该书系统介绍了西方圣经批评理论。主要包括导论、西方圣经批评史略、阐释学与圣经研究、形式批评与圣经研究、社会学批评与《旧约》研究、女性主义诠释学、弗莱与圣经文学研究七部分内容。阅读本书有助于我们客观地了解西方圣经批评的历史与现状、重要著述和知名学者，为我国的圣经研究提供了借鉴。河南大学文学院梁工教授组织该校圣经文学研究所师生共同完成此书。

该书系统介绍了西方圣经批评理论。主要包括导论、西方圣经批评史略、阐释学与圣经研究、形式批评与圣经研究、社会学批评与《旧约》研究、女性主义诠释学、弗莱与圣经文学研究七部分内容。阅读本书有助于我们客观地了解西方圣经批评的历史与现状、重要著述和知名学者，为我国的圣经研究提供了借鉴。河南大学文学院梁工教授组织该校圣经文学研究所师生共同完成此书。

《新约文献与历史导论》基本上是一部有关历史的著作，它适合作学校历史课程的教材。在研究历史的过程中，首要的一点就是把握事实。若非人类的记忆率先建立起事实的构架，我们对问题的研究以及对历史原则的反思都只能成为一团乱麻。 《圣经》历史在这方面与其他历史无异。《圣经》归根结蒂是对历史事件的记载；福音意为“好消息”关乎发生过了的历史事件。这一事件就是主耶稣基督在其生命、死亡与复活的历程中展开的救赎工作，这都为其使徒所记载，并成为他们效法的榜样。我们这里要研究的使徒历史（apostolic history）与世俗历史不同，这是因为使徒身上秉有神圣的权威，这一权威在今日之教会中依然有强大的力量。然而，这一历史的神圣性并不妨碍它成为历史；而如果它是历史，我们就应该以最恰切的历史研究方法来探讨它。现代基督徒往往将虔敬与哲思对立起来，认为对历史事实的研究应留给世俗学派，...(展开全部)

《新约文献与历史导论》基本上是一部有关历史的著作，它适合作学校历史课程的教材。在研究历史的过程中，首要的一点就是把握事实。若非人类的记忆率先建立起事实的构架，我们对问题的研究以及对历史原则的反思都只能成为一团乱麻。 《圣经》历史在这方面与其他历史无异。《圣经》归根结蒂是对历史事件的记载；福音意为“好消息”关乎发生过了的历史事件。这一事件就是主耶稣基督在其生命、死亡与复活的历程中展开的救赎工作，这都为其使徒所记载，并成为他们效法的榜样。我们这里要研究的使徒历史（apostolic history）与世俗历史不同，这是因为使徒身上秉有神圣的权威，这一权威在今日之教会中依然有强大的力量。然而，这一历史的神圣性并不妨碍它成为历史；而如果它是历史，我们就应该以最恰切的历史研究方法来探讨它。现代基督徒往往将虔敬与哲思对立起来，认为对历史事实的研究应留给世俗学派，...(展开全部)

现代主义的极限主义艺术被谴责为只创作一些涉及到自身而不涉及任何其他东西的作品。它只能在属于载体/张面艺术的毫无价值的实践中消失，除非它促使这种艺术的主导者们超越自身矛盾，并且像一些有能力思考和表达其想法的个人主义者那样：正如唐纳德·贾德、罗伯特·莫里斯、罗伯特·史密逊和约瑟夫·孔苏斯，他们用很好的论据抵制所谓的“后现代主义”——前现代主义的对立派。尤其是约瑟夫·孔苏斯，他像是一位近四分之一世纪最好的特殊见证人。他很少参加60年代末期名为“格林伯格派”的活动，而且他认为艺术家有责任捍卫他工作的意义。“没有了这种对意义的捍卫，艺术和其他工作就毫无区别了。”那么，贯穿七八十年代的英明的艺术家看到了什么？首先是市场的冲击，换句话说，保守的人顺从地追随着商人和收藏家，在这种情况下，批评只能闪烁其词；其次，五六十年代以来蛰伏已久的欧洲绘画艺术渐渐复苏。他们开始抛...(展开全部)

全书共分6章，全面论述了西方著名政治活动家、学者、新闻界批评媒介和新闻报道的思想沿革，展现其媒介批评思想的发展脉络。研究内容包括：一、马克思主义的报刊批判，评析马克思、恩格斯、列宁3位思想巨人对报刊及人类新闻活动的重要批判性观点；二、美国从党报论战到新闻评议，介绍了美国从建国初期的报刊冲突，走向媒介批评的专业化、行业化的历程；三、英国媒介批评思潮的演变，对欧洲批判学派中的两大巨擘——文化研究学派和传播政治经济学派的媒介批评思想进行了梳理，探讨了英国较为健全的媒介批评实践及其理论来源；四、哲学语境下的法国媒介批评思想，重点研究了20世纪40年代以来巴特、德里达、鲍德里亚等思想界人物媒介批评的观点，揭示了法国媒介批评新思潮的走向；五、北美学院派的媒介透视，以史为纲，以人物为线，论述了施拉姆、席勒、伊尼斯、麦克卢汉等学者对媒介的犀利批评，透视了媒介垄断和媒...(展开全部)

《高等院校汉语言文学专业系列教材•现代西方批评理论(原典读本)》把现代批评理论分成四个支柱体系和四个新生体系，外加一个体裁分论部分。四个支柱体系指马克思主义、现象学／存在主义／阐释学、精神分析、形式论。四个新生体系是指后结构主义、后现代主义、性别研究、后殖民主义。编者通过精选这些理论体系中的数十篇经典文本并适当解读，引导读者独立思考，掌握西方文论的基础知识。

杨冬：吉林大学文学院教授，博士生导师。主要从事西方文学批评史研究和比较诗学研究，代表著作《西方文学批评史》曾获第三届中国高校人文社会科学优秀成果奖（外国文学）。

东方圣人是三万年培养，用自身经历，磨难的人生更辉煌，教化人心，承担万教归真万法归一，统一文化，撰写新地球新的天文历法大使命，实现未来2700年大同世界之责任！ 圣人大使命是整合万教万法归一，觉醒天选之人成为肉身神，真正为世界大同做出努力 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

本书对国外马克思主义圣经批评首次予以宏观概览，从马克思主义理论家与圣经的关系切入，探讨了马克思、恩格斯以及20世纪以降西方马克思主义者对圣经的观察和思考，继而论述了国外政治—经济视野内及文学—审美领域中的马克思主义圣经批评、唯物史观论域中的《希伯来圣经》和《新约圣经》、诸多杰出学者异彩纷呈的新颖创见，尤其分析了哥特瓦尔德在《亚卫的众支派》中对传统释经学的挑战，及其对古代以色列社会所做的极具创新价值的理论剖析。