公元五百年前，一位年轻的王子离开王宫往北印度展开旅程。他的经历为了四亿人信服的宗教。离家后六年，佛祖抵达菩提迦耶，他坐在一棵奇树下，坚决不离开，直至得到开悟。他所创的哲学思想基于四圣谛。时至今日，那棵树的后代仍竖立在那地方，并有一座佛寺建在旁边。菩提迦耶亦成为了佛教信众朝圣路途上一个神圣而重要的景点。佛祖在这里教学了四十年。 　　佛祖并不想被人视作神来崇拜。佛祖改变人类历史，寻找永恒的和平喜乐。揭示了一个传奇性的传说，佛祖二千五百年前生于印度，他一生的事迹组成了一个世上最伟大的故事。本片采用CGI图像技术，专家考证以及最新人类学家的研究。本片将他不平凡的一生戏剧化，他在王宫里奢华的生活，直到他离家出走，首次体验真正的人生。 　　一百年前，佛祖的秘密仍然隐藏在印度的森林中。但是，到了约1800年，西方的人类学家和探险家深入尼泊尔蓝毗尼的小村落，他们发现了佛祖的出生地，帮助他们探索他一生的秘密。

公元五百年前，一位年轻的王子离开王宫往北印度展开旅程。他的经历为了四亿人信服的宗教。离家后六年，佛祖抵达菩提迦耶，他坐在一棵奇树下，坚决不离开，直至得到开悟。他所创的哲学思想基于四圣谛。时至今日，那棵树的后代仍竖立在那地方，并有一座佛寺建在旁边。菩提迦耶亦成为了佛教信众朝圣路途上一个神圣而重要的景点。佛祖在这里教学了四十年。 佛祖并不想被人视作神来崇拜。佛祖改变人类历史，寻找永恒的和平喜乐。揭示了一个传奇性的传说，佛祖二千五百年前生于印度，他一生的事迹组成了一个世上最伟大的故事。本片采用CGI图像技术，专家考证以及最新人类学家的研究。本片将他不平凡的一生戏剧化，他在王宫里奢华的生活，直到他离家出走，首次体验真正的人生。 一百年前，佛祖的秘密仍然隐藏在印度的森林中。但是，到了约1800年，西方的人类学家和探险家深入尼泊尔蓝毗尼的小村落，他们发现了佛祖的出生地，帮助他们探索他一生的秘密。

三个银行抢劫犯在逃亡过程中为摆脱警察的纠缠动手杀死了两名警员，其中一人抢来的赃款埋在一所寺庙的某处。而后，当他们三人重新回到寺庙，想拿回赃款之时，却发现埋藏赃款之处已建立起一所佛堂。他们相信钱就埋在佛堂底下，此时一位老僧人发现了他们。正当抢劫犯要用枪杀死僧人时，老僧人却说愿意协助他们躲避警方的追捕，只是要他们剃度，假扮为行脚僧侣。三人也觉得，这是躲避警察同时找回赃款的最佳办法。于是，三位罪大恶极之人开始假扮僧侣，并开始各自计划拿到巨款之后的人生。只是他们一身的罪孽是否在佛的大慈大悲中得以宽恕，最终获得他们所期望的幸福人生呢？

将军曾效棠在花天酒地里与姬妾玩笑，对儿子少棠在外仗势欺人视而不见。一日，少棠又开着汽车横冲直撞，殴打路人。青年吴凌云路见不平，将其痛打。少棠回家后立即命令士兵搜捕吴凌云。凌云闻讯躲避，士兵将吴父抓走。不久，少棠因伤势过重，不治而亡。效棠于佛寺超度爱子，兼以解脱痛苦。方丈的循循解说就仿佛五雷轰顶一般，使效棠豁然开朗。顿悟之下，效棠释放吴父，并遣姬妾，散钱财，造福乡里。尘世诸事一了，效棠投身佛门而去。

