《西藏民居》的主要内容是：西藏作为我国一个在地理位置、气候条件、民族与宗教、地域文化等与其他省份截然不同的地区，形成了特殊的民间居住形式。《西藏民居》作者木雅·曲吉建才先生，长年从事西藏建筑的设计与研究，对于西藏的民居建筑形式有着非常深入的了解。《西藏民居》从西藏民居的发展历史、建筑设计特点、民居形式分布与特色、建筑形态、建筑色彩、建筑技术、建筑材料等多方面深入论述了西藏民居的历史、发展与现状，对于研究藏族民居有很高的参考价值。本套丛书由华南理工大学建筑学院教授、博士生导师、中国建筑学会民居建筑学术委员会主任委员陆元鼎总主编，各分卷主编为长期从事民居研究的国内专家。全套丛书精心编撰，集数十年民居研究成果，具有较高的学术性和知识性，可供建筑工作者、建筑院校师生、民族学工作者、历史学者、美术工作者和广大读者阅读。

《西藏民居》的主要内容是：西藏作为我国一个在地理位置、气候条件、民族与宗教、地域文化等与其他省份截然不同的地区，形成了特殊的民间居住形式。《西藏民居》作者木雅·曲吉建才先生，长年从事西藏建筑的设计与研究，对于西藏的民居建筑形式有着非常深入的了解。《西藏民居》从西藏民居的发展历史、建筑设计特点、民居形式分布与特色、建筑形态、建筑色彩、建筑技术、建筑材料等多方面深入论述了西藏民居的历史、发展与现状，对于研究藏族民居有很高的参考价值。本套丛书由华南理工大学建筑学院教授、博士生导师、中国建筑学会民居建筑学术委员会主任委员陆元鼎总主编，各分卷主编为长期从事民居研究的国内专家。全套丛书精心编撰，集数十年民居研究成果，具有较高的学术性和知识性，可供建筑工作者、建筑院校师生、民族学工作者、历史学者、美术工作者和广大读者阅读。

上世纪90年代以来，随着国际反恐斗争的展开和境外敌对势力的渗透，以及中国的崛起，由来已久的新疆、西藏等民族分裂问题更加突出，对中国的领土完整和国家统一形成严重挑战。尤其是西藏“3•14”、新疆“7.5”事件发生以来，形势更加严峻。本书全面系统地介绍了新疆和西藏民族分裂问题的渊源、演变及现状，并就现今国家如何应对民族分裂问题进行全面的介绍和深入分析。

上世纪90年代以来，随着国际反恐斗争的展开和境外敌对势力的渗透，以及中国的崛起，由来已久的新疆、西藏等民族分裂问题更加突出，对中国的领土完整和国家统一形成严重挑战。尤其是西藏“3•14”、新疆“7.5”事件发生以来，形势更加严峻。本书全面系统地介绍了新疆和西藏民族分裂问题的渊源、演变及现状，并就现今国家如何应对民族分裂问题进行全面的介绍和深入分析。

“老房子”——老百姓都这样称呼祖祖辈辈居住的古老民居。它们确实老了，与现代化的距离越来越远，连它们的主人的后代也不想要了，拆了或卖了盖洋楼，既气派又实用。这是可以理解的。随着经济的发展，这种建设性破坏也将越演越烈，老房子像濒临灭绝的珍稀动物一样越来越少（少数名人故居可幸免），随之而去的是珍贵的文化遗产和建筑美术，以及宝贵的旅游资源。等到我们醒悟时，恐怕已经晚了，老房子那种特有的时代氛围和文化气息都将一去不复返，即使造了许多新古董也无济于事。我们出版这套图集的目的一是为了唤起人们对古民居价值的重新认识，手下留情，多保留一些精彩的老房子；另外，退一万步讲，即便全拆完了，好歹也让老房子留一些遗像给后人或外星人吧！

