本书缘起于编者悉尼温特劳布独力编写一部介绍经济思想发展趋势的想法。后来演化为由温特劳布组织发起，由20世纪70年代众多知名经济学家共同撰写完成的一部集对经济思想过去发展脉络的概括、对经济思想发展现状的评介，以及对经济思想未来发展趋势的预见于一体的包罗经济思想万象的文集。本书涵盖了货币、增长、分配等众多经济学主题，每个主题下面均有两到四篇精彩文章对不同角度对其展开论述；最后一部分为专论，其中有深入探讨当时经济领域中诸多热点问题的七篇优秀论文。

本书缘起于编者悉尼温特劳布独力编写一部介绍经济思想发展趋势的想法。后来演化为由温特劳布组织发起，由20世纪70年代众多知名经济学家共同撰写完成的一部集对经济思想过去发展脉络的概括、对经济思想发展现状的评介，以及对经济思想未来发展趋势的预见于一体的包罗经济思想万象的文集。本书涵盖了货币、增长、分配等众多经济学主题，每个主题下面均有两到四篇精彩文章对不同角度对其展开论述；最后一部分为专论，其中有深入探讨当时经济领域中诸多热点问题的七篇优秀论文。

中国的知识分子，究竟可以怎样看待现代文化与后现代思潮？近数十年来华人学者出版有关现代思潮的著作无数，然而引介之余，能够由宏观的角度审视现代性论述、并点出其中的矛盾与盲点者，为少数中的少数。本书由劳先生口述、台湾政治大哲学所博士谢宛汝及纪金庆完成逐字稿，汪琪编辑。

20世纪70年代以来，西方伦理学已经是当代西方哲学界的第一显学。当代最著名、最重要的哲学家中，几乎很少不介入伦理学研究领域的。在过去的四十余年间，整个西方伦理学的学术研究发生了重大转变：从地缘意义上看，以欧洲大陆为主体的思想风潮向以英语世界为主的地区转变；从研究重心来看，英语世界的伦理学研究由分析的伦理学重新向规范伦理学转换，或在分析哲学的基础上进行规范伦理学的研究与再造。 《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》深入地考察、分析了英美元伦理学、功利主义、义务论、契约论伦理学和德性论在这四十佘年里的发展、理论缘起和方法特征，同时分析了其理论创新和困境。这五个方面也基本涵盖了当代西方伦理学的主要研究领域。 《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》的前沿性对目前国内的研究有较高的参考价值。

中国的知识分子，究竟可以怎样看待现代文化与后现代思潮？近数十年来华人学者出版有关现代思潮的著作无数，然而引介之余，能够由宏观的角度审视现代性论述、并点出其中的矛盾与盲点者，为少数中的少数。本书由劳先生口述、台湾政治大哲学所博士谢宛汝及纪金庆完成逐字稿，汪琪编辑。

本书侧重于对对话美学的一般特征的把握，讨论过程中主要采用比较论述的方式，以其他美学思想作为参照来考察对话美学的一般特征。本书试图对对话美学某些方面的观点进行综合论述，只求逻上的一致，不求面面俱到，在论述对话的语言问题时所谓的“语言”不仅仅指文字语言，而是一切艺术符号的通称。

现在，一如这些纷争，是历史造就的； 未来，一如这些纷争，是我们造就的。 无论东方，或是西方，真正的困难在于“我们知道自己不要什么”，却不清楚“我们想要什么”，也许，这是一个觉醒的时刻了。 自2003年起，刘擎教授应学术刊物和媒体的邀请，选出当年西方知识界的重要事件与现象，进行回顾综述和评论。这一年度报告系列工作已经持续了十年，给我们展现了西方思想的最新动态，体现了西方思想界的发展趋势。 本书的第一部分汇集了近十年来的西方思想界重要事件综述，反应出西方思想变化动态的多个方面及其更为开阔的背景，有助于把握西方思想界的趋势和状况。具有当代思想史的史料价值。第二部分，通过与四位当代著名政治理论家（桑德尔、贝拉米、里拉与米勒）的访谈，展现当代西方政治思想界最近的辩论焦点和各种立场。

本书侧重于对对话美学的一般特征的把握，讨论过程中主要采用比较论述的方式，以其他美学思想作为参照来考察对话美学的一般特征。本书试图对对话美学某些方面的观点进行综合论述，只求逻上的一致，不求面面俱到，在论述对话的语言问题时所谓的“语言”不仅仅指文字语言，而是一切艺术符号的通称。