ALCOO.com 受台湾波沙山法明寺委托，根据《弥勒大成佛经》改编。释迦摩尼佛宣讲称赞未来佛弥勒慈尊的名号功德，神力，国度庄严，以及修持得见的道理。

恶搞神剧《西游之妖怪别跑》借古讽今，借助名著《西游记》经典人物，结合现实社会事迹为每集故事主线蓝本，叙述社会人情冷暖的道德问题。本剧将用幽默搞笑的叙述手法，反应现实社会中权谋与利益，或强拆拐卖、或坐地起价，或孤老无依，或言而无信等道德观，在每集剧中都以各种惩罚结尾，具有育人处事的宏观概念，具有一定教育意义弘扬中华民族正能量

恶搞神剧《西游之妖怪别跑》借古讽今，借助名著《西游记》经典人物，结合现实社会事迹为每集故事主线蓝本，叙述社会人情冷暖的道德问题。本剧将用幽默搞笑的叙述手法，反应现实社会中权谋与利益，或强拆拐卖、或坐地起价，或孤老无依，或言而无信等道德观，在每集剧中都以各种惩罚结尾，具有育人处事的宏观概念，具有一定教育意义弘扬中华民族正能量

这部纪录片讲述的是一名穿着一身红袍的僧人到法国马赛“旅行”的故事。开头第一个镜头是一名垂垂老矣的先生躺在那里，摄像机在他布满皱纹的脸上定格，这一个长镜头持续了约有六分钟之久，不仅如此，全片都充斥了大量蔡明亮式长镜头，每一个场景都由不同的方式和角度来表述这名僧人极度缓慢的祈祷行走的过程。从里昂街头人潮汹涌的咖啡馆，走到一名在里昂居住的中国人的中国风十足的房间的窗口前；从地铁站入口楼梯下仰拍僧人下楼梯的过程，到在里昂一个广场通过偌大的反射镜面倒看僧人和人群的一种无关的交流。里昂街头的人群便在这样无心的纪录之下闯入镜头，与这名僧人发生某种不具倾向性的互动。或是观察或是凝视或是敬畏，更多的是匆匆而过。 　　 　　在电影的最后一幕，屏幕上显出了四行小字，意思是万物皆空，皆是幻影。这也是在全片没有任何配乐语言前提下的唯一文字。整个放映厅鸦雀无声，直到字幕停灯亮起才响起了掌声。记者采访了几名刚观影结束的观众，西班牙男生用“太棒了”来形容，他说不知为何明明没有音乐也没有人说话却让他觉得宁静而感动。来自伦敦的一男一女分别都认为这是他们看过非常震撼的纪录片之一，一定会把这个推荐给他们的朋友们。

这部纪录片讲述的是一名穿着一身红袍的僧人到法国马赛“旅行”的故事。开头第一个镜头是一名垂垂老矣的先生躺在那里，摄像机在他布满皱纹的脸上定格，这一个长镜头持续了约有六分钟之久，不仅如此，全片都充斥了大量蔡明亮式长镜头，每一个场景都由不同的方式和角度来表述这名僧人极度缓慢的祈祷行走的过程。从里昂街头人潮汹涌的咖啡馆，走到一名在里昂居住的中国人的中国风十足的房间的窗口前；从地铁站入口楼梯下仰拍僧人下楼梯的过程，到在里昂一个广场通过偌大的反射镜面倒看僧人和人群的一种无关的交流。里昂街头的人群便在这样无心的纪录之下闯入镜头，与这名僧人发生某种不具倾向性的互动。或是观察或是凝视或是敬畏，更多的是匆匆而过。 　　 　　在电影的最后一幕，屏幕上显出了四行小字，意思是万物皆空，皆是幻影。这也是在全片没有任何配乐语言前提下的唯一文字。整个放映厅鸦雀无声，直到字幕停灯亮起才响起了掌声。记者采访了几名刚观影结束的观众，西班牙男生用“太棒了”来形容，他说不知为何明明没有音乐也没有人说话却让他觉得宁静而感动。来自伦敦的一男一女分别都认为这是他们看过非常震撼的纪录片之一，一定会把这个推荐给他们的朋友们。