“老房子”——老百姓都这样称呼祖祖辈辈居住的古老民居。它们确实老了，与现代化的距离越来越远，连它们的主人的后代也不想要了，拆了或卖了盖洋楼，既气派又实用。这是可以理解的。随着经济的发展，这种建设性破坏也将越演越烈，老房子像濒临灭绝的珍稀动物一样越来越少（少数名人故居可幸免），随之而去的是珍贵的文化遗产和建筑美术，以及宝贵的旅游资源。等到我们醒悟时，恐怕已经晚了，老房子那种特有的时代氛围和文化气息都将一去不复返，即使造了许多新古董也无济于事。我们出版这套图集的目的一是为了唤起人们对古民居价值的重新认识，手下留情，多保留一些精彩的老房子；另外，退一万步讲，即便全拆完了，好歹也让老房子留一些遗像给后人或外星人吧！

《灵性高原：西藏民间信仰源流》以笔者8年的西藏田野调查为基础，系统描述了西藏民间信仰的历史形态和现实生存状况，运用多学科的方法，从宏观和微观双重视角，全面阐述了西藏民间信仰的宗教功能和社会意义，深刻剖析了西藏民间信仰对社会制度和民族精神产生的重大影响，绵密细致地考察了西藏民间信仰与民间风俗互动共融的关系。《灵性高原：西藏民间信仰源流》用生动的文笔和富有哲理思辨的语言对活跃在西藏民间的太阳、神山、神湖等自然神灵，猕猴、牦牛、犬、羊等动物神灵，巫师、关公等人间神灵以及神灵器物、神秘数字等信仰现象进行了描绘。通过这些描述，我们可以看到雪域高原勃勃跃动的神灵形象，以及西藏民众赋予神灵、鬼灵、精灵等以神圣的权利，可以让我们更加清晰地发现，在西藏纷繁复杂的民间信仰背后绵密有序的精神网络，以及西藏民众如何通过祭祀牺牲、迎合讨好神灵来达到自己的目的，求得心理的慰藉和...(展开全部)

以藏语采集，以汉文笔录，四十多年来激情不减、故事泉涌的，除了廖东凡先生，还会有谁？ 本套丛书以十种之盛，全方位展现西藏本土传统文化：从神山圣湖的动人传说，到四季节庆的民间生活；从历史人事的掌故种种，到市井乡间的众生百相；从形态奇异的宗教护法，到壅塞雪域的三界诸神……所涉内容之辽阔之深远，看一眼本套丛书的书目就知道了。 在这些故事中，有些是已经逝去的风景，有些正在发生着改变，或者添加了新的内容。唯其如此，这套丛书才显得弥足珍贵。

本书以作者20年的西藏游历为基础，在多年摄制、拍摄西藏纪录片的过程中，他和他的摄制组多次走遍了西藏74个县，拍摄了典型景观和人物口述实录，以及舞蹈、原生态音乐等。 本书是讲述他走遍西藏7个地级行政区，在各个县、乡遇到的人和事，以及他记录这些拍摄过程中的事件。作者试图向这个世界解读西藏。 作者将本书按照西藏的春、夏、秋、冬分为四个部分，每篇开端以坛城的制作过程作为穿插，用真诚的文字和极具视觉冲击力的摄影作品记录了西藏的全貌。

本书以作者20年的西藏游历为基础，在多年摄制、拍摄西藏纪录片的过程中，他和他的摄制组多次走遍了西藏74个县，拍摄了典型景观和人物口述实录，以及舞蹈、原生态音乐等。 本书是讲述他走遍西藏7个地级行政区，在各个县、乡遇到的人和事，以及他记录这些拍摄过程中的事件。作者试图向这个世界解读西藏。 作者将本书按照西藏的春、夏、秋、冬分为四个部分，每篇开端以坛城的制作过程作为穿插，用真诚的文字和极具视觉冲击力的摄影作品记录了西藏的全貌。