献的详细译注，后附词汇对照表和西夏文献原文照片。作者通过对西夏汉传佛教文献的整理和分析，完成了相关典籍的译注，为西夏译本和辽金元时期的汉传佛教史的研究，提供了更加翔实的文献资料。全书图文并茂、资料丰富。

本书为国家出版基金项目“西夏学文库”（第三辑）之一，是研究西夏文汉传佛典的学术著作。内容包括对《持〈金刚经〉仪轨》《三观九门枢钥文》《洪州祖师教仪》《洪州宗趣注解显争记》、“南阳惠忠语录”、 契丹辽文献的详细译注，后附词汇对照表和西夏文献原文照片。作者通过对西夏汉传佛教文献的整理和分析，完成了相关典籍的译注，为西夏译本和辽金元时期的汉传佛教史的研究，提供了更加翔实的文献资料。全书图文并茂、资料丰富。

这是一本虽然很专门，但也是解释密教不密的著作，值得向读者推荐。

这是一本虽然很专门，但也是解释密教不密的著作，值得向读者推荐。

本辑由23篇学术论文组成，以密教文献研究为主题，分文献总论、日藏文献、敦煌文献、部类文献、梵文文献、藏传文献六类，就密教经典的编纂和地位、东传日本的汉译经典以及不空表制集的特色、敦煌出土密教文献以及图像、陀罗尼和持明以及瑜伽密教的几部汉译经典、流传中国和尼泊尔以及印度晚期密教的梵语文献、藏传密教文献及其流传等进行深入探讨。

本辑由23篇学术论文组成，以密教文献研究为主题，分文献总论、日藏文献、敦煌文献、部类文献、梵文文献、藏传文献六类，就密教经典的编纂和地位、东传日本的汉译经典以及不空表制集的特色、敦煌出土密教文献以及图像、陀罗尼和持明以及瑜伽密教的几部汉译经典、流传中国和尼泊尔以及印度晚期密教的梵语文献、藏传密教文献及其流传等进行深入探讨。

本书对西夏遗民资料进行全面收集与系统整理，以中华民族多元一体视角对西夏遗民文献资料进行研究，分析其是汉族、蕃化汉人还是党项族、沙陀族，而不是笼统地称为西夏遗民或 简单地归为党项族，有助于了解历史时期我国少数民族发展、演变及民族融合的历程。

本书对西夏遗民资料进行全面收集与系统整理，以中华民族多元一体视角对西夏遗民文献资料进行研究，分析其是汉族、蕃化汉人还是党项族、沙陀族，而不是笼统地称为西夏遗民或 简单地归为党项族，有助于了解历史时期我国少数民族发展、演变及民族融合的历程。