北京外国语大学中国海外汉学研究中心、中国近现代新闻出版博物馆编写的《西学东渐与东亚近代知识的形成和交流》是北京外国语大学中国海外汉学研究中心、中国近现代新闻出版博物馆联合举办的第四届出版史国际学术会议的成果结集。收入《西学东渐与东亚近代知识的形成和交流》的成果，分别围绕“西学东渐与文化交流”、“中学西传与文化交流”、“传教士与近代东亚出版”、“传教士的汉学研究与汉籍出版”、“基督教与东亚的文化教育”等专题，对晚明至晚清的西学东渐与中西文化交流展开了深入研讨。

本选题为研究论文集，涉及16世纪晚期以来西方耶稣会传教士在中国传教过程中所带来的哲学思想与科学技术的传播，以及对东亚地区知识世界的影响。学识渊博的东西方精英们带着理性的好奇心交际往来，在各地上演着“普遍对普遍”的讨论，结出了丰硕的学术成果。书稿提出了不少有说服力的新观点，反映了日本乃至国际汉学界在该领域的最新研究进展和前沿水平。

发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科技传入中国的历史事件，被称为西学东渐第一波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统开始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。

发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科技传入中国的历史事件，被称为西学东渐第一波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统开始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。 可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。 本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。

《西学东渐记》记述了容闳这样一个自幼接受欧风美雨的熏陶和教育而又始终心系祖国和人民的伟大爱国者，为创办中国近代留学教育鞠躬尽瘁的特殊人物的艰难奋斗历程，保存了中国近代留学教育的宝贵史料。同时，它也记述了容闳所主张的一些在当时令国人耳目一新的先进的资产阶级的教育思想，这些教育主张对近代中国的教育发展有着重要意义。这本书堪称中国近代史上西学东渐和中美文化交流史上的经典著作。

本辑的主要内容是“西学东渐与儒家经典翻译”，涉及两个方面：第一，明清时期“四书”的外译及其在欧洲的传播和影响。第二，西学东渐研究。书稿在两个方面都有不同程度的推进，提出了不少有说服力的新观点、新论断，如对罗明坚的“四书”外译的研究，对耶稣会之外派别的传教士的关注，都在一定程度上推动了相关领域的研究。特别是关于儒家经典的外译问题，更是国内学界较少讨论的问题域。书稿的出版，将有望推动学界的相关研究。

《西学东渐记》记述了容闳这样一个自幼接受欧风美雨的熏陶和教育而又始终心系祖国和人民的伟大爱国者，为创办中国近代留学教育鞠躬尽瘁的特殊人物的艰难奋斗历程，保存了中国近代留学教育的宝贵史料。同时，它也记述了容闳所主张的一些在当时令国人耳目一新的先进的资产阶级的教育思想，这些教育主张对近代中国的教育发展有着重要意义。这本书堪称中国近代史上西学东渐和中美文化交流史上的经典著作。

西学东渐是发生在近代中国的大事，影响广泛、持久而深刻。熊月之编著的《西学东渐与晚清社会(修订版)》独辟蹊径，对晚清西学传播全过程进行了分析，从了解世界、求强求富、救亡图存、民主革命、科学启蒙这五大主题逐一进行梳理讨论。除了国内重要图书馆，作者还广求史料于英国、美国与日本等地，利用众多著名研究重镇的相关图书和档案，史料根基扎实，分析细致，对西学东渐史上许多重大问题提出了独到见解。全书逻辑严密，文字清新，图片丰美，便于读者全面、深入地理解那段波澜壮阔、色彩斑斓的历史。

全书除了绪论、小结，分为十九章，凡64万字。第一章，回溯明末清初西学传播情况，及其对晚清的影响。第二章，述鸦片战争以前，西学在南洋及广州等地传播情况及特点。第三、四章，述鸦片战争以后至第二次鸦片战争以前西学传播的内容、影响。第五至八章，述新式学校包括教会学校与西学传播的关系，重点解剖了同文馆、广方言馆和格致书院。第九、十章，述报刊与西学传播的关系，解剖了《万国公报》和《格致汇编》两个典型。第十一至十三章，述出版机构与西学传播关系，重点分析了江南制造局翻译馆与广学会的情况。第十四至十六章，论述传教士中传播西学的三个代表人物，即傅兰雅、李提摩太和林乐知的贡献。第五至十六章，研究的时间都以19世纪60年代至90年代为主。第十七至十八章，述二十世纪初年，即庚子以后、辛亥以前西学传播情况，对通过日本转口输入西学的内容与影响着墨较多。第十九章，综论西学传人以后的...(展开全部)