This course encompasses the study of eating as it affects the health and well-being of every human. Topics include taste preferences, food aversions, the regulation of hunger and satiety, food as comfort and friendship, eating as social ritual, and social norms of blame for food problems. The politics of food discusses issues such as sustainable agriculture, organic farming, genetically modified foods, nutrition policy, and the influence of food and agriculture industries. Also examined are problems such as malnutrition, eating disorders, and the global obesity epidemic; the impact of food advertising aimed at children; poverty and food; and how each individual’s eating is affected by the modern environment.

This course encompasses the study of eating as it affects the health and well-being of every human. Topics include taste preferences, food aversions, the regulation of hunger and satiety, food as comfort and friendship, eating as social ritual, and social norms of blame for food problems. The politics of food discusses issues such as sustainable agriculture, organic farming, genetically modified foods, nutrition policy, and the influence of food and agriculture industries. Also examined are problems such as malnutrition, eating disorders, and the global obesity epidemic; the impact of food advertising aimed at children; poverty and food; and how each individual’s eating is affected by the modern environment.

根据纳奥米·克莱恩 (Naomi Klein)的同名著作拍摄而成，深入挖掘出美英等国如何通过推行新自由主义经济政策，来利用自然灾害、战争和恐怖主义建立其资本主义的霸主地位。 　　纳奥米·克莱恩以美国中情局的[休克疗法]为比喻，批判弗里德曼及芝加哥学派领军的自由市场经济狂热信徒，其 手段与目的就如同上述心理实验。这些人近四十年来趁著天灾人祸的“大好机会”，在世界各地发动经济[休克疗法]，不论是智利政变、金融风暴，还是9/11恐怖攻击、伊拉克战争、南亚海啸、卡特里娜飓风，皆成为他们推动「休克主义」的绝佳舞台。 　　自由市场鼓吹者不断散播的思想之一，是经济开放可以促成政治民主。然而克莱恩细究数十年来全球各地的状况，实情却是市场经济常不惜镇压民主，以激烈手段彻底实行自由市场及私有化政策，带来的不是”短期阵痛“后富裕的新世界，而是广大民众的悲惨处境。

根据纳奥米·克莱恩 (Naomi Klein)的同名著作拍摄而成，深入挖掘出美英等国如何通过推行新自由主义经济政策，来利用自然灾害、战争和恐怖主义建立其资本主义的霸主地位。 　　纳奥米·克莱恩以美国中情局的[休克疗法]为比喻，批判弗里德曼及芝加哥学派领军的自由市场经济狂热信徒，其 手段与目的就如同上述心理实验。这些人近四十年来趁著天灾人祸的“大好机会”，在世界各地发动经济[休克疗法]，不论是智利政变、金融风暴，还是9/11恐怖攻击、伊拉克战争、南亚海啸、卡特里娜飓风，皆成为他们推动「休克主义」的绝佳舞台。 　　自由市场鼓吹者不断散播的思想之一，是经济开放可以促成政治民主。然而克莱恩细究数十年来全球各地的状况，实情却是市场经济常不惜镇压民主，以激烈手段彻底实行自由市场及私有化政策，带来的不是”短期阵痛“后富裕的新世界，而是广大民众的悲惨处境。

We are in East Berlin, 1978. It’s summer, three years after Wassilly’s death. Nelly’s boyfriend and Alexei’s father died in a car accident in Russia. Since he is dead, Nelly wants to leave too. Away from the GDR, to leave the grief and the memories behind. To get a fresh start. That should be possible in the West, or so Nelly believes.

We are in East Berlin, 1978. It’s summer, three years after Wassilly’s death. Nelly’s boyfriend and Alexei’s father died in a car accident in Russia. Since he is dead, Nelly wants to leave too. Away from the GDR, to leave the grief and the memories behind. To get a fresh start. That should be possible in the West, or so Nelly believes.

格格巫　　《西方毕竟是西方》（West Is West ）可以看作是《东方就是东方》（East Is East ，1999）的续集，虽然导演换了，但故事依然一脉相承，仍旧是通过生活在英国的巴基斯坦家庭——可汗一家家庭成员的内部矛盾，来反应东西方文化的差异和冲突。上一部的故事发生在1971年，这部的故事发生在1975年，可汗一家从索尔弗徳市搬到了英格兰北部的曼彻斯特，这部的故事主要集中在父亲——60岁的乔治·可汗和最小的儿子——15岁的Sajid身上。Sajid深受父亲的巴基斯坦传统专制和学校混混欺压两重压迫，有成为问题少年的倾向，乔治无奈，决定把他送到生活在巴基斯坦旁遮普的前妻身边，而他抛下前妻已经30多年了……

格格巫　　《西方毕竟是西方》（West Is West ）可以看作是《东方就是东方》（East Is East ，1999）的续集，虽然导演换了，但故事依然一脉相承，仍旧是通过生活在英国的巴基斯坦家庭——可汗一家家庭成员的内部矛盾，来反应东西方文化的差异和冲突。上一部的故事发生在1971年，这部的故事发生在1975年，可汗一家从索尔弗徳市搬到了英格兰北部的曼彻斯特，这部的故事主要集中在父亲——60岁的乔治·可汗和最小的儿子——15岁的Sajid身上。Sajid深受父亲的巴基斯坦传统专制和学校混混欺压两重压迫，有成为问题少年的倾向，乔治无奈，决定把他送到生活在巴基斯坦旁遮普的前妻身边，而他抛下前妻已经30多年了……

波罗的同胞著名的电影明星玛丽·玛维拉向他出示了一系列神秘的匿名信，信中要求她归还那颗美丽的钻石——“西方之星”。尽管波罗要求她退还，但玛丽还是决定保留这颗钻石，以便她能在在归亚德利夫人举办的周未晚会上在现光采。 　　与此同时，作为“星方之星”的姐妹钻石——“东方之星”的拥有者，归亚德利夫人也收到了同样的匿名信，同样，归亚德利夫人也拒绝了波罗要求替其保管钻石的提议。 　　就在专为两位贵妇人虚荣心大比拼而举行的周未晚会开幕前昔，两颗钻有利于都不翼而飞

在保加利亚的一处偏远农村，一群德国建筑工人开始了一项难度极大的施工任务。外国的土地让工人们心中的冒险意识开始觉醒，但是他们也要面对自身产生的偏见，以及由语言障碍和文化差异导致的种种误解。当工人们为了赢得当地人的认可以及信任而开始竞争时，剧情开始迅速发展。