全书目录 序一 ／马启智 序二 ／王钟翰 第一章 导论 第一节 引言 第二节 西夏文献资料 第三节 西夏考古资料 第四节 西夏资料的整理与研究 第五节 西夏史研究中的主要学术问题 第二章 党项的兴起与迁徙(4世纪-859年) 第一节 党项的族源及早期社会组织 第二节 隋唐时期的党项 第三节 党项的迁徙及分布 第四节 唐朝统治下的党项 第三章 夏州拓跋割据势力的形成和壮大(859-1032年) 第一节 唐末党项拓跋氏的崛起 第二节 五代时期拓跋氏割据势力的发展 第三节 宋初党项割据势力的削弱与复兴 第四节 西夏建国基础的奠定 第四章 西夏王朝的建立(1032-1048年) 第一节 元昊称帝立国 第二节 西夏立国与夏宋关系的演变 第...(展开全部)

敦煌藏经洞出土文书的年代主要集中在唐宋时期特别是晚唐五代宋初时期，因此学术界对这一时期的敦煌及周边地区历史进行了深入而系统的研究，成果极为丰硕。比较而言，有关西夏元明清时期敦煌地区的历史记载相对缺略和零散，研究较为薄弱。《敦煌通史·西夏元明清卷》旨在对西夏元明清时期敦煌地区的建置沿革、族属人口、经济结构、文化信仰等历史脉络和社会面貌进行研究和呈现。西夏在敦煌设立沙州监军司，元朝在敦煌设立沙州路总管府，此时期的敦煌无论是人口数量还是社会经济都随着战争和政局的变动而时有起伏。明朝建立嘉峪关后，在关外的敦煌设立沙州卫、罕东左卫等羁縻卫所实行松散管理，后为避免瓦剌和吐鲁番攻掠，又将关西部众全部迁入关内，敦煌地区自此荒芜。至清朝开拓西域时期，对敦煌进行了大规模移民，并实行引水修渠、开垦农田、建设城堡等举措，敦煌社会经济文化得到快速复兴。西夏元明清时期，中国历史...(展开全部)

宋西夏卷提要 本卷依据《宋史》、 《资治通鉴》、 《续资治通鉴长编》、 《宋会要辑稿》、《太平寰宇记》、 《元丰九域志》、 《元和郡县图志》等史书及大量的地方志、文集、笔记等资料，从学术上首次全面、深入地论述了宋代地方行政体制与行政区划的变迁以及西夏的地方行政体制，填补了宋代及西夏政区地理研究的空白。 全卷共分六编，兼具理论性与工具性。 第一编对宋代地方行政体制进行考证，论述宋代地方行政制度为三级制，及其兵财分治的原则和以转运司为主体的复式合议制。宋代路制分为以安抚司为主体的军事路与以转运司为主体的民政路两大系统，元丰以后则为十八路(转运司路)与二十三路(提刑司、提举常平司路)复合并行的路制。宋代州县制则呈现由隋唐州县制向明清府县制的过渡形态。 第二编设置十个断代年限，条列各路所辖州府军监及其治所、今地和所领之县，极便于读者检索。 第三、四、五编对...(展开全部)

宋西夏卷提要 本卷依据《宋史》、 《资治通鉴》、 《续资治通鉴长编》、 《宋会要辑稿》、《太平寰宇记》、 《元丰九域志》、 《元和郡县图志》等史书及大量的地方志、文集、笔记等资料，从学术上首次全面、深入地论述了宋代地方行政体制与行政区划的变迁以及西夏的地方行政体制，填补了宋代及西夏政区地理研究的空白。 全卷共分六编，兼具理论性与工具性。 第一编对宋代地方行政体制进行考证，论述宋代地方行政制度为三级制，及其兵财分治的原则和以转运司为主体的复式合议制。宋代路制分为以安抚司为主体的军事路与以转运司为主体的民政路两大系统，元丰以后则为十八路(转运司路)与二十三路(提刑司、提举常平司路)复合并行的路制。宋代州县制则呈现由隋唐州县制向明清府县制的过渡形态。 第二编设置十个断代年限，条列各路所辖州府军监及其治所、今地和所领之县，极便于读者检索。 第三、四、五编对...(展开全部)

