随着藏学热的兴起，作为藏族文化载体的藏传佛教也日益被人们所了解。但是，由于语言文字的障碍，许多教义及法理被无知的人们歪曲理解。选择这方面较为突出的几个问题，为正视听，多识仁波争，进行了争锋相对、快意酣畅、毫不留情的批驳。本书破邪扶正，拨开了笼罩在汉地佛教界及佛学研究者中间对藏传佛教的诸多迷雾，同时介绍了纯正的藏传佛教义理，为人们正确认识藏传佛教密法及密咒等神秘现象打开了一扇大门。 　　本书是一本藏传佛教密宗大师的生平传记。格鲁派五大本尊之一的“大威德金刚”热系传承的首传宗师热罗译师，享年182岁，被称为藏传佛教史上“威力无比的神通王”。本书叙述了他漫长的一生中求法、修正、传法、利生的伟大而又具有传奇色彩的经历，较为全面地展示了藏传佛教证悟佛法后的大自在境界以及不可思议的。

南怀瑾先生曾以“如何修证佛法”为主题开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名“融会显密圆通修证次第”）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法做了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到广泛关注，而且被译成英文，流传于西方国家。

南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。

戒、定、慧为佛法之无漏三学。戒，指戒律，用以防非止恶；定，指禅定，用以摒除杂念，观悟*谛；慧，即智慧，用以断除欲望和烦恼，获得智慧解脱。此三学涵盖了全部佛教教义，也包含了全部修行法门，它们之间循序渐进又相辅相成，是学佛者必须修持、实践的基本内容。袁焕仙、南怀瑾著的《定慧初修》以此三学为主题，收录了南怀瑾先生及其恩师袁 焕仙先生有关止观、修定、修慧的述作，既有对三学的总的阐述，又有对禅观、般若正*、观***、净 土法门等的研究与讲解。 对于修习定慧之学，南先生强调，必须要有大愿力和大善行，且“说得一尺不如行得一寸”，不论出世入世，都要知行合一、悟行合一，这样才能够真正进入，才能够谈成功。除此之外，先生还提示，修习须有明道而有经验的过来人作指引，找到自己的拄杖，这样才能直奔大道。本书正是袁先生和南先生的经验之谈，为初学佛者提供入门的方便。

《佛法修证心要:元音老人文集(套装共2册)》是佛法的瑰宝，开悟的关钥。古来就有“成佛的法华、开悟的楞严”之赞叹。然而，由于其文字精练，言简义丰，同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚，这就难免给现代人的阅读带来困难。《佛法修证心要:元音老人文集(套装共2册)》作者元音老人对《佛法修证心要:元音老人文集(套装共2册)》的讲解十分透彻。

南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。

南怀瑾先生曾以“如何修证佛法”为主题开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名“融会显密圆通修证次第”）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法做了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。问世以后，不仅在海峡两岸受到广泛关注，而且被译成英文，流传于西方国家。

佛教将“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧）称之为“三学”，认为一切法门尽摄于此，应当精勤修学。这中间，戒、定属于修行实践，慧属于教理思维。台湾著名学者南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。 本书是南怀瑾教授最重要著述之一，对实际学佛修证的步骤，有精辟的讲解及具体的指引，是绝对的过来人语。 本书所收作品涉及面广，较全面地反映了南怀瑾...(展开全部)

本书内容包括:佛的契机契理之教、诸法皆空,不住相故,无所得故,《心经》的五重玄义及经文。