风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。

风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。

中通通史用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史，脱离了一般历史书编年体或章节体的窠臼；许多新近的出土文物和研究成果都囊括其中；对人物或事件的评价更加多元化、立体化，展示了历史多面性的魅力。 历史是民族的记忆，不能忘却，它的真正价值在于当下和未来。两次在中共中央政治局集体学习中讲解中国历史的卜宪群先生，领衔全国百名知名学者，历时八年，精心撰著出这部以科学性为前提的高端史学大众化之作。近百位采访嘉宾包括李学勤、杜维明、毛佩琦、阎崇年等知名学者深入解读重大历史。 中通通史系“中国社会科学院创新工程2015年度基础研究重大成果”，中央电视台新闻联播于2015年12月25日播出。新华社2016年5月17日电：人物传记与重大事件相结合，中国社科院撰《中国通史》问世。 中通通史是专业史学工作者对于当下“历史热”的一次集体回应。近年来，图书市场出现...(展开全部)

耗時四年有餘，逾40萬字，作為一個小說家魂牽夢繫的浩大工程，那些超越三維空間的場景構築；那些無視時間流向的事件敘述；那些頹廢喪志，卻亟欲正名的立體人物。這些無法歸類的元素如立體畫派的畫作般，恣意的遊走穿梭重疊並置解構。這是駱以軍演繹塑形的現代精神迷宮的書寫，我們在其中尋找探險，處處發現高度發展的心靈軌跡，我們迷走，每每於無能釋懷的悲傷之中，而如是的那個絕望時刻，就是駱以軍這艘黃金打造的太空船載人升空之時。只有在小說家龐大的敘述能量發動驅策下，我們能再次脫離地表引力，那會兒，我們將會看見原來原來，在猥瑣糜爛的敗壞中，原來原來一顆心是那麼溫柔美麗的散射溫煦的有如熟透的葡萄酒光澤，從地平線上緩緩地升起。

本书在编写方式上，照顾了普通阅览的需要，史料充实，引据可信，是一本适合学习的西夏史入门书藉；对有志进一步研究西夏史的读者，在寻找史料方面也提供了多量充分线索，把它作为前进的阶梯，可以避免或少走弯路。主要在给高等学校学生作课外读物，给中等学校教师作教学参考用书。在史料搜集的方面，也可供有志钻研西夏历史的读者作前进的桥梁。 本书的编制问题上，作者向读者说明如下几点：一、西夏史料主要散见于各种旧籍。本书在陈述史实，特别是征旧籍时，尽要能一一注明出处，以便读者进行核对，纠正错误。二、对于不便叙入正文的补充性资料和考证性文字，悉依重要程度，适当载入附注。三、本书在行文中摘录旧籍的文字，一般是浅显易懂的。摘录的用意，在于避免不必要的多一度转述而更能直接反映历史的真实。其次，也让读者适当接触我国古典史著作，以便于对中国历史（自然西夏历史也包括在内）作进一步...(展开全部)

骆以军 台湾中生代最重要的小说家 耗时四年倾力书写一部关于异族人、变形者的疯癫、妖艳、镜中幻城的恶魔之书 王安忆 莫言 梁文道 戴立忍 桂纶镁 跨界鼎力推荐 《西夏旅馆》是台湾中生代小说家骆以军迄今为止最为重要的作品，作者写作期间曾三度遭受忧郁症侵袭，最终耗时四年，倾力写就一部关于异族人、变形者的创伤与救赎、离散与追寻的疯癫、妖艳之书。 2010年，《西夏旅馆》荣获华文世界奖金最高的文学奖项“红楼梦奖”首奖，复旦大学陈思和教授在颁奖词中如此陈述：《西夏旅馆》以十一世纪神秘消失的西夏王朝作为历史托喻，以一座颓废怪诞的旅馆作为空间符号，写出一部关于创伤与救赎、离散与追寻的传奇故事。骆以军糅合私密告白与国族叙事，魔幻现实与情欲臆想，黑色幽默与感伤格调，铺陈现代中国经验最复杂的面貌。全书试探文学想象的禁区、人间伦理关系的极限，尤其值得瞩目。《西夏...(展开全部)